什么是教學(xué)藝術(shù)？諸家學(xué)說對(duì)峙，觀點(diǎn)紛呈，見仁見智，研究者留下了他們探討的腳印。我國(guó)近年來(lái)對(duì)教學(xué)藝術(shù)的探討十分熱烈，研究逐步深入，擇其要者，有以下幾種：教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)是教學(xué)的合規(guī)律性與合個(gè)性的統(tǒng)一。教學(xué)藝術(shù)是通過誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段，這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩校@取到知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)和美的享受。教學(xué)藝術(shù)是“能達(dá)到最佳教育、教學(xué)效果的各種知識(shí)、條件、手段與方法的綜合”。

一.教學(xué)藝術(shù)的內(nèi)涵是復(fù)雜的具有多元的含義。

第一，教學(xué)藝術(shù)具有向生性（誘導(dǎo)性）。教學(xué)藝術(shù)不同于一般的藝術(shù)。一般藝術(shù)是“用語(yǔ)言、動(dòng)作、線條、色彩、音響等手段構(gòu)成形象以反映社會(huì)生活，并表達(dá)作家、藝術(shù)家的思想感情的一種意識(shí)形態(tài)?！币簿褪钦f，作家、藝術(shù)家只要構(gòu)成某種形象反映生活，表達(dá)思想感情，就能形成藝術(shù)?？梢?，一般藝術(shù)是作家、藝術(shù)家個(gè)體的創(chuàng)造性勞動(dòng)，而且可以先行成型，文學(xué)作品，作家寫成就行了，樂曲，音樂家譜完曲子就行了，雕塑藝術(shù)，只求把對(duì)象加工完畢就行了……所有這些作品的“藝術(shù)”，就包含在作品之中。教學(xué)藝術(shù)則不同，它是教師和學(xué)生在課堂上相互合作共同完成的，教學(xué)藝術(shù)離開了學(xué)生就不存在了。所以，教學(xué)藝術(shù)具有明顯的向生性，它要面向?qū)W生、誘導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。教學(xué)藝術(shù)是為學(xué)生學(xué)習(xí)而施展的，教師具有調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，就是教學(xué)藝術(shù)。

第二，教學(xué)藝術(shù)具有吸引性。凡是稱之為“藝術(shù)”的東西，總是能“迷人”的。藝術(shù)能產(chǎn)生一種魅力，吸引人的心靈，招惹人駐足，給人愉悅的美的享受。所以社會(huì)上就有“小說迷”、“電影迷”、“歌迷”、“舞迷”等。教學(xué)藝術(shù)也一樣，它經(jīng)老師攻璞琢玉，形成一種“教學(xué)美”，吸引學(xué)生全神貫注、專心致志地學(xué)習(xí)，而且感到越學(xué)越甜，越學(xué)越美，如坐春風(fēng)，樂此不疲，獲得學(xué)習(xí)的成功感、勝利感。學(xué)習(xí)“入迷”了，知識(shí)的泉水流進(jìn)了學(xué)生的心田，智力得到發(fā)展，能力得到訓(xùn)練，聽著、學(xué)著、口誦心惟，手腦并用，不知鈴聲之既響。所謂教學(xué)藝術(shù)，就是使學(xué)生“喜歡你所教的東西”，就是一種教來(lái)使人愉快”的藝術(shù)。

第三，教學(xué)藝術(shù)具有綜合性。教學(xué)藝術(shù)是一種綜合的藝術(shù)，它是時(shí)間的藝術(shù)——一堂課40分鐘;也是空間的藝術(shù)——教室空間;是聽覺的藝術(shù)——教師講授;也是視覺的藝術(shù)——教師表演、板書;同時(shí)還是想象的藝術(shù)，教師依據(jù)教材啟迪學(xué)生展開聯(lián)想、想象、判斷、推理、概括。教師為了追求美妙的教學(xué)境界，要?jiǎng)?chuàng)造條件，調(diào)動(dòng)種種教學(xué)手段，選用教學(xué)方法，顯出時(shí)空變換的流動(dòng)美，視聽轉(zhuǎn)移的立體美，語(yǔ)言表達(dá)的音韻美，師生關(guān)系的和諧美，啟發(fā)思考的哲理美，等等，沒有這些巧妙地完美地綜合，就沒有教學(xué)藝術(shù)。

第四，教學(xué)藝術(shù)具有獨(dú)特性。教學(xué)藝術(shù)是屬于個(gè)人的，屬于教學(xué)造詣獨(dú)特的教師。教學(xué)勞動(dòng)是一種神圣的、創(chuàng)造的勞動(dòng)，不可能是千篇一律的模式，只能由教師個(gè)體去自由創(chuàng)造?！扒€(gè)師傅千個(gè)法”，千個(gè)教師有千種教學(xué)藝術(shù)。

第五，教學(xué)藝術(shù)具有效果性。上課具有教學(xué)藝術(shù)，必然會(huì)產(chǎn)生最佳的教學(xué)效果。教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)效果緊緊相連，不能產(chǎn)生良好的教學(xué)效果，就肯定沒有教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)效果是成正比的。教學(xué)運(yùn)用了精湛的教學(xué)藝術(shù)，學(xué)生就樂學(xué)上進(jìn)，大敞心扉，思維活躍，或浮想聯(lián)翩，或低首心折，或暢所欲言，或流連教境，學(xué)生開竅，閃爍著他們聰明睿智的火花，教學(xué)順?biāo)浦?，將出現(xiàn)教學(xué)的最佳境界，師生合作共同收獲教學(xué)效益的碩果。

總之，教學(xué)藝術(shù)的含義中必須具有向生性、吸引性、綜合性、獨(dú)特性和效果性等因子，缺一不可。所以教學(xué)藝術(shù)的含義應(yīng)該是;教師激勵(lì)學(xué)生樂學(xué)，為達(dá)到最佳教學(xué)效果而采用的手段、方法、技術(shù)，富有個(gè)性形象的完美綜合。

二.案例描述：

我在一次教學(xué)過程中，我創(chuàng)設(shè)了這樣的情景：在班上選擇了全班公認(rèn)數(shù)學(xué)最優(yōu)秀的和最差的進(jìn)行口算比賽，兩組題目如下：1：2.5×32 "7.8+6.5+2.2 " " " 15×（4-0.5） 2：100-63 "48+39 "17×40 比賽的結(jié)果當(dāng)然是成績(jī)差的獲勝，頓時(shí)全班學(xué)生從疑惑不解到熱情高漲，紛紛舉手表達(dá)自己的意見，“氣憤”比賽的不公平：兩組題中，整數(shù)口算當(dāng)然簡(jiǎn)單一些--------課的發(fā)展如設(shè)計(jì)的一樣順暢，但是“比賽”學(xué)生的表現(xiàn)卻令我時(shí)至今日仍然不能平靜：2名“優(yōu)秀”學(xué)生都在不發(fā)表任何意見的基礎(chǔ)上獨(dú)自傷心的哭了，而2名“差生”表現(xiàn)大同小異，眼里閃過一絲得意，但臉上沒有一絲笑容，他們體現(xiàn)出的“榮辱不驚”令我記憶猶新，那不是許多成大事者追求的境界嗎？于是當(dāng)學(xué)生作業(yè)時(shí)，我立即叫過“優(yōu)生”，向他進(jìn)行了簡(jiǎn)單的解釋。課后我向?qū)W生道歉，說道：“對(duì)不起，老師在出題時(shí)只考慮到差生，要幫助差生，給差生機(jī)會(huì)，建立他們的信心，而沒有考慮你們的感受。”并重點(diǎn)幫助他分析了“哭泣”的原因，希望他在遇到困難時(shí)，變得更堅(jiān)強(qiáng)和從容。對(duì)差生我則問他為什么勝了不高興呢？我表?yè)P(yáng)了他的進(jìn)步，鼓勵(lì)他們繼續(xù)努力，那時(shí)我看到了他開心的笑容。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)的基本原理

數(shù)學(xué)是小學(xué)一門主要的基礎(chǔ)課，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)既是學(xué)校工作的中心，更是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。掌握數(shù)學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)是廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教師孜孜不倦的追求。

（一）數(shù)學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)的內(nèi)涵

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)是指小學(xué)數(shù)學(xué)教師綜合運(yùn)用教學(xué)方法體系的技巧，遵循教育規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，吸引學(xué)生心靈達(dá)到最佳效果并體現(xiàn)教師個(gè)性特色的創(chuàng)造性活動(dòng)。課堂乃是教學(xué)藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)室，是教學(xué)活動(dòng)的主陣地，課堂教學(xué)藝術(shù)是教學(xué)精華。

（二）數(shù)學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)的基本特征

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)的基本特征主要包括以下幾個(gè)方面：

1、創(chuàng)造性。教育家第斯多惠曾指出：“教師必須有獨(dú)創(chuàng)性”。在當(dāng)前全面實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)踐中，廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教師要自覺地以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，在學(xué)習(xí)吸收國(guó)內(nèi)外研究成果的基礎(chǔ)上，自覺創(chuàng)造新穎、獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)，使教學(xué)活動(dòng)充滿創(chuàng)造性，具有藝術(shù)魅力。

所謂創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

一是單項(xiàng)方法運(yùn)用的創(chuàng)造性，例如教學(xué)設(shè)計(jì)、教材處理、教法選擇組合等。

二是綜合運(yùn)用教學(xué)方法、技能和技巧的創(chuàng)造性。

三是個(gè)人教學(xué)風(fēng)格的反映。

2、表演性。課堂教學(xué)是教師通過口頭表述、行為動(dòng)作和面部語(yǔ)言等途徑對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力和德育滲透的活動(dòng)，這種活動(dòng)本身就是一種表演藝術(shù)。所以教育家羅伯特·特拉弗斯說“教學(xué)之所以稱為具有獨(dú)特的表演藝術(shù)，它區(qū)別于其他任何表演藝術(shù)，就是由教師與那些觀看表演的人的關(guān)系所決定的?！焙翢o(wú)疑問，掌握較高課堂教學(xué)藝術(shù)的教師，就能夠取得較好的教學(xué)效果。

3、情感性。數(shù)學(xué)教學(xué)的過程既是傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的過程，也是師生情感交流的過程。