對(duì)于今天的一個(gè)25歲的哈佛畢業(yè)生來說，他的去向無非就是華爾街的投行，抑或是政府智庫，還有可能是某知名NGO組織?？墒?00年前，一位同樣25歲的哈佛畢業(yè)生卻選擇了去加州的山野做一名隱士。

即便在20世紀(jì)初的美國，這位叫做Curtis Wolsey Cate的選擇依然算是另類，中學(xué)畢業(yè)于一所拉丁學(xué)校的他，從小就有著與眾不同的思維，因此家人并沒有阻止他的“隱士之旅”，并且還都認(rèn)為他的此番“修行”必定會(huì)助他在未來大有作為，幸運(yùn)的是，家人的預(yù)言最終應(yīng)驗(yàn)。其實(shí)，Curtis Wolsey Cate并非真正遠(yuǎn)離紅塵，遁世而居，他是要在廣闊的山野間尋找一塊能實(shí)現(xiàn)他遠(yuǎn)大抱負(fù)的場(chǎng)地。他的理想很簡(jiǎn)單：創(chuàng)辦一所中學(xué);他的理想很不簡(jiǎn)單：讓這所學(xué)校享譽(yù)世界。

精心譜就美版《陋室銘》

由于地形原因，在這峰巒起伏的山地丘陵地帶，想找到一塊像樣的平地談何容易，再加上Curtis Wolsey Cate是只身前往，沒有任何助手來幫助他一起克服困難，所以這“隱士之旅”就真的變成了僧侶般的苦修。山里變化無常的氣溫，加上數(shù)不清的蚊蟲叮咬雖然讓他吃盡苦頭，但是那顆尋找夢(mèng)想飛地的雄心卻絲毫未減。

“功夫不負(fù)苦心人”，他終于在Carpinteria找到了一塊地，雖然地面還略有起伏，但這已經(jīng)是山區(qū)最平整的場(chǎng)地了，只要略加休整是可以作為學(xué)校用地的，并且這塊地毗鄰小鎮(zhèn)，一定的人口數(shù)量還能保證學(xué)校初始的生源，以及建校所需的勞動(dòng)力。

1910年，學(xué)校初步建成，但是并沒有按照私校慣例以創(chuàng)校人的名字命名，而是以米拉瑪學(xué)校的面目出現(xiàn)，即便在一年以后的1911年學(xué)校更名，也并沒有以創(chuàng)校人Cate的名字姓氏命名，而是以圣塔芭芭拉學(xué)校的新面孔正式招生，初期只有12位男生入學(xué)，雖然看起來很尷尬，但這已經(jīng)讓Cate很滿足了，要知道這個(gè)地方不比繁華的紐約和華盛頓。不過，當(dāng)時(shí)的圣塔芭芭拉學(xué)校的主要問題并不是生源，缺乏水源加熱設(shè)備、食品烘焙設(shè)備以及供電設(shè)備才是學(xué)校面臨的最棘手的難題，主要是因?yàn)閳?chǎng)地有限，除了校舍以外沒有更多的空間來安放這些設(shè)備，而這些設(shè)備又是學(xué)校不可或缺的，所以拓展校舍面積就成為當(dāng)務(wù)之急。這讓人想起了中國詩人劉禹錫的那篇《陋室銘》：“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青”。但是，Cate并沒有劉禹錫那般清幽雅致的情懷，憂心忡忡的他再一次走出山地，去為自己的學(xué)校擴(kuò)建而籌款，這倒應(yīng)了《陋室銘》當(dāng)中的那句“山不在高，有仙則名”，學(xué)校正是因?yàn)橛辛薈ate這尊“大仙”而生機(jī)盎然。

鼎故革新 學(xué)校定型

Cate雖然一直守護(hù)著學(xué)校，但久居深山的他并沒有固步自封，他特別善于吸收其他學(xué)校的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，這也許與他在哈佛接受的教育有關(guān)。當(dāng)他得知附近的撒切爾中學(xué)實(shí)行了一種新的英語教學(xué)項(xiàng)目之后，他果斷斥資引進(jìn)了這套項(xiàng)目，應(yīng)用于自己的學(xué)校教學(xué)，同時(shí)為了讓學(xué)生能夠獲得更為多元化的素質(zhì)提升，他又買了好幾十匹小馬駒，并且將它們安排給每一位男生，他試圖通過讓學(xué)生與動(dòng)物的接觸，進(jìn)一步感知大自然賦予他們的那種潛移默化的影響。看似已經(jīng)步入正軌的學(xué)校，在Cate眼里依然不盡如人意，他還是覺得場(chǎng)地過于狹窄，而且校舍外型略顯簡(jiǎn)陋，于是他又買下了圣塔芭芭拉山附近的一座農(nóng)場(chǎng)作為學(xué)校新的校舍，并且邀請(qǐng)校董會(huì)主席，同時(shí)又是圣公會(huì)主教的約瑟夫的兒子來重新設(shè)計(jì)學(xué)校。就這樣，學(xué)校第一座像樣的建筑終于在設(shè)計(jì)師的手上于1929年落成，同時(shí)設(shè)計(jì)師也為學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)了新的馬廄，而舊馬廄也在Cate的建議下，被完整遷移到舊校址，以作為校史紀(jì)念地的一部分，而這座馬廄也成為創(chuàng)業(yè)之初留下的唯一的建筑。之所以這么做，是因?yàn)镃ate想讓全體師生都銘記當(dāng)年創(chuàng)業(yè)的艱辛，如果他真的知道《陋室銘》這首詩，相信他還會(huì)將其作為學(xué)校每個(gè)學(xué)生的必備名篇呢。從1929年到現(xiàn)在，學(xué)校的所有建筑都沿襲了約瑟夫主教兒子采用的蒙特雷設(shè)計(jì)風(fēng)格，外形上分散自由的校舍布局，其實(shí)在內(nèi)在精神上都有著緊密的聯(lián)系。

永遠(yuǎn)的國王

1950年Cate選擇了退休，在他即將離開這所親手創(chuàng)辦的學(xué)校的時(shí)候，學(xué)校董事會(huì)決定正式將學(xué)校更名為凱特學(xué)校，這也正是基于他為學(xué)校的創(chuàng)辦以及賦予的學(xué)校美好愿景的榮譽(yù)褒獎(jiǎng)，盡管Cate一再表示受之有愧，但是他最終接受了這個(gè)無價(jià)的退休禮物。在他離開學(xué)校的那天早上，學(xué)生們成群結(jié)隊(duì)的從宿舍里面走出來目送老校長(zhǎng)的遠(yuǎn)去，因?yàn)槔闲ｉL(zhǎng)早已成為他們每個(gè)人心目中的“國王”，并且是永遠(yuǎn)的國王，他們忘不了老校長(zhǎng)在每天晚飯之后為他們深情朗讀世界名著的場(chǎng)景。為了回報(bào)師生們對(duì)他的厚愛，老校長(zhǎng)在臨別時(shí)又朗讀了一段他最喜歡的那本《加州學(xué)校人生》中的文章。

當(dāng)他含著熱淚，聲情并茂的讀完最后一個(gè)單詞之后，師生們都跑過去拉著他的手。此時(shí)的他最想問自己的是：我還能回來嗎？后來他真的回來了。1976年1月3日的那個(gè)寒冬，老校長(zhǎng)以91歲高齡善終，骨灰被安放在凱特中學(xué)校園中央的以他的名字命名的紀(jì)念教堂，他真的可以永遠(yuǎn)看著無數(shù)學(xué)生循著他當(dāng)年的足跡來到這所隱于山谷，名于現(xiàn)世的學(xué)校追尋夢(mèng)想，并且看到了這所學(xué)校步入輝煌的全過程。