【摘要】：材料是環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)功能性與審美性的重要物質(zhì)保障，傳統(tǒng)材料在當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)中發(fā)揮的作用越來越引起人們的重視，傳統(tǒng)材料是人類文明發(fā)展進(jìn)步的產(chǎn)物，標(biāo)志著社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高和人類文明的進(jìn)步，將傳統(tǒng)材料的表現(xiàn)形式和創(chuàng)新方法運(yùn)用到當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)中有一定的現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)觀念上已經(jīng)打破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的禁錮，隨著當(dāng)代設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)觀念的突破和創(chuàng)新，將藝術(shù)化運(yùn)用到環(huán)境設(shè)計(jì)中是建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的的必要方向。

【關(guān)鍵詞】：傳統(tǒng)材料;環(huán)境設(shè)計(jì);藝術(shù)化

1傳統(tǒng)材料與當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)

良好的生態(tài)環(huán)境是人和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，綠色發(fā)展是實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的必由之路。21世紀(jì)，當(dāng)代材料中的塑料、鋼化玻璃、不銹鋼等對(duì)環(huán)境造成的污染程度越來越大，人們開始減少對(duì)當(dāng)代材料的使用，綠色生態(tài)的傳統(tǒng)材料在當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的藝術(shù)性運(yùn)用越來越受到設(shè)計(jì)師們的青睞。

1.1傳統(tǒng)材料概述

隨著科技的進(jìn)步和人類生產(chǎn)力的提高，建筑材料在建筑環(huán)境中經(jīng)歷了從無到有，從天然材料到人類加工，從手工生產(chǎn)到工業(yè)化生產(chǎn)的過渡階段。自原始社會(huì)開始，傳統(tǒng)天然材料中水泥、黏土、石頭、竹子、木頭等被廣泛應(yīng)用到生產(chǎn)生活中，后來經(jīng)歷了陶器時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代、硅時(shí)代，通過對(duì)金屬材料進(jìn)行加工、處理、作業(yè)，這部分的天然材料被定義為傳統(tǒng)的人工材料，并逐漸在當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)化運(yùn)用中發(fā)揮越來越重要的作用。

1.2材料與設(shè)計(jì)二者之間的關(guān)系

材料為設(shè)計(jì)提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，人們通過對(duì)材料的加工制作，滿足生產(chǎn)生活所需，隨著社會(huì)環(huán)境的變化這些物品會(huì)產(chǎn)生一定的文化價(jià)值。設(shè)計(jì)主要通過視覺的表現(xiàn)形式滿足設(shè)計(jì)活動(dòng)創(chuàng)作，設(shè)計(jì)師們根據(jù)材料的不同特性，在長期的設(shè)計(jì)實(shí)踐中加深對(duì)材料的認(rèn)識(shí)，總結(jié)出不同材料的加工流程和施工工藝，以不同形態(tài)的表現(xiàn)形式滿足設(shè)計(jì)創(chuàng)新。材料是建筑環(huán)境設(shè)計(jì)中的重要基礎(chǔ)和根本屬性，設(shè)計(jì)是材料實(shí)現(xiàn)價(jià)值的重要載體，二者之間相互作用、相互依存，相互統(tǒng)一，在設(shè)計(jì)活動(dòng)中相互依托、缺一不可。

1.3傳統(tǒng)材料對(duì)當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)的意義

隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，環(huán)境保護(hù)和綠色生態(tài)成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)，當(dāng)代材料資源的不合理利用現(xiàn)象及新材料加工制作造成的污染愈發(fā)嚴(yán)重，為了減少加工材料造成的污染，綠色設(shè)計(jì)成為設(shè)計(jì)師們的設(shè)計(jì)理念，將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)材料運(yùn)用到當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)中，不僅可以延續(xù)傳統(tǒng)材料的生命力，還保證了生態(tài)環(huán)境的綠色發(fā)展。首先，傳統(tǒng)材料有著深厚的文化底蘊(yùn)和地域特色，有利于將時(shí)代精神和文化建設(shè)有機(jī)的結(jié)合在一起，創(chuàng)造特色的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);其次，傳統(tǒng)材料中多以石、木、竹等天然材料為主，可以就地取材，減輕資源短缺的現(xiàn)象，同時(shí)在生產(chǎn)的過程中降低了對(duì)環(huán)境造成的危害。通過資源的回收再利用，進(jìn)一步推動(dòng)綠色設(shè)計(jì)發(fā)展的和促進(jìn)諧社會(huì)的進(jìn)步。

2傳統(tǒng)材料在當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的藝術(shù)再現(xiàn)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的和傳統(tǒng)材料已經(jīng)不能夠滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求和精神文化需求，在倡導(dǎo)發(fā)展特色社會(huì)主義中國的前提下，將傳統(tǒng)材料更好的運(yùn)用到當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)中顯得尤為重要。

2.1傳統(tǒng)材料的創(chuàng)新與突破

在過去的建筑設(shè)計(jì)中，人們通過原始的方法對(duì)傳統(tǒng)材料進(jìn)行加工，天然的傳統(tǒng)材料受經(jīng)濟(jì)條件和技術(shù)條件的限制，自身的特性并不能夠很好的融入到環(huán)境設(shè)計(jì)中去，因此設(shè)計(jì)師們開始將傳統(tǒng)材料的的固化特征進(jìn)行加工和創(chuàng)新，打破了傳統(tǒng)建筑材料設(shè)計(jì)中的局限性，使其符合現(xiàn)代環(huán)境的合計(jì)的要求和標(biāo)準(zhǔn)。德國藝術(shù)家Elisa Strozyk 一直致力于開發(fā)紡織品與木制品的結(jié)合，他將這兩種不同的材料以幾何圖形的形式進(jìn)行創(chuàng)新搭配，更新了人們對(duì)木材的認(rèn)識(shí)，半木材半紡織品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)為設(shè)計(jì)增添了不少的風(fēng)采。此外，烏克蘭木匠Valerii "Danevych從小就對(duì)手工非常的感興趣，尤其喜歡木工，2005年開始，他開始用木材制作手表，除了一條金屬彈簧，所有配件都是木材，它選用雖然堅(jiān)硬但可塑性很強(qiáng)的樺木為主要材料。由此可見，傳統(tǒng)材料的重組與創(chuàng)新，在當(dāng)代設(shè)計(jì)環(huán)境中的藝術(shù)運(yùn)用進(jìn)入一個(gè)全新的高度。

2.2傳統(tǒng)材料表現(xiàn)形式多樣化

傳統(tǒng)材料在過去的表現(xiàn)形式張主要以程式化表現(xiàn)為主，在木材料結(jié)構(gòu)建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)中以雕刻裝飾紋樣的設(shè)計(jì)頗多，當(dāng)代設(shè)計(jì)中一部分設(shè)計(jì)師們認(rèn)為這樣的設(shè)計(jì)比較古板，缺乏設(shè)計(jì)的節(jié)奏感和韻律感，與當(dāng)代的設(shè)計(jì)審美存在一定的差距。為了滿足設(shè)計(jì)需求，設(shè)計(jì)師們開始通過藝術(shù)化的表現(xiàn)手法結(jié)合當(dāng)代的審美需求，對(duì)傳統(tǒng)材料進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化。

2.3傳統(tǒng)材料的功能性變化

功能性是檢驗(yàn)傳統(tǒng)材料價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)之一，不同材料的加工性能和施工工藝不同，所以使用功能也有所差別，美國設(shè)計(jì)師sung-un chang設(shè)計(jì)的竹手柄手袋，在使用的過程中，可以減輕拎袋子時(shí)候的不適感，遵循了人體工程學(xué)原理，不用袋子時(shí)，就放在竹筒里面，節(jié)約空間。這一設(shè)計(jì)理念在充分利用了傳統(tǒng)材料特性的同時(shí)，還方便了人們的生活需求。

3傳統(tǒng)材料在當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)中藝術(shù)運(yùn)用的作用

傳統(tǒng)材料在當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)中藝術(shù)化運(yùn)用是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求，傳統(tǒng)材料與當(dāng)代設(shè)計(jì)的關(guān)系既對(duì)立又統(tǒng)一，傳統(tǒng)材料在文化價(jià)值和藝術(shù)表現(xiàn)形式上對(duì)當(dāng)代的環(huán)境設(shè)計(jì)都有著重要的價(jià)值和影響，為當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)化運(yùn)用提供更廣闊的空間。當(dāng)代設(shè)計(jì)能夠更好地延續(xù)和發(fā)展傳統(tǒng)材料，增強(qiáng)傳統(tǒng)材料的生命力。

3.1有利于傳統(tǒng)材料的增值

傳統(tǒng)材料與當(dāng)代環(huán)境的結(jié)合可以創(chuàng)造出更符合大眾審美的藝術(shù)作品，呈現(xiàn)不同的藝術(shù)化效果，同時(shí)，傳統(tǒng)材料的固有特征也能夠通過現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的運(yùn)用有所突破和增值。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，越來越多的設(shè)計(jì)師們開始注重傳統(tǒng)材料、傳統(tǒng)元素在設(shè)計(jì)藝術(shù)化中發(fā)揮的作用，使得傳統(tǒng)材料的內(nèi)涵和價(jià)值得到發(fā)揚(yáng)與傳播。

3.2有利于當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)的突破與創(chuàng)新

當(dāng)代設(shè)計(jì)加強(qiáng)重視傳統(tǒng)材料運(yùn)用的主要目的是通過施工工藝使其功能價(jià)值和審美價(jià)值有新的突破，在競(jìng)爭激烈的設(shè)計(jì)環(huán)境中，傳統(tǒng)材料的融入不僅解決設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)中單一化的表現(xiàn)形式和缺陷，還使設(shè)計(jì)滿足了人們的生活需求和精神需求，在一定程度上提高了設(shè)計(jì)的競(jìng)爭力，擴(kuò)大了設(shè)計(jì)的創(chuàng)作空間。

3.3有利于發(fā)展綠色設(shè)計(jì)

從宏觀角度出發(fā)，傳統(tǒng)材料與當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)結(jié)合的主要意義是為了減少現(xiàn)代材料加工生產(chǎn)造成的環(huán)境污染問題，據(jù)調(diào)查顯示，傳統(tǒng)材料的運(yùn)用大大降低了工業(yè)化材料生產(chǎn)對(duì)環(huán)境造成的污染與破壞，傳統(tǒng)材料的使用在解決生態(tài)環(huán)境問題的同時(shí)，也緩解了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源消耗之間的矛盾。由此可見，綠色設(shè)計(jì)的發(fā)展切實(shí)可行。

4結(jié)語

材料的可持續(xù)利用是當(dāng)代設(shè)計(jì)發(fā)展的宗旨，傳統(tǒng)材料在中國建筑史上的地位不可動(dòng)搖，無法代替，傳統(tǒng)材料在當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的藝術(shù)化運(yùn)用，不僅可以全面、廣泛的展現(xiàn)傳統(tǒng)材料的價(jià)值，還可以激發(fā)設(shè)計(jì)工作者的藝術(shù)創(chuàng)作靈感，讓當(dāng)代設(shè)計(jì)不再受傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的束縛，而是根據(jù)全新的創(chuàng)作設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)出更具有中國特色的文化藝術(shù)作品，傳統(tǒng)材料在當(dāng)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的藝術(shù)再現(xiàn)為設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來了巨大的價(jià)值，希望在未來的環(huán)境設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們可以挖掘傳統(tǒng)材料所蘊(yùn)含的更多藝術(shù)價(jià)值，將傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)精華運(yùn)用到現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中，推動(dòng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的進(jìn)步和創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張成祿.傳統(tǒng)材料在包裝設(shè)計(jì)中的效能[J]. 鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）. 2008（02）

[2] 邵勛.傳統(tǒng)材料在當(dāng)今建構(gòu)創(chuàng)作中的應(yīng)用初探[D]. 西安建筑科技大學(xué) 2011