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        讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育

        2016-04-29 00:00:00侯帥
        西江文藝 2016年11期

        【摘要】:近來(lái),中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到大家的關(guān)注,在大學(xué)生的思想政治教育中也不例外。在國(guó)家出臺(tái)的一些政策如16號(hào)文件《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》、黨的十八大報(bào)告中,都明確要求在新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育中要發(fā)揮中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。因此,如何運(yùn)用好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是當(dāng)下急需解決的問(wèn)題。

        【關(guān)鍵詞】:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;思想政治教育

        一、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源在大學(xué)生思想政治教育中出現(xiàn)的問(wèn)題

        作為高校思想政治教育的工作者,同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承者,深感大學(xué)生思想政治教育對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的運(yùn)用普遍存在不足。許多高校尚未形成完善的大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育機(jī)制,也沒(méi)有與大學(xué)生在中學(xué)時(shí)代所接受的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行有效鏈接。許多高校的思想政治理論課教師本身的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不高,其在講授這些課程時(shí),往往很少能夠注意運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)及蘊(yùn)含的有效方法。同時(shí)絕大部分大學(xué)生傳統(tǒng)文化積淀不夠,,傳統(tǒng)文化責(zé)任意識(shí)不強(qiáng),傳統(tǒng)美德觀(guān)念比較淡薄。

        二、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想教育中出現(xiàn)問(wèn)題的原因

        第一,近代以來(lái),隨著科學(xué)技術(shù)革命的不斷推進(jìn),在中國(guó)的高等院校中,大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不斷被弱化,而大學(xué)生專(zhuān)業(yè)技術(shù)教育卻不斷得到加強(qiáng)。歷史和實(shí)踐證明,這種教育觀(guān)念不僅不符合高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)要求,還使培養(yǎng)出的大學(xué)生在技能和思想方面產(chǎn)生嚴(yán)重的不對(duì)稱(chēng),最終使大學(xué)教育“立德樹(shù)人”的目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。中國(guó)這種大學(xué)人文傳統(tǒng)淡化與人文教育削弱的情況,在當(dāng)時(shí)世界上的許多國(guó)家和高等院校也都存在,實(shí)際上形成了“一條腿長(zhǎng),一條腿短”的教育局面,造成了大學(xué)生思想教育和人才培養(yǎng)的畸形發(fā)展。

        第二,到了世紀(jì)中葉,中國(guó)高等院校過(guò)分倚重專(zhuān)業(yè)技術(shù)教育來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生的弊端越來(lái)越明顯。高校培養(yǎng)出來(lái)的許多大學(xué)生,只會(huì)一些實(shí)用技能,而不懂得交際,缺少起碼的待人接物的禮節(jié),缺少人文情懷,更重要的是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知存在明顯不足。在對(duì)過(guò)分注重實(shí)用技能教育而培養(yǎng)出的人才在社會(huì)上的發(fā)展情況進(jìn)行調(diào)研的基礎(chǔ)上,世界上許多著名大學(xué)已經(jīng)開(kāi)始注意到問(wèn)題的嚴(yán)重性,大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)被提上議事日程。

        第三,由于當(dāng)代大學(xué)生好奇心強(qiáng),易受到多元文化尤其是西方腐朽文化的影響。一些大學(xué)生接觸到西方國(guó)家的文化產(chǎn)品,如音像制品、圖書(shū)和報(bào)刊,等等,久而久之,在無(wú)形中可能會(huì)接受或者認(rèn)同西方國(guó)家的價(jià)值觀(guān),進(jìn)而懷疑甚至否定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其價(jià)值觀(guān)。

        第四,隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的日益完備,眾多商家看準(zhǔn)了當(dāng)代大學(xué)生的高消費(fèi)力,他們不僅在高校周邊開(kāi)設(shè)各種商鋪,更有許多商家直接進(jìn)駐高校,這就使得大學(xué)生的生活受到干擾,不再“單純”。在上述情況下,很多大學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生偏誤,認(rèn)為它已經(jīng)過(guò)時(shí),與我們的現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié),而全然看不到中華傳統(tǒng)文化中那些超越了自己的時(shí)代而揭示出與人類(lèi)總體或個(gè)體相關(guān)的一些永恒問(wèn)題的內(nèi)容,對(duì)我們今天的生活仍有重要的指導(dǎo)意義。

        三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中運(yùn)用的措施

        1.加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè)

        一方面,在高校思想政治理論課教學(xué)中安排專(zhuān)門(mén)課時(shí)對(duì)大學(xué)生講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化名人名家大講堂、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專(zhuān)題學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽、中國(guó)書(shū)法大賽、中國(guó)繪畫(huà)大賽和中國(guó)音樂(lè)大賽,等等,通過(guò)這些渠道深化當(dāng)代大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,從而豐富他們的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)體系。另一方面,改進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的內(nèi)容、方法和手段。充分利用多媒體、互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)手段,釆用當(dāng)代大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式方法使他們?cè)谟淇斓姆諊刑岣邔?duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),進(jìn)而為學(xué)習(xí)、繼承和弘揚(yáng)好中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        2.將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和學(xué)校的校園文化相結(jié)合

        首先,在校園文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)前,要廣泛聽(tīng)取深諳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專(zhuān)家、學(xué)者和文化名家的意見(jiàn)和建議,集思廣益,深入論證,力爭(zhēng)在建設(shè)過(guò)程中充分融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因子。同時(shí),各個(gè)高校尤其是高校的宣傳部門(mén)要充分發(fā)揮好大學(xué)校報(bào)、研究生報(bào)、圖書(shū)館報(bào)、多媒體傳媒平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)論壇、貼吧、宣傳欄、廣播臺(tái)、電視臺(tái)等輿論宣傳陣地在大學(xué)文化育人中的重要示范作用。其次,高校應(yīng)該重視在大學(xué)校園內(nèi)營(yíng)造一種有利于大學(xué)生積極學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍,讓大學(xué)生時(shí)刻感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就在他們身邊,讓大學(xué)生親身體會(huì)到沐浴在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氣息中的那種舒暢和愜意。再次,高校應(yīng)該定期邀請(qǐng)國(guó)學(xué)名家到大學(xué)校園內(nèi)開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)系列講座,還可以在高校校園、教室和宿舍內(nèi)樹(shù)立、懸掛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化名人、名言、警句和圖片,通過(guò)定期舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文藝大匯演、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典影片展播、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題演講比賽、中華經(jīng)典文學(xué)作品讀書(shū)會(huì)和朗誦會(huì)等各式各樣的活動(dòng),讓大學(xué)生在學(xué)校的各個(gè)角落、各個(gè)場(chǎng)合、各個(gè)時(shí)段都能感受到學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性。

        3.發(fā)揮高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)的作用

        高校、高校主管部門(mén)和大學(xué)生思想政治教育工作者要積極通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳,可以在個(gè)人微博、博客上與大學(xué)生交流學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心得體會(huì),及時(shí)向他們解答有關(guān)大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種種困惑。同時(shí),大學(xué)生思想政治教育工作者還可以在、博客、微博上組織開(kāi)展以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)大賽,中華文化經(jīng)典常識(shí)、歷史人物和歷史典故、成語(yǔ)故事比賽,等等,使大學(xué)生真切感受到學(xué)習(xí)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不枯燥,從而激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生不斷學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

        4.整體提高高校教師中國(guó)傳統(tǒng)文化的素質(zhì)

        一方面,作為一名高校教師更不能僅僅滿(mǎn)足于原有的知識(shí)儲(chǔ)備,而要牢固樹(shù)立“活到老,學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)理念,以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,不斷提高自身的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備和技能。另一方面,教師的人生態(tài)度、政治思想、道德品質(zhì)、生活方式和價(jià)值觀(guān)念等等都會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。作為高校教師,應(yīng)該時(shí)時(shí)處處以身作則,做到道德自律,躬身實(shí)踐,以教師職業(yè)道德和大學(xué)生良師益友的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,發(fā)揮好人格示范作用。

        5.引導(dǎo)大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力

        高校、教師、家庭和社會(huì)應(yīng)該有計(jì)劃地組織大學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式,參觀(guān)民族歷史博物館、民俗館、紀(jì)念館、文化館、科技館、圖書(shū)館、美術(shù)館等等,或有一定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的景點(diǎn)景區(qū)、人文景觀(guān)和愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐基地,等等。此外,高校、社會(huì)和家庭要積極引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生主動(dòng)閱讀中華傳統(tǒng)人文經(jīng)典,這樣有助于他們?cè)陂喿x中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感染力和凝聚力,從而不斷深化當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中華民族強(qiáng)大感召力的認(rèn)知。

        總之,讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育是既是歷史的必然,也是時(shí)代的需要。通過(guò)本文在此方面的研究,我們看到了當(dāng)前我國(guó)教育中存在的問(wèn)題和不足。希望通過(guò)上述對(duì)策,讓中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生的思想政治教育中發(fā)揮實(shí)效,從而實(shí)現(xiàn)我們偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。

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