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        關(guān)于死刑不引渡問題的研究

        2016-04-29 00:00:00杜穎
        西江文藝 2016年11期

        【摘要】:2012年5月18日,賴昌星被我國法院宣判無期徒刑、并處沒收個人全部財產(chǎn),其未提出上訴。判決生效,沸沸揚揚的“遠華案”在歷時十二年后終于落下了帷幕。1999年,賴昌星逃至加拿大,2011年才被遣返回國。賴昌星回國用時如此之長,是因為我國與加拿大之間沒有引渡協(xié)議,對其無法適用引渡。期間,賴昌星用盡法律程序,拖延歸國日期,我國也付出了較大的司法成本。本文試淺析我國引渡制度,結(jié)合目前國際條約對引渡問題的規(guī)定,以及2006年全國人大常委會通過的《中華人民共和國和西班牙王國引渡條約》,著重對死刑不引渡問題進行探討。

        【關(guān)鍵詞】:引渡;死刑不引渡;引渡條約

        一、引渡

        引渡是指一國應(yīng)某外國的請求,把在其境內(nèi)被該外國指控為犯罪或判刑的外國人,移交給該外國審理或處罰的一種國際司法協(xié)助行為。隨著社會發(fā)展,國際上多數(shù)國家達成一致認同,對政治犯不引渡、對軍事犯不引渡、對本國人不引渡。但是對于死刑不引渡問題,仍有較大的爭論。

        引渡的重要性不言而喻,對于在國內(nèi)犯罪逃往國外的人,引渡無疑是最好的方式。節(jié)約司法成本,有利于維護司法公正。但在國際法上,國家沒有引渡罪犯的義務(wù),除非它根據(jù)條約承擔了這種義務(wù),所以,引渡通常是根據(jù)引渡條約進行的,視為各國“為懲治不在本國領(lǐng)域內(nèi)的犯罪分子”的一種合作。

        遠華案是我國建國以來的一起重大經(jīng)濟犯罪案件,賴昌星是這個案件的主犯,1999年,在對其抓捕過程中,賴昌星攜其家人從香港逃往加拿大。因中國與加拿大之間無相應(yīng)引渡條約,而加拿大又主張“條約前置主義”,對其無法根據(jù)條約適用引渡。加拿大的新引渡法規(guī)定,“即使不存在雙邊引渡條約,加拿大的外交部長征得加拿大司法部長同意,可以與其有關(guān)外國就某個具體案件達成‘特別協(xié)定’,執(zhí)行該外國對加拿大提出的引渡請求”。但是,因為死刑不引渡原則的爭議,加之關(guān)鍵性證據(jù)收集時沒有嚴格按照程序規(guī)定、證明力被削弱,雖然我國外交部承諾不會對賴昌星判處死刑或不執(zhí)行,對賴昌星的引渡也沒有成功。

        十多年來,包括2009年中國領(lǐng)導(dǎo)人與到訪的加拿大總理史蒂芬·哈珀會談時,中國方面多次向加拿大提出遣返賴昌星的要求,望通過非法移民遣返程序令其歸國,但因加拿大崇尚法治與正當法律程序,其一直應(yīng)對賴昌星窮盡各種辦法提起的“訴”,雖然賴昌星一路敗“訴”,仍拖延十多年才被遣返回國,其間我國也付出了很大的司法成本。

        二、死刑不引渡原則概述

        死刑不引渡原則,是指被請求國有理由相信被請求引渡人在引渡后,有可能被請求過判處或執(zhí)行死刑時,拒絕予以引渡。

        死刑不引渡原則的形成經(jīng)過了漫長的歷程。死刑是一種古老的刑罰,有其存在的文化根基和觀念意識,人們對于很多犯罪處以死刑仍處在“天經(jīng)地義”的認識層面上。在我國,這種認識仍廣泛地存在于民眾之中,我國存在對一些犯罪罪名采取死刑處罰方式的法律規(guī)定,但在許多西方發(fā)達國家,死刑已在法律中被廢除或在司法實踐中不判處死刑,所以在其簽署的引渡條約中,多存在對死刑不引渡的相關(guān)規(guī)定。對于這一問題的分歧,影響了我國與他國簽署引渡條約的進程。

        西方多數(shù)國家的死刑不引渡原則也是經(jīng)歷了長期的發(fā)展歷程。曾經(jīng),死刑對于大多數(shù)國家是一種經(jīng)常使用的刑罰方式,1764年,意大利學者貝卡利亞在其著作《論犯罪與刑罰》中率先提出對死刑的質(zhì)疑與批判,并提出了應(yīng)當廢除死刑的觀點。貝卡利亞認為,死刑是社會契約的產(chǎn)物,國家處于正常狀態(tài)時,就應(yīng)當廢止死刑。死刑的威懾力不如終身自由刑,死刑會給人提供殘酷行為的范例,對社會有害。在該書中他從三個方面論證了死刑的不人道性,分別是死刑侵犯了人的生命權(quán)、死刑是殘酷的刑罰和死刑是不必要的刑罰。當他提出這個理

        論的時候,他是一個人為廢除死刑做孤獨的吶喊,隨著世事的變遷,卻發(fā)生了天翻地覆的變化,廢除死刑不再僅僅是理論家的呼吁,而是被眾多國家的立法和司法實踐所接受和采納。尤其在第二次世界大戰(zhàn)后,廢除死刑運動在多國展開,很多國家通過法律和司法實踐不再應(yīng)用死刑。同時,因為引渡是各國間進行國際刑事司法合作最重要的方式,也被各國廢除死刑運動波及,加之政治犯不引渡等規(guī)則的深入人心,死刑不引渡原則逐步形成。

        三、國際現(xiàn)存情形

        死刑不引渡原則已經(jīng)出現(xiàn)在很多國家的引渡法當中,成為強制性條款,也出現(xiàn)在很多雙邊引渡條約當中。1990年通過的聯(lián)合國《引渡示范條約》第4條規(guī)定,“按請求國的法律作為請求引渡原因的罪行應(yīng)判處死刑,除非該國作出被請求國認為是充分的保證,表示不會判處死刑,或即使判處死刑,也不會予以執(zhí)行,否則,被請求國可以拒絕引渡?!?/p>

        有時,被請求引渡國與請求國之間不存在引渡條約,被請求引渡國的引渡法中有相關(guān)規(guī)定,“無引渡條約,符合相關(guān)規(guī)定可引渡”。同時被請求引渡國適用死刑不引渡原則,請求引渡國不適用死刑不引渡原則,往往即使請求引渡國作出了對罪犯不適用死刑的承諾,被請求引渡國也可能基于對請求引渡國的司法不信任,拒絕引渡。

        由此,簽訂引渡條約是達成引渡合作的高效、便利方式,而死刑不引渡原則已成為條約能否達成一致認同的關(guān)鍵性問題。

        四、死刑不引渡原則利弊分析與我國現(xiàn)狀

        有些人認為,如果我國為了與其他國家制定引渡條約接受死刑不引渡規(guī)則,付諸于實踐后,可能會造成,一些罪犯逃往國外,按照我國刑法規(guī)定其可能被判處死刑,為了將其引渡回國進行懲罰,我國只能做出對這些罪犯不判處死刑或者判處死刑也不執(zhí)行的承諾,這些承諾本身就有悖于罪刑法定原則。相比較沒有逃到國外的罪犯,這些外逃的罪犯的罪行可能一樣嚴重甚至更加嚴重,但他們獲得的懲罰更低,違反法律面前人人平等的原則,產(chǎn)生不公平的情形。

        但是,上述情形和死刑不引渡的原則的沖突是本來就有、與生俱來的,并不是中國適用死刑不引渡原則就發(fā)生沖突,中國不適用沖突就消失了。若不適用死刑不引渡原則,不能達成引渡條約,更可能造成兇手逍遙法外不能得到懲罰的的情形,對比起來,兩害相權(quán)取其輕,適用死刑不引渡原則是更明智的做法。同時,我國的絕對確定的法定刑是很少的,大多數(shù)是相對確定的法定刑,例如故意殺人罪,最高刑是死刑,但仍規(guī)定有有期徒刑、死緩等其他的刑罰方式,對引渡犯適用死刑外的其他的刑罰方式,并不違背罪行法定原則。

        最強有力的約束力量應(yīng)當是對犯罪行為懲罰的必定性,而非嚴酷性。也就是說,如果犯罪有很大可能逃脫懲罰,或者逃脫懲罰的方式顯而易見,即使對一個被正法的罪犯施以再嚴酷的懲罰,也有人會抱有僥幸心理、提前做好逃脫的“充分準備”鋌而走險。

        目前國際社會上,越來越多的國家承認適用死刑不引渡原則,尤其是罪犯更可能逃往的西方國家大多適用死刑不引渡原則,如果我國堅持不適用,在引渡條約上的突破可能會比較小。

        我國對外簽訂的雙邊引渡條約,在《中華人民共和國和西班牙王國引渡條約》前,對死刑不引渡原則一直持回避的態(tài)度,一般采取說服對方在條約中不作此項規(guī)定、使用較為概括的措辭、在會談紀要中說明以避免在正式條約中出現(xiàn)、間接確認等方式,沒有明確的關(guān)于死刑不引渡原則的規(guī)定,這種態(tài)度也影響了我國與其他國家簽訂雙邊引渡條約的進程。

        《中華人民共和國和西班牙王國引渡條約》首次明確確認死刑不引渡原則,這從人權(quán)保護和國際司法刑事合作上來看,是一個里程碑。對死刑不引渡的承認,使得我國與其他發(fā)達國家的雙邊引渡條約提速進行,同時也有助于我國同腐敗現(xiàn)象斗爭,有助于我國在國際上樹立良好的形象。

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