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        關(guān)注三個(gè)定位,構(gòu)建和諧的高校育人環(huán)境

        2016-04-29 00:00:00郭璐瑤
        西江文藝 2016年21期

        【摘要】:高校輔導(dǎo)員身兼教師和管理的雙重身份,是大學(xué)思想政治教育和日常事物管理的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者。在新時(shí)代的形勢(shì)下,高校輔導(dǎo)員的育人任務(wù)艱巨而重要,如何構(gòu)建和諧的高校育人環(huán)境,應(yīng)以輔導(dǎo)員角色定位、學(xué)生的人生定位、學(xué)生的性別角色定位為著力點(diǎn),形成一個(gè)三位一體的教育管理機(jī)制。

        【關(guān)鍵詞】:輔導(dǎo)員角色定位;人生定位;性別角色定位

        一、輔導(dǎo)員的角色定位

        高校輔導(dǎo)員是高校師資隊(duì)伍和管理隊(duì)伍的有機(jī)組成部分,具有教師和管理的雙重身份,是大學(xué)生思想政治工作的骨干力量,是高校學(xué)生日常思想教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者,其根本宗旨是服務(wù)——為學(xué)生服務(wù)、為高校服務(wù)、為高校的辦學(xué)目標(biāo)服務(wù)。而高校的辦學(xué)目標(biāo)就是培育“四有”新人。

        怎樣達(dá)成培育“四有”新人這一高校辦學(xué)目標(biāo)呢?關(guān)鍵是要理清“三個(gè)定位”的關(guān)系。即高校輔導(dǎo)員的角色定位和學(xué)生的人生定位及性別角色定位之間的關(guān)系。

        高校輔導(dǎo)員的角色定位

        高校輔導(dǎo)員是伴隨著新時(shí)代高等教育的迅猛發(fā)展,為適應(yīng)新時(shí)代高校的辦學(xué)目標(biāo)應(yīng)運(yùn)而生的,時(shí)間不長(zhǎng),其角色定位還有待進(jìn)一步規(guī)范和探索,但就其職責(zé)和宗旨而言不外乎以下幾方面:

        1、是高校思想政治教育工作者。

        2、是高校學(xué)生事務(wù)的服務(wù)者。

        3、是大學(xué)生思想品德教育的實(shí)施者。

        4、是大學(xué)生人生定位的引領(lǐng)者。

        5、是大學(xué)生班級(jí)集體的組織領(lǐng)導(dǎo)者和管理者。

        上述諸點(diǎn)中,又有主次之分,其中最主要的職責(zé)定位就是二點(diǎn):一是教育、二是服務(wù)。

        對(duì)于高校思想政治教育工作的重要性,習(xí)近平主席多次強(qiáng)調(diào):“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”。作為高校輔導(dǎo)員,應(yīng)如何做好這項(xiàng)“極端重要的工作”呢?在這方面,習(xí)近平主席也有重要指示:“要增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代性和感召力”?!八枷胝蔚牧α吭谝粋€(gè)“真”字,要用真理說(shuō)服人;用真情感染人;用真實(shí)打動(dòng)人”。這“三真”,深刻地掲示了思想政治教育的本質(zhì)要求和基本規(guī)律。

        高校輔導(dǎo)員是鮮明的政治屬性、靈動(dòng)的文化屬性和樸實(shí)的教育屬性的復(fù)合體,而當(dāng)代大學(xué)生又是不不同于以往任何時(shí)代的一個(gè)群體。他們的價(jià)值取向、人生觀都具有多重性,他們思想開(kāi)放,朝氣蓬勃,富有創(chuàng)新精神,是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的生力軍,同時(shí)他們又具有叛逆性、情緒化、易偏激的特點(diǎn),面對(duì)就業(yè)壓力巨大、社會(huì)不公、貧富差距逐漸拉大的諸多社會(huì)現(xiàn)實(shí),其對(duì)社會(huì)的公信力往往會(huì)產(chǎn)生懷疑,對(duì)社會(huì)總體發(fā)展趨勢(shì)的判斷力會(huì)出現(xiàn)偏差,因而導(dǎo)致對(duì)前途感到迷惘,甚至對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)缺乏積極性,對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的價(jià)值認(rèn)同出現(xiàn)錯(cuò)位,較難把“中國(guó)夢(mèng)”這一中華民族共同的價(jià)值取向內(nèi)化為自己的價(jià)值認(rèn)同,進(jìn)而積極地轉(zhuǎn)化為理性的行動(dòng)。正因?yàn)槿绱?,才要求我們高校輔導(dǎo)員從歷史的使命感和時(shí)代的高度來(lái)認(rèn)清自己的角色定位,針對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn),開(kāi)展思想政治教育工作。在具體地實(shí)施過(guò)程中,要樹(shù)立全新的育人理念,首先是“以人為本”的理念,以學(xué)生的生存、安全、自尊、發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),尊重學(xué)生、理解學(xué)生、信任學(xué)生,創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。其次是要樹(shù)立客體參與理念,將大學(xué)生視為高等教育改革的責(zé)任者和參與者,輔導(dǎo)員不以管理者的身份示于學(xué)生,而是把自己視為大學(xué)生的服務(wù)者。在具體的服務(wù)過(guò)程中,努力做到剛?cè)嵯酀?jì)。所謂“剛”就是讓學(xué)生明白規(guī)章制度是必須遵循的剛性指標(biāo)。所謂“柔”,是指在充分研究學(xué)生行為規(guī)律的基礎(chǔ)上采用非強(qiáng)制方式春風(fēng)化雨般地實(shí)施心靈的溝通和感化。

        二、大學(xué)生的人生定位

        如前所述,當(dāng)代大學(xué)生由于在小學(xué)和初、高中階段多注重知識(shí)的積累,而往往忽視思想政治教育的先天不足,加之諸如就業(yè)壓力巨大、社會(huì)公平失衡、貧富落差懸殊、社會(huì)腐敗等嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),往往造成大學(xué)生對(duì)社會(huì)認(rèn)知的偏差,這將直接影響其人生定位。大學(xué)階段是大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,正因?yàn)槿绱?,更凸顯了高校輔導(dǎo)員的重要作用。在當(dāng)代大學(xué)生“成人”與“成才”的抉擇中,最好的當(dāng)然是既“成人”,也能“成才”。如果退而求其次,那當(dāng)然是寧愿其“成人”,然后再考慮其“成才”。最可悲的結(jié)果是誰(shuí)都不愿看到的,那就是既不“成人”,也不“成才”。鑒于此,高校輔導(dǎo)員應(yīng)如何不負(fù)使命,匡扶莘莘學(xué)子在人生的關(guān)鍵時(shí)期進(jìn)行正確的人生定位呢?首先要求每一位輔導(dǎo)員要具備相應(yīng)的素質(zhì),它包括良好的思想道德素質(zhì)、扎實(shí)的政治理論素質(zhì)、愛(ài)崗敬業(yè),真誠(chéng)的愛(ài)心、細(xì)心、耐心,以及較高的文化素質(zhì)、能力素質(zhì)和身心素質(zhì),這些都是教育好當(dāng)代大學(xué)生、進(jìn)行正確的人生定位的前提條件。

        盡管大學(xué)生的人生定位深受其固有的內(nèi)在因素的影響,但高校輔導(dǎo)員這一外因的干預(yù)和匡扶也是不容忽視的重要因素。本人認(rèn)為:面對(duì)新時(shí)代的大學(xué)生在實(shí)施教育的過(guò)程中,一定要以人為本,立德樹(shù)人,像習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)的那樣:“用真理說(shuō)服人;用真情感染人;用真實(shí)打動(dòng)人”。充分研究學(xué)生的心理和行為規(guī)律;充分地理解學(xué)生、信任學(xué)生,尊重其人格和隱私,最大限度的從人文關(guān)懷出發(fā),入情入理入心地從事思想政治教育,正所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。逐步引導(dǎo)學(xué)生形成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣,工作態(tài)度,生活作風(fēng),培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生自強(qiáng)、自立艱苦樸素的精神品質(zhì),選擇正確的人生定位,人性定位,力避過(guò)去那種“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”、“填鴨式”、“灌輸式”和“牛不喝水強(qiáng)按頭”的教育方式,努力做到“以理服心”而非“強(qiáng)勢(shì)壓人”。常言道:“動(dòng)之以言者,其感不深;動(dòng)之以行者,其應(yīng)必速”。作為高校輔導(dǎo)員,一定要做到用真心,用行動(dòng)去關(guān)懷、影響、感化、教育學(xué)生,使之成為能適應(yīng)時(shí)代需要的“中國(guó)夢(mèng)”的追夢(mèng)者和踐行者。

        三、性別角色定位

        “性別角色”是社會(huì)學(xué)中,根據(jù)性別而規(guī)定的一種行為及思維模式,其形成,在動(dòng)物,主要與種屬和兩性的生理特性有關(guān)。隨著社會(huì)的發(fā)展,性別角色的行為模式則隨著社會(huì)文化和雌雄兩性的社會(huì)分工變化而演變,從性別角色的傳統(tǒng)來(lái)看,男性一般具有較強(qiáng)的事業(yè)心、進(jìn)取精神、獨(dú)立性和冒險(xiǎn)精神,一般行為粗獷、豪爽,這就是“男人氣質(zhì)”。而女性則富有同情心和敏感性,善于理家和哺育子女,為人溫順體貼,舉止文雅、嫻靜,具有柔弱之美,這就是“女性氣質(zhì)”。本人身為女性,所帶班級(jí)為學(xué)前教育專業(yè),全部都是女生,這種特殊的工作環(huán)境,必然會(huì)引發(fā)我對(duì)“性別角色”的關(guān)注,在實(shí)施教育的過(guò)程中,如何針對(duì)不同“性別角色”進(jìn)行針對(duì)性的,符合其身心特點(diǎn)的教育,也是我經(jīng)常思索的問(wèn)題。常言說(shuō):“三個(gè)女生一臺(tái)戲”,更何況全班全是女生呢?女性特有的多疑、偏激、小心眼、柔弱等“性別角色”特質(zhì),給我?guī)?lái)諸多麻煩,也引發(fā)了對(duì)性別角色定位更深層次的探究:不論男生女生,都有各自的性別優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),作為輔導(dǎo)員,就應(yīng)該發(fā)揮和調(diào)動(dòng)各自的性別優(yōu)勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo)地教育學(xué)生。教育他們,注意向異性學(xué)習(xí),克服自身的性別劣勢(shì),取長(zhǎng)補(bǔ)短,促進(jìn)學(xué)生身心健康、全面的發(fā)展。時(shí)刻提醒他們,在向異性學(xué)習(xí)的過(guò)程中,應(yīng)學(xué)習(xí)異性的優(yōu)點(diǎn),而非缺點(diǎn)。如不能讓女生學(xué)習(xí)男生的粗野;也不能讓男生學(xué)習(xí)女生的柔弱等。

        這一代大學(xué)生多是獨(dú)生子女,許多學(xué)生由于入高校前家庭教育缺失,很多家庭男當(dāng)女養(yǎng),女當(dāng)男養(yǎng),最終導(dǎo)致“性別角色”的錯(cuò)位,男生一派娘娘腔,女生則成為了“女漢子”、“假小子”。作為輔導(dǎo)員,在具體的管理班級(jí)過(guò)程中,“性別角色”的準(zhǔn)確定位非常重要,它是做好其它工作的一個(gè)最佳切入點(diǎn),看似小事,運(yùn)用得當(dāng),往往會(huì)起到事半功倍的效果。

        在學(xué)生管理過(guò)程中引入“性別角色”定位是極其必要的,一方面幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到性別的不同在交友、戀愛(ài)、就業(yè)方面需要怎樣揚(yáng)長(zhǎng)避短,應(yīng)該怎樣保護(hù)自己。另一方面通過(guò)“性別角色”定位使學(xué)生有明確的性別觀念和意識(shí),不至于游離于本性之外,因性別混淆而出現(xiàn)一系列的危機(jī):如同性戀、異裝癖等問(wèn)題。所以在輔導(dǎo)員的工作中,通過(guò)召開(kāi)主題班會(huì)的形式讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的性別,并配合學(xué)校開(kāi)設(shè)的選修課程“淑女教育”等類似的課程幫助學(xué)生進(jìn)行角色定位。

        角色定位是輔導(dǎo)員在處理問(wèn)題學(xué)生時(shí)必須注意的要素。我曾親歷了這樣一個(gè)案例:一位高一女生(留守兒童),網(wǎng)聊結(jié)識(shí)了鄰校一位男生,因交往不慎而被強(qiáng)奸,女生因害怕家人責(zé)罰,只好將事情告訴了班主任,但是由于班主任沒(méi)有注意保護(hù)女生的隱私,沒(méi)有考慮其性別角色的特點(diǎn),魯莽處置,讓其寫(xiě)事件詳情經(jīng)過(guò),為推脫責(zé)任勒令女生退學(xué),最終導(dǎo)致該女生跳樓的悲劇。這個(gè)案例如警鐘般警示我們:忽視性別角色定位的后果是多么嚴(yán)重。

        綜上所述,作為高校輔導(dǎo)員,首先要正確認(rèn)知自己的角色定位,在明確自己的工作職責(zé)的前提下,針對(duì)教育對(duì)象的身心特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行精準(zhǔn)的性別角色定位,從生理、心理上探索其性格異同,創(chuàng)設(shè)接地氣、重知行的教育環(huán)境,通過(guò)師生間心與心的溝通,情感與情感的交融,來(lái)達(dá)到匡扶、引導(dǎo)、矯正學(xué)生人生定位的終極目的,只有這樣,才能將高校輔導(dǎo)員的工作職責(zé)落到實(shí)處,造就出符合時(shí)代要求的、身心健康的、政治業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的筑夢(mèng)人。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]教育部.關(guān)于加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員班主任隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn).河南教育學(xué)院網(wǎng)站,www.haie.edu.cn,2010年6月3日

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