【摘要】:我國(guó)的造園藝術(shù)在世界上是起源最早的國(guó)家之一,我國(guó)的園林藝術(shù)獨(dú)樹(shù)一幟,蘊(yùn)涵著博大精深的傳統(tǒng)文化,獨(dú)特的民族風(fēng)格和高超的藝術(shù)水平,久負(fù)盛名,被譽(yù)為“世界園林之母”。中國(guó)傳統(tǒng)園林意境是我國(guó)園林所特有的內(nèi)在魅力,本文從中國(guó)傳統(tǒng)園林造景的意境營(yíng)造入手分析,歸納總結(jié)了中國(guó)傳統(tǒng)園林造景之意境營(yíng)造的常見(jiàn)手法。
【關(guān)鍵詞】:園林造景;意境營(yíng)造;園林心理學(xué);傳統(tǒng)園林;繼承;創(chuàng)新
引言
每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),隨著社會(huì)的發(fā)展,造園材料、造園思想、創(chuàng)作手法等都發(fā)生著某些變化是必然的。近年來(lái),現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)在意境營(yíng)造這方面存在不少問(wèn)題,一方面由于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)園林意境的認(rèn)知和繼承不是很全面,大多數(shù)未深入追溯其真正意義上的意境或者是大肆改造。另一方面完全脫離了中國(guó)傳統(tǒng)園林意境的營(yíng)造手法,自成一格,甚至體現(xiàn)不出意境美。在所謂的現(xiàn)代園林意境的營(yíng)造中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)精髓,批判性的繼承和發(fā)揚(yáng),與時(shí)代相聯(lián)系,結(jié)合各個(gè)地方的文化及民俗特色,深入研究中國(guó)傳統(tǒng)園林的營(yíng)造手法,在思想上、藝術(shù)手法、空間布局等方面取其精華,去其糟粕。
1、園林意境的概述
所謂“意境”,意是寄情,境是遇物,是一種情景交融、游人與景觀間的一種無(wú)聲的交流和心理感受。意境是“境生象外”,虛實(shí)相生的藝術(shù)境界,“可以意會(huì),不能言宣”。園林學(xué)家孫曉翔先生認(rèn)為“意境,也就是理想美的境界?!眹?guó)畫(huà)大師李可染先生認(rèn)為“意境就是景與情的結(jié)合,寫(xiě)景就是寫(xiě)情?!泵缹W(xué)理論家楊辛、甘霖則認(rèn)為,“意境是客觀與主觀相熔鑄的產(chǎn)物。意境是情與景、意與境的統(tǒng)一”。園林意境是借助于實(shí)際景物與空間構(gòu)成的,情由景生,景有心造,情景交融,相生相應(yīng);是通過(guò)不斷地構(gòu)思創(chuàng)作,表現(xiàn)出園林景觀形象化、典型化、自然化的思想意蘊(yùn)。
2、各種營(yíng)造手法在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
園林意境的創(chuàng)造是復(fù)雜深刻的過(guò)程,也是園林景觀設(shè)計(jì)的最高境界,中國(guó)園林不僅借助于具體的山、水、花木、建筑所成的各種景觀元素來(lái)間接的傳達(dá)意境的信息,而且還通過(guò)各種空間的承接劃分、詩(shī)詞歌賦等來(lái)表達(dá)對(duì)大自然和人類(lèi)生活的無(wú)比熱愛(ài)。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)研究,歸納總結(jié)了以下幾種營(yíng)造手法:
2.1運(yùn)用營(yíng)造空間的手法
園林空間的變化,主要是通過(guò)對(duì)空間的劃分與承接來(lái)實(shí)現(xiàn)的。通常采用分景、敞景、漏景、框景、借景等處理方式將景物與視線巧妙的聯(lián)系起來(lái),使各個(gè)部分既有自己獨(dú)特的意境,又能把握整體,協(xié)調(diào)整個(gè)園林景觀所要營(yíng)造的意境特色。
2.1.1 分景。按一定方式劃分與界定景區(qū),使各個(gè)景區(qū)之間相互獨(dú)立,各具特色,形成園中有園、景中有景、景中有情的布局。如北京頤和園,就是利用山體將蘇州河景區(qū)與其他景區(qū)分開(kāi)的。
2.1.2 敞景。敞景即為視線開(kāi)闊,完全不限制約束視線與景物,使園林景象一覽無(wú)遺,如在拙政園的遠(yuǎn)香堂對(duì)岸觀看中部景區(qū)時(shí),可使視線開(kāi)闊,不受阻擋,很好地體現(xiàn)了敞景的特點(diǎn)。
2.1.3 框景。框景就是把真實(shí)的自然風(fēng)景用類(lèi)似畫(huà)框的門(mén)、窗洞、框架、或者植物所圍合成的空間,從而把遠(yuǎn)處的景色框選在特定的區(qū)域里,形成了類(lèi)似于“畫(huà)”的風(fēng)景作品,這種造景方法稱之為框景。就是利用門(mén)洞將遠(yuǎn)處的景色框選起來(lái),使游賞者仿佛置身于大自然的畫(huà)廊中。
2.1.4 漏景。漏景是由框景發(fā)展而來(lái)的,它與框景可謂是有相似之處,漏景若隱若現(xiàn),其通過(guò)圍墻或走廊的漏窗來(lái)透視園區(qū)的某個(gè)景點(diǎn),例如中國(guó)園林中典型的傳統(tǒng)符號(hào)“棋”漏窗,就是利用漏景的表現(xiàn)手法為園林增添了無(wú)限的美感。
2.1.5 借景。借景是園林景觀中最普遍的造園手法,將有利于風(fēng)景畫(huà)面構(gòu)圖和意境渲染的景象重新組織到觀賞視線之中,擴(kuò)大空間,強(qiáng)化園林中的景深,以豐富游賞者對(duì)美的感受。借景也有多種方式,有遠(yuǎn)借、近借、俯借、仰借、因時(shí)而借等。巧妙的運(yùn)用借景的表現(xiàn)手法,使游人有一種山外有山,景外有景的感覺(jué)。
2.2運(yùn)用比擬聯(lián)想的手法
意境的體會(huì)是物我交流的過(guò)程,運(yùn)用比擬聯(lián)想的手法,可以使意境更加深邃。“比德”的審美現(xiàn)象在早期就已經(jīng)存在,園林中的植物、小品等要素都可以進(jìn)行。如松的堅(jiān)貞不屈、梅花傲雪怒放、青蓮的潔而不染等都被賦予了一定的品格,通過(guò)光影效果,借助各種石料顏色等,加以運(yùn)用在園林景觀中,不僅受到歡迎,還能讓人不自覺(jué)聯(lián)想到了各種植物的特有的品性以及春夏秋冬四季之景,對(duì)園林意境空間進(jìn)行無(wú)限擴(kuò)展。
2.3運(yùn)用對(duì)比、象征、隱喻的手法
通過(guò)景觀要素的體量、形象、開(kāi)合、明暗、虛實(shí)、色彩、質(zhì)感等方面的對(duì)比可以加強(qiáng)景觀意境的營(yíng)造。對(duì)比是渲染景觀環(huán)境氣氛的重要手法。體量的對(duì)比,如典型的以小見(jiàn)大,以少勝多,使游賞者產(chǎn)生“一峰則太華千尋,一勺則江湖千里”,“咫尺之內(nèi)而詹萬(wàn)里之遙,方寸之中乃辨千尋之峻”的感受聯(lián)想;開(kāi)合的對(duì)比使人產(chǎn)生“庭院深深深幾許”的境界;明暗的對(duì)比使人產(chǎn)生“柳暗花明又一村”的效果。在空間程序上可以采用先抑后揚(yáng)、欲大先小、以明求暗、以柔襯剛等手法來(lái)處理。從而達(dá)到強(qiáng)化園林景深,豐富美的感受。
2.4借助各種感官及季相變化的手法
聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、視覺(jué)等是園林意境的直接感受器官,園林意境同時(shí)也是隨著時(shí)間而更替變化的,一般稱作“季相”變化,比如植物生命的變化,朝暮的變化,氣象的變化,春夏秋冬四個(gè)季節(jié)的植物花期、花色等的變化是典型的季相變化的表現(xiàn),因此我們?cè)跔I(yíng)造園林意境的時(shí)候,就要借助各種感官,了解各種植物季相變化的特征,創(chuàng)造出更加豐富多彩的意境效果。
2.5模山范水
中國(guó)園林設(shè)計(jì)注重自然美的同時(shí)崇尚意境美,講究與自然山水融合,與整個(gè)園林協(xié)調(diào)。把建筑、山水、植物在有限的空間中融合為一個(gè)整體,從而引申出無(wú)限的空間,利用自然條件,模擬大自然中的景色,并通過(guò)人工化的設(shè)計(jì)創(chuàng)造,把自然美與人工美進(jìn)行藝術(shù)重構(gòu),以達(dá)到“雖由人作,宛自天開(kāi)”的藝術(shù)境界。再有鑿池開(kāi)山,摘花種樹(shù),等模擬自然的藝術(shù)創(chuàng)作手法,創(chuàng)造出了一幅自然而然的怡人風(fēng)光。因而模擬自然成為體現(xiàn)自然和營(yíng)造意境最直接的手法。
2.6園林建筑與景觀小品的應(yīng)用
園林建筑與景觀小品是園林中非常重要的構(gòu)成要素,巧妙運(yùn)用園林建筑和小品,必然要和周環(huán)境景觀融為一體,巧妙和諧的設(shè)計(jì)安排,層次豐富,主次分明,起到構(gòu)成園景的作用。計(jì)成在《園冶》中說(shuō):“高方欲就亭臺(tái)”[ 計(jì)成:《園冶》,北京:中華書(shū)局,2011年],描述了借助建筑,全園風(fēng)景盡收眼底,表達(dá)了凌駕于高出的優(yōu)越感。園林建筑和小品既創(chuàng)造了一種意境,又實(shí)現(xiàn)了園林的實(shí)用價(jià)值,園林建筑小品的造型豐富多彩,不僅起到點(diǎn)景的作用,而且能夠綜合運(yùn)用意境營(yíng)造手法,它涵蓋了對(duì)比、借景、漏景等手法,尤其是現(xiàn)代園林中,運(yùn)用景觀燈的不同造型或是光色的不同,可以烘托出局部特色景點(diǎn)氣氛,使整個(gè)園林更加生動(dòng),靈巧,增添了無(wú)窮的情趣。
3、結(jié)語(yǔ)
園林景觀設(shè)計(jì)是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),在現(xiàn)代城市發(fā)展過(guò)程中,提出了很多關(guān)于園林景觀的設(shè)計(jì)要求,因而研究現(xiàn)代園林意境的營(yíng)造手法是非常有意義的。中國(guó)古典園林的意境,是中國(guó)園林藝術(shù)的精髓,賦予園林藝術(shù)以靈魂,情由景生,境由心造,情景交融而產(chǎn)生意境,是對(duì)美的更高層次的領(lǐng)悟。當(dāng)代園林景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)作與開(kāi)辟,其服務(wù)對(duì)象是廣大公眾,但就其創(chuàng)作的藝術(shù)形式,絕對(duì)不能拋棄傳統(tǒng)的意境營(yíng)造方法,這是現(xiàn)代園林景觀所要學(xué)習(xí)和繼承發(fā)揚(yáng)的??傊?,現(xiàn)代園林景觀意境的創(chuàng)造應(yīng)該在“與時(shí)俱進(jìn)”的發(fā)展過(guò)程中,營(yíng)造有自己特色的時(shí)代園林景觀意境。
參考文獻(xiàn):
[1]余樹(shù)勛:園林設(shè)計(jì)心理學(xué)初探[M] 中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2008年
[2]計(jì)成:園冶[M] 中華書(shū)局,2011年
[4]王慧、王英哲、董佳佳:現(xiàn)代園林意境的營(yíng)造[J] 產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2011年10卷6期