【摘要】：《美國(guó)文化與外交》的作者：王曉德，男，1956年2月出生，山西省鄉(xiāng)寧人。福建師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，社會(huì)歷史學(xué)院院長(zhǎng)。先后就讀于山西師范大學(xué)、湖北大學(xué)和南開(kāi)大學(xué)，在南開(kāi)大學(xué)師從著名歷史學(xué)家楊生茂先生，1993年獲得南開(kāi)大學(xué)美國(guó)外交史博士學(xué)位并留校任教，1996年破格晉升為教授，1998年被評(píng)為博士生導(dǎo)師，2001年起享受國(guó)務(wù)院特殊津貼，2012年入選\"長(zhǎng)江學(xué)者\(yùn)"。

【關(guān)鍵詞】：美國(guó);文化;外交

美國(guó)外交至70年代以來(lái)一直是學(xué)術(shù)界研究的重點(diǎn)項(xiàng)目。以致相關(guān)文章俯拾即是，難處新意。楊生茂（1917-2010），是美國(guó)外交史研究的的一代宗師。他的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)認(rèn)為：經(jīng)濟(jì)是外交決策的基礎(chǔ)，政治是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的手段，外交策略口號(hào)服務(wù)于政治要求。學(xué)術(shù)界對(duì)美國(guó)外交的研究大都離不開(kāi)政治經(jīng)濟(jì)的范疇。他的學(xué)生之一，也是本書(shū)的作者王曉德教授，在遵守上述規(guī)則的基礎(chǔ)上，別出機(jī)杼，以美國(guó)文化為切入口來(lái)研究美國(guó)外交，突破以往外交史學(xué)研究的陳舊模式，對(duì)美國(guó)外交的歷史文化淵源做了一個(gè)深層次的剖析，揭示了美國(guó)外交的霸權(quán)主義實(shí)質(zhì)。他的專著《美國(guó)文化與外交》作為他的代表作，被評(píng)為第三屆中國(guó)高校人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)并被收入天津教育出版社策劃的《名家學(xué)術(shù)文庫(kù)》。

首先作者在緒言中說(shuō)道，本書(shū)在論述文化與外交的關(guān)系的時(shí)，采用比較廣泛的概念，即包括哲學(xué)、宗教、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)價(jià)值觀在內(nèi)的廣義上的文化。作者在之前的學(xué)術(shù)著作《夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)：威爾遜\"理想主義\"外交研究》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1995年版）中即見(jiàn)端倪，透露出美國(guó)文化與外交上水乳交融的關(guān)系。且作者視角創(chuàng)新，打破了單一從文化史或外交史角度研究美國(guó)文化史和外交史的藩籬，從廣義的視角來(lái)考察美國(guó)文化與外交的權(quán)勢(shì)轉(zhuǎn)移，通過(guò)整個(gè)美國(guó)史的大變局中，考量美國(guó)文化與外交的關(guān)系，此其一。其二，作者觀點(diǎn)創(chuàng)新，在具體外交事件中，以往學(xué)者往往關(guān)注經(jīng)濟(jì)對(duì)外交的影響，而作者則關(guān)注文化對(duì)政策的制定，外交官的影響，群眾的反應(yīng)。

美國(guó)文化起源于盎格魯-撒克遜文化，主流宗教是清教，地理環(huán)境孤絕于海上。他們的文化開(kāi)辟新大陸的過(guò)程中形成的有別于其他國(guó)家的特殊文化。莫雷爾.希爾德等人在《文化與外交》一書(shū)的導(dǎo)言中寫道：“考察美國(guó)外交事務(wù)的出發(fā)點(diǎn)是這種信仰，即美國(guó)在外部世界關(guān)系中享有一種任何其他國(guó)家都不能享有的特殊使命?！北緯?shū)共12章，撰述了從美國(guó)建國(guó)之初到現(xiàn)今，爬梳剔抉介紹了美國(guó)文化中的“天賦使命”、務(wù)實(shí)主義、孤立主義、擴(kuò)張主題、“白人的負(fù)擔(dān)”、世界領(lǐng)袖、意識(shí)形態(tài)、輸出民主和人權(quán)外交。作者掌握其命脈，明了其得失，學(xué)有所本，并對(duì)史料做出高屋建瓴的見(jiàn)解。讀者在閱讀此書(shū)時(shí)，可以做到不受困與理論，又不得其解?？梢?jiàn)作者史學(xué)涵養(yǎng)之高。

作者在文章的最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)特別指出美國(guó)強(qiáng)推自家的文化價(jià)值觀，與現(xiàn)今全球化進(jìn)程背道而馳，不利于世界的和平與穩(wěn)定。尤其值得我們深思和借鑒。

由于本書(shū)是以時(shí)間線索為主軸，以致有些論述幾經(jīng)重復(fù)，又因要照應(yīng)觀點(diǎn)，史料時(shí)間與時(shí)間主軸不符。但作者語(yǔ)言深沉凝練，充滿真實(shí)性又不失可讀性，且多處引用外文文獻(xiàn)，史料新穎。這也是這本書(shū)獲得重要獎(jiǎng)項(xiàng)的原因。