【摘要】:一個(gè)好的設(shè)計(jì)可以感動(dòng)人心,消費(fèi)群體定位和包裝的結(jié)合就是最能和人類心靈溝通的設(shè)計(jì),消費(fèi)群體定位在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,體現(xiàn)的就是一種視覺語言。
【關(guān)鍵詞】:消費(fèi)群體定位;品牌包裝設(shè)計(jì);創(chuàng)新
伴隨人類文明的發(fā)生、展現(xiàn),也隨著產(chǎn)品的產(chǎn)生與交換發(fā)生、發(fā)展產(chǎn)生和形式,消費(fèi)群體定位和品牌包裝也成了企業(yè)中或商業(yè)行為的重要組成部分。而近些年來商家越來越多的注重起不同人群的消費(fèi)范圍與包裝效益,消費(fèi)定位和包裝與經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)環(huán)境、科技等存在著密切的關(guān)系,占據(jù)著重要地位,也發(fā)揮著相當(dāng)重要的作用。消費(fèi)群定位和包裝設(shè)計(jì)的融合為人類創(chuàng)造了審美,也為商家?guī)砹私?jīng)濟(jì)效益,也是一種精神創(chuàng)造活動(dòng)。消費(fèi)群體的定位在包裝設(shè)計(jì)不僅塑造了企業(yè)品牌,也是產(chǎn)品本生傳統(tǒng)與創(chuàng)新的各種文化觀念與價(jià)值觀的體現(xiàn),傳遞著不同形式的信息。
品牌包裝的應(yīng)用與體現(xiàn)各具魅力,琳瑯滿目,消費(fèi)群體的定位是產(chǎn)品與產(chǎn)品間最好的識別方法,也是把產(chǎn)品與產(chǎn)品區(qū)別開來最好的形式,產(chǎn)品也因此更完整,完美。
一、現(xiàn)代社會消費(fèi)群體的心理認(rèn)知與定位
1.1 消費(fèi)群體心理認(rèn)知過程
現(xiàn)代社會消費(fèi)產(chǎn)品豐富多彩、種類繁多,產(chǎn)品的種類與宣傳通過不同的媒體傳載把許多信息傳遞給不同的消費(fèi)群體。消費(fèi)者對產(chǎn)品的情況與表達(dá)信息進(jìn)行辨識、整理、接觸,然后形成了對各種產(chǎn)品的認(rèn)知,這一段過程就形成了心理活動(dòng)的認(rèn)知過程。它是消費(fèi)者心理活動(dòng)的起點(diǎn)和第一階段,也是消費(fèi)行為主要的心理基礎(chǔ)。它通常經(jīng)過由現(xiàn)象到本質(zhì)、由簡單到復(fù)雜的一系列過程。例如,消費(fèi)者接收到某種商品信息后,首先會對商品的色彩、形狀、外觀等表層信息做出直覺反應(yīng),產(chǎn)生外部印象;然后進(jìn)一步觀察、了解該商品的內(nèi)在質(zhì)量和性能;最后還要運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn),對已獲得的商品信息進(jìn)行分析綜合,去粗取精,去偽存真,在此基礎(chǔ)上得出對該商品全面、正確的認(rèn)識和結(jié)論。由此可見,消費(fèi)者的認(rèn)識過程是通過一系列心理機(jī)能的活動(dòng)來完成的。構(gòu)成認(rèn)識過程的心理機(jī)能還包括感覺、知覺、錯(cuò)覺、注意、記憶、思維、想象、聯(lián)想等。
1.2 消費(fèi)群體定位的把握
不同的消費(fèi)人群會有不同的喜好,怎樣才能把握住特定消費(fèi)群體的喜好呢?人的興趣、愛好會受到性別、年齡、生長環(huán)境等影響而發(fā)生變化,但也不是完全無跡可尋,不同的消費(fèi)群體定位與產(chǎn)品包裝存在著變化關(guān)系:當(dāng)我們把消費(fèi)群體定位為兒童時(shí),經(jīng)常會使用卡通形象,因此很多針對兒童的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)會選用卡通圖形;當(dāng)我們把消費(fèi)群體定位為女性時(shí),普遍喜歡使用較柔和的色彩,所以很多針對女性的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)用色會比較柔美;而把消費(fèi)群體定位為老人時(shí),大多使用比較保守的形象與色彩,會避免使用夸張的形象和色彩。在戰(zhàn)略制定的時(shí)候,會根據(jù)地區(qū)不同、文化背景不同,或是受到時(shí)代、藝術(shù)思潮的影響,甚至是季節(jié)、氣候、消費(fèi)者的心情不同,都會對消費(fèi)者的喜好產(chǎn)生影響。
二、包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展與特色
2.1包裝設(shè)計(jì)的概述
包裝設(shè)計(jì)從廣義的角度講,一切事物的外部形式都是包裝。包裝是與產(chǎn)品之間無法分離的[1]。包裝就是對產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì),怎樣把它設(shè)計(jì)的美觀、大方、實(shí)用、安全使消費(fèi)者接受。包裝設(shè)計(jì)也是自然科學(xué)和美學(xué)的結(jié)合體,他不是簡單的“美術(shù)”也不是繁復(fù)的裝潢,而是科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、和材料等各種要素的多功能體現(xiàn)。
2.2包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展與作用
包裝設(shè)計(jì)從古到現(xiàn)的發(fā)展可所謂一物一事都會和包裝或少或多的有一定關(guān)聯(lián),在人類的每一次變革中,生產(chǎn)、科技、文明都會隨之提高,而包裝的形式和功能也就有所改變,而包裝的功能作用不斷延伸,就有了現(xiàn)在的保護(hù)、美化宣傳、對產(chǎn)品的運(yùn)輸和回收在利用等功能作用。
從原始包裝包裝來看,人們只是用植物葉、獸皮或紙張來簡易包裹,隨時(shí)代變遷,有了文字與圖標(biāo),和包裝結(jié)合,是產(chǎn)品有了品牌和識別性,并傳遞了商品的形象。像“濟(jì)南劉家功夫針鋪”中間為白兔兒圖形,倆側(cè)“認(rèn)門前白兔兒為記”的文字,倆邊平分四字,下方有附屬文字,和現(xiàn)代包裝相比,相當(dāng)規(guī)范,可以說是最早意義上的包裝[2]。
“KALLO”糖果包裝設(shè)計(jì),屬于系列式現(xiàn)代包裝。通過圖形和色彩等不同把糖果分門別類,方便食用,以最大的功能性和實(shí)用性將不同類別口味劃分好裝入在屬于自己的區(qū)域里。同時(shí)不會影響美觀。色彩上采用了干凈而活潑的顏色,簡易可愛,精致美味。充分體現(xiàn)了包裝設(shè)計(jì)的作用。
三 消費(fèi)群定位在包裝設(shè)計(jì)中的重要作用
3.1“不二家”糖果消費(fèi)群定位和包裝設(shè)計(jì)的融合
不二家產(chǎn)品的口感好,獨(dú)特的包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)形成一定的美譽(yù)度和知名度,而食品消費(fèi)的質(zhì)量安全被消費(fèi)者放在重要的位置,不二家的糖果可以憑借良好的品牌形象和知名度使用既有品牌倒入的市場,讓消費(fèi)者更加的容易接受不二家的糖果,可以更好的降低成本。
不二家糖果包裝設(shè)計(jì)主要依靠前期進(jìn)行有效的消費(fèi)人群定位,從而確立了產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)形式。漂亮、可愛的女孩形象有效的吸引起兒童的注意,從琳瑯滿目的產(chǎn)品當(dāng)中“不二家”確定了自己的品牌形象,鮮艷的顏色也使得包裝靚麗奪目,符合兒童消費(fèi)心理。
3.2“大白兔”奶糖消費(fèi)群定位和包裝設(shè)計(jì)的融合
大白兔作為中國最知名最受人們喜愛的糖果,陪伴了無數(shù)人度過了他們的童年——最初人們因其香醇的奶味與簡單好記名字而記住它,但到現(xiàn)在,大白兔已經(jīng)慢慢進(jìn)入我們的生活。大白兔奶糖不僅是中國名牌和中國馳名商標(biāo),而且產(chǎn)品更是經(jīng)銷全世界40多個(gè)國家和地區(qū),成為國際市場上經(jīng)久不衰的大眾寵兒。
“大白兔”形象是1980年左右由上海人王純言設(shè)計(jì)出來的,當(dāng)時(shí)剛剛推出時(shí)是為了擺脫“米老鼠”、“唐老鴨”等國外卡通形象的束縛,創(chuàng)作出屬于本土品牌的卡通設(shè)計(jì)。整體包裝采用吸引孩子的白兔形象,新一代奶糖在包裝上采用站立式包裝,用不易皺折的高檔材料,凸顯精品感覺,力圖樹立了高檔、時(shí)尚的品牌形象。
四 結(jié)論與展望
藝術(shù)設(shè)計(jì)中的包裝設(shè)計(jì)系統(tǒng)極為重要,當(dāng)然將消費(fèi)群體融入品牌包裝中幾乎就是就是一個(gè)完整的視覺傳達(dá)識別系統(tǒng)。消費(fèi)者就可以根據(jù)傳達(dá)的信息了解其內(nèi)涵與精神理念,而消費(fèi)者本身也會產(chǎn)生一種心理,與此同時(shí)生理會做出一些行為動(dòng)作。
消費(fèi)群體定位在品牌包裝中的應(yīng)用需要不斷創(chuàng)新,想要有一個(gè)好的作品就要不斷去了解和滲透消費(fèi)者的思想,從而得出與眾不同的創(chuàng)作。當(dāng)然也要有自己的理念、風(fēng)格注入,整個(gè)包裝設(shè)計(jì)可以讓群眾理解接納之處,也要有自己別出心裁的思想,讓作品最為完美、完整。
另外,包裝設(shè)計(jì)在當(dāng)今時(shí)代發(fā)展迅速,給人類創(chuàng)造的世界豐富多彩、華麗繽紛。帶著一份美好的祝愿,一份期盼的心理,衷心的希望消費(fèi)群體定位方法被廣泛推廣,讓世界所青睞,也愿自己可以在這一片天地有所作為,做出自己的風(fēng)格,有屬于自己的風(fēng)范。
注釋:
[1]“包裝設(shè)計(jì).......無法分離”引用至《標(biāo)志設(shè)計(jì)》主編:郭振山 門立眾 "湖南大學(xué)出版社
[2]“濟(jì)南劉家功夫針鋪......意義上的包裝”引用至《標(biāo)志設(shè)計(jì)》主編:郭振山 門立眾 "湖南大學(xué)出版社
參考文獻(xiàn):
[1] 標(biāo)志設(shè)計(jì).郭振山著 .長沙:湖南大學(xué)出版社.2010.9
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[3] 標(biāo)志與VI設(shè)計(jì).方辰著 .武漢:武漢出版社.2011.8
[4] 色彩構(gòu)成設(shè)計(jì).朱華主編.武漢:武漢出版社.2010.8
[5] 平面廣告設(shè)計(jì).張偉博編著.武漢:武漢出版社.2010.6
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[7] 世界經(jīng)典包裝設(shè)計(jì).朱和平主編.長沙:湖南大學(xué)出版社.2009.12
[8] 藝術(shù)設(shè)計(jì)美學(xué).陳望衡著. 武漢:武漢大學(xué)出版社.2000
[9] 中國包裝.百度文庫.