【摘要】：觀念攝影作品飽含獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)著與眾不同的精神張力，為觀者帶來新奇的審美感受。觀念攝影所強(qiáng)調(diào)的正是創(chuàng)作者的觀念表達(dá)與展現(xiàn)，作為觀念藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，觀念攝影與精神張力有著千絲萬縷的關(guān)系，本文在簡要概述觀念攝影的內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，從觀念攝影的背景出發(fā)，對觀念攝影作品藝術(shù)的邏輯及視覺思維進(jìn)行深入的探討。

【關(guān)鍵詞】：觀念攝影;邏輯思維;視覺思維;藝術(shù);作品

一、關(guān)于觀念攝影

1、觀念攝影的產(chǎn)生背景

其實(shí)，在攝影誕生的同時(shí)就已經(jīng)帶有“觀念”的意識，然而由于技術(shù)及人們的思想觀念的限制等因素，并未有人留意到其藝術(shù)特色。二十世紀(jì)末，許多專業(yè)攝影家意識到了觀念攝影存在的重要性，他們也對觀念攝影進(jìn)行了詳細(xì)的界定，人們普遍認(rèn)為觀念攝影與一般的新聞與商業(yè)廣告攝影不同，觀念攝影更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的內(nèi)心對世界的反映與表達(dá)，任何攝影工具等都可以成為呈現(xiàn)視覺影像，表現(xiàn)創(chuàng)作者思想情感的傳播媒介。二十世紀(jì)六十年代后，觀念攝影從西方的觀念藝術(shù)中不斷得到發(fā)展，并以其獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作理念與形式迅速傳播到世界各個(gè)地方，由此可見，觀念攝影是時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物，具有鮮明的時(shí)代觀念特色。

觀念攝影不僅是將技術(shù)再現(xiàn)的工具，更是藝術(shù)表現(xiàn)的另一種手段與語言形式，現(xiàn)代社會的攝影藝術(shù)的發(fā)展，無論從題材的選擇還是到圖像的呈現(xiàn)，攝影家都會從不同角度來進(jìn)行探索，從而創(chuàng)造出其他藝術(shù)形式無法表現(xiàn)的效果。

十九世紀(jì)七十年代末，我國的蒙敏生、王秋生等攝影師創(chuàng)作了一系列的反思“文革”的作品，具有強(qiáng)烈反諷意味的照片出現(xiàn)在人們面前，雖然帶有對現(xiàn)實(shí)的反思，也顯現(xiàn)了對觀念的萌芽，但是這些創(chuàng)作還未能將作品放入到當(dāng)代藝術(shù)中進(jìn)行思考，對于攝影作品的評介也沒有放到敘事的語境中。

二十世紀(jì)初，中國的觀念攝影逐漸地跨入國際前衛(wèi)攝影展覽和綜合國際藝術(shù)展覽里，國際上的藝術(shù)認(rèn)可也激發(fā)了我國攝影師的熱情，無論是紀(jì)實(shí)攝影還是觀念攝影，中國的攝影的表達(dá)方式與語言更為豐富，各種攝影藝術(shù)展也為觀念攝影的創(chuàng)作與發(fā)展也提供了廣闊的平臺。

觀念攝影不僅僅是一種記錄方式，更是行為藝術(shù)的表達(dá)形式，另外，觀念攝影帶有強(qiáng)烈的主觀意念，因而，使得創(chuàng)作具有導(dǎo)演的特征，使其成為藝術(shù)服務(wù)的表達(dá)形式。

2、觀念攝影的內(nèi)涵

觀念攝影即是以攝影為媒介的觀念藝術(shù)創(chuàng)作，也是觀念藝術(shù)在媒介上的延伸與拓展，也稱為新攝影、前衛(wèi)攝影、實(shí)驗(yàn)攝影、先鋒攝影等。觀念攝影主要是攝影師通過攝影這一形式來表達(dá)自身的觀念。在這一創(chuàng)作過程中，攝影師嘗試以攝影為媒介，擺脫那些無意義的表象，展現(xiàn)自己對于自然、生存甚至生命的解讀，更深層次地，提出一些意味深刻的話題，以引發(fā)觀者更為發(fā)散性的思考。

由此可見，觀念攝影以影像或其他工具的組合為工具，以現(xiàn)代的觀念藝術(shù)為創(chuàng)作理念，表達(dá)創(chuàng)作者自身的主觀思想和情感為主要目的。顯然，觀念攝影不受傳統(tǒng)的攝影美學(xué)、技術(shù)及規(guī)則的束縛，創(chuàng)造出豐富多彩的攝影藝術(shù)。

觀念攝影包含種種的風(fēng)格流派，如表現(xiàn)主義，超現(xiàn)實(shí)主義，抽象主義等。因?yàn)樵谶@些流派的主旨是注重創(chuàng)作者的意志、個(gè)性以及內(nèi)心情感的傳達(dá)。因而我們可以看出，觀念攝影是觀念藝術(shù)的一種表現(xiàn)手段與形式，也是在圖像概念在攝影媒介中的運(yùn)用和把握。對于現(xiàn)代藝術(shù)而言，觀念攝影具有活躍的創(chuàng)新思想與力量。不僅在思想上，觀念攝影具有本質(zhì)的推動力，另外，由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與數(shù)碼技術(shù)的進(jìn)步，使得攝影創(chuàng)作者們有了更多的方式來表達(dá)自己的思想與內(nèi)心情感。

觀念攝影的主要特點(diǎn)是其表現(xiàn)出的多種方向性，使觀者根據(jù)自己的審美情趣與體驗(yàn)去感受。眾多的現(xiàn)代藝術(shù)家已經(jīng)注意到觀念攝影的表達(dá)空間，也看到了其突破傳統(tǒng)理念與技術(shù)的嘗試可能性。觀念攝影也因?yàn)樵絹碓蕉嗟娜说年P(guān)注與重視，更多新鮮的血液與力量注入其中，從而使觀念攝影藝術(shù)散發(fā)出極大的魅力。

二、觀念攝影作品邏輯思維表現(xiàn)分析

在觀念攝影作品中，我們能夠感受到最多的精神張力的表現(xiàn)即是創(chuàng)作者的操縱感，這種操縱感與傳統(tǒng)的單純的將攝影作為一種記錄方式不同，以往的攝影，多以捕捉瞬間的自然效果為主要目的與意義，然而認(rèn)為這種攝影方式會帶來距離感，使觀者無法感受作品與真實(shí)生活的聯(lián)系，更加難以真正體會其中的美。在創(chuàng)作攝影作品中，對于被拍攝對象有強(qiáng)烈的操縱欲望，這不僅源于其作為導(dǎo)演的思維方式，更因?yàn)樗骟w現(xiàn)自身的創(chuàng)意與理念。希望在拍攝的過程中根據(jù)他的影響與引導(dǎo)來進(jìn)入到其所設(shè)定的氣氛中，成為道具的重要組成部分，成為其觀念攝影作品的符號。

操縱感的外在體現(xiàn)是人為性，他不僅將提前準(zhǔn)備好的道具進(jìn)行適合的改造，對背景進(jìn)行恰當(dāng)?shù)陌才牛M(jìn)而對人物的表情、動作進(jìn)行擺拍，從而創(chuàng)造出他所想象中的美感。也使整體畫面上顯現(xiàn)出人為的智慧與力量。另外，的觀念攝影作品中，由于其對作品表現(xiàn)的操作感，因而也使得其作品具有更為廣闊的包容性，一切其所要表達(dá)的理念，無論是美的還是丑的，無論是樸實(shí)的還是夸張的，都會被納入到鏡頭中。只要是對能夠全面地表現(xiàn)作品的內(nèi)涵與意義，都可以被人為操縱到其中，從而為作品服務(wù)。

觀念攝影與紀(jì)實(shí)不同，觀念攝影需要做許多前期準(zhǔn)備工作，的操縱感還體現(xiàn)在其在攝影創(chuàng)作中所進(jìn)行的充分的準(zhǔn)備，例如腳本的編寫，繪畫以及角色的安排，擺拍等等，都體現(xiàn)了觀念攝影作品的深度理解與把握。

三、觀念攝影的視覺思維表現(xiàn)分析

觀念攝影作品視覺思維的重要體現(xiàn)是戲劇性表現(xiàn)，其觀念攝影中的表達(dá)直接，而且充滿較強(qiáng)的目的性，在觀念攝影作品中，我們看到的不是一個(gè)個(gè)定格的瞬間，而是動態(tài)的一個(gè)個(gè)奇妙的故事，靜止的畫面中極具戲劇的張力，使觀者能夠從中感受完整的敘事性，從而迫切地想要追尋故事的前因后果，并且，這個(gè)故事不是由一個(gè)畫面能夠完成的，戲劇性還體現(xiàn)在他提供給觀者一個(gè)大致的輪廓或背景，而細(xì)節(jié)的部分則需要觀者自己去想象，去填充，這又進(jìn)一步使攝影作品的戲劇感更加強(qiáng)烈。

戲劇感表現(xiàn)使的作品成為一個(gè)個(gè)相互獨(dú)立而又完整的故事，一組作品表現(xiàn)的或許是某個(gè)特定時(shí)代的痕跡，又或許是平常人生活中的某一個(gè)感想、片段，甚至是抽象的愛情想象等，這些都是戲劇感表現(xiàn)所創(chuàng)造的作品效果。因而，的作品的構(gòu)圖、色彩在營造作品氣氛的同時(shí)，也在為戲劇感的表現(xiàn)服務(wù)，由此可見，的攝影創(chuàng)作已經(jīng)形成一個(gè)連貫有序的整體，他的創(chuàng)作不僅為觀眾帶來視覺上的享受，更進(jìn)一步為觀者訴說一個(gè)想法、故事等，使觀者得到心靈上的升華。

觀念攝影作品不應(yīng)該只是商品，而應(yīng)該是藝術(shù)品，而且這樣的藝術(shù)品不應(yīng)該只是體現(xiàn)創(chuàng)作者本身的技巧或科技的展示，更應(yīng)該通過藝術(shù)家的主觀創(chuàng)造使人們覺得世界上存在的一些美好，優(yōu)秀的藝術(shù)作品應(yīng)該帶給人安慰，真正的藝術(shù)應(yīng)該是為大多數(shù)普通人而創(chuàng)作的，這種深刻的藝術(shù)思想內(nèi)涵，也使在觀念攝影奠定了較大的創(chuàng)作高度，使其創(chuàng)作理念與心境更為成熟。。

四、結(jié)語

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，人們的思想觀念越來越開放，各種藝術(shù)思潮與理念不斷地為人們認(rèn)知并接受，而科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新，也使得現(xiàn)代攝影朝著更加多元化的方向發(fā)展，作為我國攝影藝術(shù)的重要形態(tài)，觀念攝影創(chuàng)作也獲得了國內(nèi)外越來越多的人的認(rèn)可與關(guān)注，觀念攝影作品獨(dú)具特色，其中絢麗的色彩以及獨(dú)特的構(gòu)圖，新穎別致的敘事表現(xiàn)為人們帶來了豐富的審美體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

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