【摘 要】中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是人類的文明進(jìn)化足跡記錄;當(dāng)今學(xué)校道德教育的實(shí)效性,是人類的文明程度體現(xiàn)。學(xué)校是培養(yǎng)人的場(chǎng)所,貫穿中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主線,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,構(gòu)建學(xué)校道德教育新模式,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)水平,提高學(xué)校道德教育的實(shí)效性,培養(yǎng)造就具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀新型人才,學(xué)校應(yīng)有“舍我其誰(shuí)”的擔(dān)當(dāng)。而這一切,自始至終都離不開(kāi)人的因素,“山高人為峰,海盡天是岸”。
【關(guān)鍵詞】傳承 傳統(tǒng)文化 道德教育 實(shí)效
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ),是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神力量。重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重要作用,正視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值,發(fā)掘它們蘊(yùn)涵的現(xiàn)代性力量,爭(zhēng)做中華文化的篤信者、傳承者、躬行者是現(xiàn)代人的正確追求。
一、觸目驚心的現(xiàn)狀與引發(fā)的思考
道德是維持社會(huì)前進(jìn)的重要力量,它在很大程度上維持著一個(gè)組織、一個(gè)團(tuán)體乃至一個(gè)國(guó)家的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。當(dāng)前一系列“道德滑坡”現(xiàn)象使得人們比以往任何時(shí)候都更加關(guān)注道德建設(shè)問(wèn)題。當(dāng)硫酸潑向無(wú)助的黑熊,當(dāng)槍彈射向無(wú)辜的教師,當(dāng)汽油澆向熟睡的流浪者,當(dāng)因?qū)W習(xí)上的分歧而掐死同窗,當(dāng)因一句罵人的話而去投毒,當(dāng)好心車主扶起摔倒的老奶奶被敲詐,當(dāng)18位路人無(wú)視躺在路邊瀕臨死亡的小女孩的時(shí)候,人人自危便在所難免。深層次思考,此類社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn),難道我們的國(guó)民真的是連最基本的辨別是非、善惡的能力都沒(méi)有了嗎?其實(shí)不然,有些時(shí)候,人們的本性還是那么的淳樸,但是,社會(huì)上發(fā)生的很多的有關(guān)違背道德良心的事情,在給人們敲響警鐘的同時(shí),將人們樂(lè)于助人的熱情同樣澆滅了,由此導(dǎo)致了人們的冷漠性,不敢再去助人為樂(lè),于是,社會(huì)上的人都抱著多一事不如少一事的心態(tài)來(lái)對(duì)待社會(huì)上發(fā)生的事情。所有的事情都被人們蒙上了懷疑的面紗,我們已經(jīng)“被冷漠”。我們已經(jīng)在道德滑坡的環(huán)境里越走越深,我們的國(guó)民在這樣的一個(gè)社會(huì),不能正確的分析具體的情況,已經(jīng)處于道德規(guī)范的迷茫期,困惑期,不知道,到底該不該堅(jiān)持自己原有的價(jià)值觀。那些冷漠的人,就是價(jià)值體系正在發(fā)生轉(zhuǎn)變的人,就是道德判斷上迷惘的一群人。道德的缺失,是周邊正能量的缺失,正能量的缺失正是道德文化底蘊(yùn)缺失的體現(xiàn)。
學(xué)校的教育是“校正教育”,去校正他們?cè)诩彝ズ蜕鐣?huì)教育中形成的不正確價(jià)值觀、道德觀。家庭和社會(huì)教育的大面積缺失和錯(cuò)位,基本行為準(zhǔn)則教育的錯(cuò)誤,給我們校正教育提出巨大的挑戰(zhàn)。許多人感慨社會(huì)、家庭的巨大威力,嘆息教育的蒼白和無(wú)奈。有人說(shuō),“禾(稻谷)黃到處都黃”,“春天來(lái)啦,再冷也冷不到哪里啦”,說(shuō)的就是大氣候與小環(huán)境的重大關(guān)系。因此,學(xué)校教育應(yīng)以時(shí)代精神為著力點(diǎn),以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為抓手。力戒“高、遠(yuǎn)、虛”“假 大、空” 的德育虛浮現(xiàn)象,根除“重認(rèn)知,輕體驗(yàn);重物質(zhì),輕心靈;重公德,輕私德;重結(jié)果,輕過(guò)程”的德育模式。把“以人為本”落到實(shí)處,把感恩教育作為切入點(diǎn)。
在新的形勢(shì)下,加強(qiáng)青少年傳統(tǒng)文化教育已成為許多有識(shí)之士的共識(shí),也受到了黨和政府有關(guān)部門的高度重視?!秶?guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》提出:“要加強(qiáng)民族文化的保護(hù)與傳播,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)經(jīng)典、技藝的傳承?!敝腥A傳統(tǒng)文化以仁愛(ài)為主題,對(duì)學(xué)生良好道德品質(zhì)及行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要的作用,正是彌補(bǔ)現(xiàn)社會(huì)道德缺失的一濟(jì)良方。但是,青少年傳統(tǒng)文化教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期和系統(tǒng)的工作,需要全社會(huì)的共同參與和努力。我們應(yīng)該立足長(zhǎng)遠(yuǎn),遵循傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)在規(guī)律,探尋一種由家庭、學(xué)校和社會(huì)共同參與的適合中國(guó)國(guó)情的教育模式與教育方法。
二、我校的做法主要有如下五方面
1.開(kāi)發(fā)系列校本教材,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正能量
以《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《增廣賢文》、《中華經(jīng)典古詩(shī)文誦讀》及名言警句等儒家經(jīng)典為藍(lán)本,結(jié)合博羅本地文化和學(xué)校校情實(shí)際,取其精華,整理匯集成《傳統(tǒng)文化校本教材》,做到人手一本。以蒙訓(xùn)經(jīng)典《弟子規(guī)》為主體,從做人最起碼的道理教起,引導(dǎo)學(xué)生“存好心、行好事、說(shuō)好話、做好人”;百善孝為先,從孝道開(kāi)始,引導(dǎo)學(xué)生懂得感恩、知恩圖報(bào);從禮義廉恥開(kāi)始,引導(dǎo)學(xué)生懂禮儀、知善惡;從美文警句開(kāi)始,陶冶學(xué)生的情操。同時(shí),印發(fā)校本教材,利用家長(zhǎng)會(huì)及家訪之機(jī),發(fā)至每一個(gè)學(xué)生家長(zhǎng),通過(guò)學(xué)生及家長(zhǎng)的共同學(xué)習(xí),傳遞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正能量,形成道德教育大氣候。
2.利用課堂陣地,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園生根
磨刀不誤砍柴功。每學(xué)期伊始,組織全體師生進(jìn)行為期一周的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),平時(shí)每周安排兩節(jié)課的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)課,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入課堂。一方面,我們充分挖掘各學(xué)科中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,運(yùn)用多樣化的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,在課堂教學(xué)中進(jìn)行提煉、升華,開(kāi)展?jié)B透教育,增加學(xué)生在傳統(tǒng)經(jīng)典文化方面的積累和精神積淀;另一方面,我們以班團(tuán)隊(duì)會(huì)活動(dòng)、國(guó)旗下的講話、早(晨起自勉文)、午(感恩詞)、晚(夜暮省思文)誦讀等等課堂活動(dòng)進(jìn)行集中的專題的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。引導(dǎo)學(xué)生每天都能以傳統(tǒng)文化的教導(dǎo)對(duì)照自身的行為作自我檢查,做到“吾一日三省吾身”,不斷提升自己道德言行。通切實(shí)讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入人心,凈化心靈。進(jìn)而大大增進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,有效促進(jìn)學(xué)生自我健康成長(zhǎng)。
3.搭建活動(dòng)平臺(tái),以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領(lǐng)成長(zhǎng)
創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)校園文化環(huán)境,注重開(kāi)展有特點(diǎn)的校園文化活動(dòng)。以“道德講堂”為依托,每周開(kāi)展兩次傳統(tǒng)文化專題講座;圍繞孝文化,開(kāi)展了“孝心少年”、“美德少年”評(píng)選活動(dòng),組織收看全國(guó)尋找最美孝心少年頒獎(jiǎng)典禮,感受這些先進(jìn)典型孝敬長(zhǎng)輩、自強(qiáng)不息、陽(yáng)光向上、自立自強(qiáng)的感人事跡和美好情操;開(kāi)展討論、主題班會(huì)、征文、手抄報(bào)等相關(guān)活動(dòng),引導(dǎo)廣大學(xué)生尊老、愛(ài)老、敬老,樹(shù)立正確的道德觀和價(jià)值觀;圍繞節(jié)慶文化,利用中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之機(jī),組織學(xué)生志愿者開(kāi)展形式多樣的課外實(shí)踐活動(dòng),逐步培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)自己、愛(ài)家庭、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)社區(qū)、愛(ài)祖國(guó)的情懷;通過(guò)校園廣播,宣揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行標(biāo)兵,播放優(yōu)秀的經(jīng)典歌曲,陶冶學(xué)生情操;結(jié)合讀書(shū)節(jié),開(kāi)展書(shū)香校園活動(dòng),以寫(xiě)讀后感、舉辦朗誦、演講比賽等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生 “讀經(jīng)典文句,與圣賢為友”;結(jié)合學(xué)校文藝匯演,開(kāi)展“學(xué)經(jīng)典匯報(bào)表演”等等。通過(guò)各項(xiàng)活動(dòng),豐富學(xué)生的精神世界,提升道德素養(yǎng),以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。