摘 要：作為人們獲取信息，互動交流的主要網(wǎng)絡(luò)交流方式，微博能夠體現(xiàn)當(dāng)代語言使用的新特點(diǎn)，運(yùn)用會話含義理論對近幾年的流行的微博語言進(jìn)行研究與分析，指出在特定的網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境下，微博話語所能取得的言外之意及其對社會文化的影響。本文主要探討微博會話的情景語境。

關(guān)鍵詞：微博；語境；網(wǎng)絡(luò)語言

作者簡介：孫強(qiáng)雯（1990-），女，西北師范大學(xué)外國語學(xué)院2014級碩士研究生，研究方向：英語語言文學(xué)（翻譯學(xué)）。

[中圖分類號]：H102 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-23--01

1.引言

馬林諾夫斯基提出了“語境”這一術(shù)語，并且創(chuàng)立了相對比較完整的語境論的弗思，在對語境的分類中，他們就提到了情景語境這個分支。情景語境包括客觀因素和主觀因素，客觀因素具體劃分為時間﹑地點(diǎn)﹑話題、場合等，主觀因素指交際參與者的性別、年齡、受教育程度、職業(yè)、思想、心態(tài)等。我國語言大師王德春曾對“語境”給出這樣的含義，語言環(huán)境從微觀上說，對語義的影響是最為直接的，是氣氛與場合的綜合體。另外，從廣度上說，一個社會、時代的文化的顯著特點(diǎn)，交際雙方的品質(zhì)特征，如理解力、修養(yǎng)、年齡、經(jīng)驗(yàn)、興趣等，這也都是一種語言氛圍。

2.微博會話地點(diǎn)

會話總是在特定的地點(diǎn)進(jìn)行的。與日常會話的時空語境不同，微博會話是在一個不受限制的開放的空間中進(jìn)行的，實(shí)現(xiàn)了信息交流的空間無阻礙化，不必限定哪個地點(diǎn)，世界不同國家和地區(qū)，不同人種和性別的人可以一起交談?？梢哉f網(wǎng)絡(luò)使天涯變咫尺，也使咫尺變天涯。

3.微博會話參與者

會話的參與者可以分為主體和客體，主體是信息的發(fā)出者，客體就是信息的接受者。主體和客體的角色是不斷變換的。人是會話的主體，一切會話離開了人就根本談不上交際了。從這個意義上來說，研究微博會話結(jié)構(gòu)時，很有必要研究微博會話的參與者，以便弄清楚微博會話參與者的特點(diǎn)。

3.1會話參與者的隱蔽性

首先是網(wǎng)絡(luò)改變了人們自己處于社會中的個體性。比如，在網(wǎng)上的聊天時，我們每個人都可以做到想成為誰就可以是誰，它們就像是自己穿的衣服一樣很容易地就變換自己的個人身份，就類似于彼得斯特勒在他的卡通漫畫中描繪的那樣字——“在其互聯(lián)網(wǎng)的世界里是沒有任何一個人知道你是一只狗的”。

在網(wǎng)絡(luò)聊天中，網(wǎng)民隱匿了自己的身份，將所有的一切變成了一個純粹的、能動的符號。為了便于交際，網(wǎng)民都為自己取了一個網(wǎng)名。網(wǎng)民可以根據(jù)自己的喜好為自己取個個性鮮明的網(wǎng)名，可以說網(wǎng)名背后就是一個活生生的性格。網(wǎng)名也最能體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)聊天參與者身份符號化、虛擬化的特點(diǎn)。有關(guān)研究資料對這些網(wǎng)名進(jìn)行了整理分析，把他們分為三類：1、內(nèi)心情感的直露。具體又劃分為七小部分，折射出人生態(tài)度，比如“我是一個開心果呀”；折射出政治傾向，比如“準(zhǔn)備早打、大打、打常規(guī)戰(zhàn)打核戰(zhàn)”；折射出情感追求，比如“Forever Love”；映射出生活方式追求的，比如“男孩愛打游戲”；反映出內(nèi)心迷惑，比如“我應(yīng)不應(yīng)該這樣做啊”；反映叛逆精神，如“聲色犬馬之紙醉金迷”；反映生活挫折，如“心塞男孩”。2、生活內(nèi)容的縮影?？梢苑譃榱〔糠?，來自于戲曲、電影、音樂會、電視，比如“東方羅密歐與朱麗葉”；還有文學(xué)文化作品，例如“湯姆叔叔的小費(fèi)”；取自武俠作品如“七步斷腸散”；取自大自然如“未名湖里的小石子”。取自現(xiàn)實(shí)或歷史上的人物如“南京第一大甩女”；取自現(xiàn)實(shí)生活中的事物如“遼寧隊(duì)滾蛋”。3、英文和數(shù)字二者之間的沒有規(guī)律的結(jié)合。這一類似的符號有 ife15、youyou200 等等。在上述符號里，有一些符號也是具有美學(xué)的效果，例如“天地之間的小刺猜”中，天地之“大”與刺猜之“小”這兩者之間就形成了強(qiáng)烈的對比，因此也造成了一定程度的美學(xué)效果。

3.2自由性

其二是，會話參與體的自由性相對比較大。在網(wǎng)絡(luò)的虛擬社會里，雖然個人依然是行為的主體，但每個人承擔(dān)的責(zé)任都轉(zhuǎn)移到隱藏在自己背后的網(wǎng)絡(luò)虛擬面具中。即使行為者真現(xiàn)實(shí)存在的人，但被懲罰的客體卻是主體運(yùn)用的虛假的名代號名稱。也就是說，行為與責(zé)任產(chǎn)生了不統(tǒng)一，因此，這就出現(xiàn)了許多虛擬網(wǎng)絡(luò)的青睞者擁有了充分的心理釋懷。當(dāng)然，人們在網(wǎng)絡(luò)中談?wù)摰脑掝}永遠(yuǎn)只是自己感興趣的，并不需要帶有所謂的虛假傳統(tǒng)的面具，也就更容易地吐露自己內(nèi)心的話語。

4.微博言語的特點(diǎn)

就辯證法而言，任何事物的構(gòu)成都有著它相關(guān)的內(nèi)部和外部的成因，但是微博言語中的言辭特征的構(gòu)成原因也是沒有不同的。因?yàn)榘l(fā)表微博，它的字符數(shù)要求是140個字的限制，所以語言表達(dá)內(nèi)容通常都是濃縮精華但是其寓意卻很深刻，微博的發(fā)表者能夠用自己隨性創(chuàng)造的語言對客觀存在的事物進(jìn)行其主觀的、帶有個人色彩的評論，對自己的所見所聞，所感所想，用具有自己風(fēng)格的方式表達(dá)出來，并對自己所處的客觀現(xiàn)實(shí)世界各抒已見，當(dāng)然，這也成為現(xiàn)如今網(wǎng)友對微博喜愛的一個很重要的方面。

5.結(jié)論

網(wǎng)絡(luò)的流行為人們開啟了一種史無前例的溝通交流平臺，因此，網(wǎng)絡(luò)互動也就成為了一種新興的必不可少的交流互動方式。網(wǎng)絡(luò)影響著人們生活的方方面面，而與此同時，人類的言語生活方面也發(fā)生著翻天覆地的變化。

參考文獻(xiàn)：

[1]于根元.網(wǎng)絡(luò)語言概說[M].北京：中國經(jīng)濟(jì)出版社，2001：75～106.

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