一、《春香傳》的形成過程及故事梗概

春香傳這個(gè)故事最早產(chǎn)生于十四世紀(jì)高麗恭愍王時(shí)代，直至十八世紀(jì)末、十九世紀(jì)初李朝英、正時(shí)期[1]才最后形成一部完整的作品。 先后出現(xiàn)過全州土版《烈女春香守節(jié)歌》、京版《春香傳》、漢文版《水山廣寒樓記》、《漢文春香傳》和抄本《古本春香傳》等多種不同版本。1954年，朝鮮作家同盟出版社以《烈女春香守節(jié)歌》為底本進(jìn)行整理、校注，題名《春香傳》出版。

《春香傳》分上、下兩卷。上卷寫退妓[2]月梅之女春香清明游春于廣寒樓時(shí)，巧遇兩班翰林之子李夢龍，二人相互傾慕，私自結(jié)為夫婦。李翰林因調(diào)任京師，命夢龍先行，春香、夢龍不得不依依惜別。下卷寫新任南原使道卞學(xué)道到任后強(qiáng)迫春香為其守廳[3]，春香不從，被迫下獄，命在旦夕。夢龍?jiān)诰?yīng)試中舉，任全羅御使，暗察南原。他查明卞學(xué)道作惡真相，微服親赴卞學(xué)道壽宴，丟下諷刺詩一首予以抨擊。事后，將卞學(xué)道革職懲處，春香與夢龍重獲團(tuán)圓，共赴京師。

二、《春香傳》中的女性形象

1、姿色美艷、多才多藝

《春香傳》中的春香不僅姿色美艷，還多才多藝，此外的相關(guān)描述如下：

“且說月梅之女春香，此時(shí)早已成年。精通詩書，諳曉音律。見此大好春光，不肯輕輕放過。這日攜了侍女香丹，踏青郊外，去蕩秋千。只見她垂復(fù)著玉蘭般的（髟丐）發(fā)，金鳳搖天;搦擺著楊柳般的腰肢，羅裙曳地。儀態(tài)萬方，容顏出眾。來至廣寒樓前，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見那邊百尺高的楊樹下，懸著一架秋千。這便輕移玉步，走入豐林，只顧踏著毿毿的芳草，那管驚起對對的黃鸝。到了秋千架下，那春香先脫下水禾榴紋草綠長衣，淺藍(lán)紡絲外裙，掛在樹枝之上。然后又脫下紫紬繍唐鞋，放于地上。把那合身白紡絲新襯衫裹一裹緊，伸出玉手，抓住軟熟秋千繩索，一雙纖足，穿著白綾襪，輕輕踏上了秋千板。亭亭玉體，立于板上，微風(fēng)拂面，揚(yáng)起云鬢?！?/p>

“且說李道令在那廣寒樓上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見了春香，不覺神魂顛倒，好似說夢話的—般，自言自語道：“想當(dāng)初，范少伯泛扁舟游於五湖，隨行有西施作伴;那西施雖然算得十分美貌，比起這個(gè)人兒，恐怕還有些不如。那虞姬雖然算得十分美貌，比起這個(gè)人兒，恐怕還有些不如。那王昭君雖然算得十分美貌，比起這個(gè)人兒，恐怕還有些不如。又還有，那班婕妤雖然算得十分美貌，比起這個(gè)人兒，恐怕還有些不如。更有那趙飛燕雖然算得十分美貌，比起這個(gè)人兒，恐怕還有些不如。這個(gè)人兒，不知是洛浦仙人，還是巫山神女？”

2、對愛情的勇敢追求

《春香傳》塑造了一個(gè)堅(jiān)貞、追求婚姻自由的，對愛情專一、不慕權(quán)貴的女性形象。春香儀態(tài)萬方，容顏出眾，精通詩書，諳曉音律。但因其母親為退妓，而受到當(dāng)時(shí)封建官僚社會(huì)的歧視。盡管春香地位低下，但人品高尚，希望覓得佳偶，但又不奉承權(quán)貴：“道令有所不知：春香花容玉貌，蜚聲南國。那些防僉使、兵府使、郡守、縣監(jiān)，各地官長，以及閑暇無事的花花兩班，盡皆前往求見。這春香雖然色比莊姜，才如李杜;卻又德齊太姒，節(jié)賽英皇。她是當(dāng)今天下的絕色，也是萬古女中的君子。不是小人亂說，道令要想呼之即來，恐怕是辦不到”。春香與李夢龍一見鐘情，雖然也曾擔(dān)心兩人之間身份差別太大，可能會(huì)招致不幸的后果，但她仍對李夢龍堅(jiān)貞不渝。當(dāng)李夢龍隨父親進(jìn)京，不能帶她通往時(shí)，春香說“道令走后，我把這里的東西收拾收拾，該賣的賣掉;到得秋后，料理完畢，把家就搬進(jìn)京去。道令不必為我操心，我進(jìn)京之后，也不敢說就能到道令那樣深門大院的家里去;只請道令找人，在府上不遠(yuǎn)之處，給我們買下一間小屋，權(quán)且居住。我家中數(shù)口人，操勞已慣，盡可設(shè)法糊口，不致坐吃山空。只要道令心中有個(gè)我在，無論如何茹苦含辛，此身決不他許。但愿道令他日配得富貴名門宰相家中的千金小姐，晨昏定省之余，還能記得我，也就是了。我還望道令高掇巍科，官居要職，榮放外任，那時(shí)節(jié)納我做個(gè)小妾，我更心滿意足。這是我的肺腑之言，請道令牢牢記住?！痹诒鍖W(xué)道暴行前，春香堅(jiān)貞不屈，一次次表達(dá)對李夢龍的真情。在李夢龍化妝成乞丐到監(jiān)獄中探望她時(shí)，春香并沒有應(yīng)為李夢龍變成乞丐而影響她的愛情。從中可看出，春香愛李夢龍是愛他的人，而非其身份?！洞合銈鳌分械摹稅鄹琛烦隽藘扇说男腋矍椋?/p>

“愛兮，愛兮，你愛我兮，我愛你。洞庭七百月下初，愛似巫山高難比;木落無邊水連天，愛似滄海深無底;云散千峰翫月圓，愛似弄玉待簫史;珠樓落日卷簾間，愛似春風(fēng)艷桃李。纖纖明月意含羞，愛比含羞月更美。你我相逢前世緣，愛是月下老人心歡喜。夫妻和好結(jié)同心，愛是無私無垢無休止。牡丹花兒開得好，愛似好花枝連理。永平海上張大網(wǎng)，愛似網(wǎng)眼個(gè)個(gè)結(jié)一起。天孫織錦裁天衣，愛似織就一幅彩云綺。青樓美女繡荷包，愛似纏綿裝在荷包里。溪邊垂柳柳條青，愛似柳條輕點(diǎn)水。南倉北倉儲(chǔ)五谷，愛似谷粒顆顆相偎倚。金銀首飾巧造成，愛似成雙成對難分劈。映山紅，迎春風(fēng)，愛似春風(fēng)陣陣拂露珠。蜂蝶翩舞花叢中，愛似黃蜂白蝶親花蕊。春水池塘漪綠瀾，愛似鴛鴦雙雙來戲水。年年七夕鵲橋會(huì)，愛似牛郎織女情難舍。”。

3、對封建禮教的叛逆

春香與封建禮教的第一次沖突，發(fā)生在春香與李夢龍之間，屬于兩種思想的矛盾。一方面，春香始終對李夢龍的愛情堅(jiān)貞不渝。她選擇夢龍絕非為了攀附名門，熱戀中她曾提醒夢龍兩家之間：“想道令乃是貴介，賤妾身出蓬門。今日雖承以婚姻相許，他年難保不致生變。我若空房獨(dú)守，此恨怎的能消？尚請道令三思”，直待夢龍“意決情真”方才結(jié)合。另一方面，李夢龍?jiān)诩磳㈦x別南原的關(guān)鍵時(shí)刻，竟相信封建家訓(xùn)，“你我之事，我不敢呈明使道，只悄悄地告訴了母親。誰知母親卻斥道：‘一個(gè)兩班子弟，婚姻大事，須遵父兄之命;如若任性胡為，娶藝妓之女做妾，不但敗壞門庭，而且如被朝廷知曉，一定斷送前程，一世不能為官?！绱耍叶司筒荒懿环质至恕?，這無疑是李夢龍對封建傳統(tǒng)觀念屈服的表現(xiàn)。此矛盾雖發(fā)生在春香與李夢龍之間，但實(shí)際卻是自由婚姻和當(dāng)時(shí)“尊卑貴賤”身份等級制度的沖突。當(dāng)時(shí)，春香就向夢龍指出，“你休以為春香是個(gè)賤女，因而任意拋棄”。并進(jìn)而斥責(zé)不合理的等級制度：“貴族兩班，個(gè)個(gè)狠毒！恨哉！恨哉！尊卑貴賤，委實(shí)可恨！誰都愿天下有情人終成眷屬，不曾想世界上竟有這等狠毒的兩班！”這是春香出自肺腑要求愛情自由的呼聲，也是對身份等級制度的悲憤抗議和嚴(yán)肅批判！

春香與封建社會(huì)的第二次沖突是發(fā)生在春香與卞學(xué)道之間，這是春香對兩班階級、封建制度直接的、尖銳的矛盾與斗爭，這場斗爭是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者、壓迫者與反抗者之間的階級沖突。

這場沖突的起因是春香不從卞學(xué)道將其納為守廳，卞學(xué)道利用特權(quán)將春香囚入死牢。春香不僅是封建暴政的受害者，但同時(shí)又是它的揭露者和抗議者。公堂之上，春香面斥卞學(xué)道，“那劫奪有夫之婦的人，為何無罪？”“你是臨此治民還是專用酷刑來把人薅惱？”她公開提出要“伸冤雪恨”，“愿得七尺劍，刺殺賊讒奸”。她相信，“無罪之人總有翻身日”，“使道必然沒有好下場”。春香悲憤交集的控訴和抗議，正表達(dá)了當(dāng)時(shí)朝鮮人民對封建制度久積的憤懣和仇恨。春香從爭取個(gè)人愛情自由到維護(hù)自己人格尊嚴(yán)逐步展開了反對官僚暴政的斗爭，這場沖突就大大增強(qiáng)了春香形象的社會(huì)意義。這就使春香成為當(dāng)時(shí)朝鮮人民的思想、情緒、意志和愿望的表達(dá)者。

三、結(jié)論

縱觀《春香傳》的整個(gè)傳奇故事，春香在爭取屬于自己的愛情和婚姻自由中體現(xiàn)的堅(jiān)貞不渝和剛強(qiáng)，是朝鮮婦女追求自由公平的形象代表。朝鮮人民也對她的不幸、不公平遭遇給予了深切的同情和支持，對她體現(xiàn)出來的優(yōu)良品質(zhì)給予了熱烈的歌頌。從春香的身上我們可以看到朝鮮女性追求愛情自由的執(zhí)著和自我解放的意識(shí)。

注釋：

[1]英、正時(shí)期系指李明二十一代王英祖（1724-1776）和二十二代王正宗（1776-1800）統(tǒng)治時(shí)期。

[2]退妓指改籍的藝妓。

[3]守廳是作妾之意，但又不是正式之妾。