【摘要】：新農(nóng)村建設(shè)是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)，在我國(guó)農(nóng)村地區(qū)掀起了巨大的建設(shè)浪潮。我國(guó)鄉(xiāng)村歷史文化資源豐富多彩，如何將鄉(xiāng)村歷史文化與新農(nóng)村建設(shè)結(jié)合起來(lái)便成為當(dāng)今政府與設(shè)計(jì)工作者考慮的首要問(wèn)題。本文主要研究我國(guó)鄉(xiāng)村歷史文化資源與新農(nóng)村文化建設(shè)的關(guān)系，嘗試將兩者系統(tǒng)的聯(lián)系在一起，初步形成理論體系，為我國(guó)新農(nóng)村文化建設(shè)和鄉(xiāng)村歷史文化資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)找到一種共有載體，從而推動(dòng)兩者和諧共榮發(fā)展，為新農(nóng)村特色文化建設(shè)提供系統(tǒng)的理論支撐。

【關(guān)鍵詞】：歷史文化;新農(nóng)村;文化建設(shè)

鄉(xiāng)村歷史文化資源作為歷史積淀的產(chǎn)物，它與其它物質(zhì)資源相比，具有更高的價(jià)值性和不可交換性;歷史文化資源的內(nèi)容主要包括物質(zhì)文化資源和非物質(zhì)文化資源。新農(nóng)村建設(shè)是一項(xiàng)綜合性系統(tǒng)工程，加強(qiáng)新農(nóng)村文化建設(shè)則是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村不可或缺的重要組成部分，起著強(qiáng)有力的支撐作用，是培養(yǎng)“有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)”的新型農(nóng)民的必由之路。

2005年10月8日至11日在北京舉行的中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆五中全會(huì)提出要按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，自此中國(guó)便邁開(kāi)了新農(nóng)村建設(shè)的步伐。目前，我國(guó)新農(nóng)村文化建設(shè)和鄉(xiāng)村歷史文化資源的研究工作都已經(jīng)取得了較為顯著的成績(jī)，但就鄉(xiāng)村歷史文化資源與新農(nóng)村文化建設(shè)關(guān)系的研究而言，國(guó)內(nèi)外在這方面的研究還相對(duì)薄弱，缺乏系統(tǒng)理論支撐。開(kāi)展這方面的研究，可以豐富和發(fā)展新農(nóng)村文化建設(shè)理論，有利于拓寬“三農(nóng)”問(wèn)題研究領(lǐng)域，有助于深化對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)的規(guī)律的認(rèn)識(shí)以及推動(dòng)鄉(xiāng)村歷史文化資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，使新農(nóng)村特色文化建設(shè)建立在比較堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)之上。

新農(nóng)村文化建設(shè)可以直接推動(dòng)鄉(xiāng)村歷史文化資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)。當(dāng)前新農(nóng)村文化建設(shè)也有別于傳統(tǒng)意義上的文化建設(shè)，它更加重視地域特色的文化建設(shè)與鄉(xiāng)村歷史文化資源之間的互動(dòng)關(guān)系，將二者緊密結(jié)合起來(lái)，相互支撐，最終通過(guò)新農(nóng)村文化建設(shè)促進(jìn)鄉(xiāng)村歷史文化資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，歷史文化資源的發(fā)展又反之幫助新農(nóng)村文化建設(shè)的進(jìn)步。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，生產(chǎn)理念的創(chuàng)新，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，都促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。而鄉(xiāng)村歷史文化資源的開(kāi)發(fā)利用、文化產(chǎn)業(yè)的打造發(fā)展，也可以直接轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值，推動(dòng)西部經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

歷史文化資源與新農(nóng)村文化建設(shè)是密切相關(guān)、相互促進(jìn)的。歷史文化資源與新農(nóng)村文化建設(shè)相輔相成，密不可分。鄉(xiāng)村歷史文化資源可以帶動(dòng)新農(nóng)村文化建設(shè)的特色營(yíng)造，而新農(nóng)村文化建設(shè)則可以將歷史文化資源進(jìn)行有效利用和整合，使鄉(xiāng)村歷史文化資源更加具有生機(jī)。

盡管新農(nóng)村特色文化建設(shè)和鄉(xiāng)村歷史文化資源保存現(xiàn)狀已經(jīng)引起人們的廣泛關(guān)注，但是缺乏系統(tǒng)的理論研究支撐，并沒(méi)有一個(gè)有效的機(jī)構(gòu)或者契機(jī)來(lái)監(jiān)督并帶動(dòng)鄉(xiāng)村歷史文化資源在新農(nóng)村文化建設(shè)中的有效體現(xiàn)，需要制定相關(guān)的法律法規(guī)來(lái)約束兩者的和諧發(fā)展。

將鄉(xiāng)村歷史文化資源與新農(nóng)村文化建設(shè)結(jié)合，為鄉(xiāng)村歷史文化資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)找到了新的突破口，為新農(nóng)村文化建設(shè)朝著特色化發(fā)展提供新的思路。將鄉(xiāng)村歷史文化資源與新農(nóng)村文化建設(shè)有效整合，達(dá)到雙效利用，有效提高受眾群體----農(nóng)民的素質(zhì)，擴(kuò)大就業(yè)渠道，改善農(nóng)村生活環(huán)境。

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