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        嚴歌苓小說的女性形象主義特質(zhì)

        2016-04-29 00:00:00梁姣
        西江文藝 2016年11期

        【摘要】:嚴歌苓善寫女性角色,她的小說也大都以民間女性角色為主,如小漁、田蘇菲、王葡萄等,這些角色都是些平常人,她們有著各自的性格、思想、生活方式,身上有其獨有的特質(zhì)。但她們也有共同點,她們身上都有著一種“真”、一種面對磨難不放棄的堅韌,還有一種母性的光輝。本文將逐一分析她們自身的形象和共有的特質(zhì)。

        【關鍵詞】:嚴歌苓;女性形象特質(zhì);真;堅韌;母性;

        前言

        嚴歌苓,一位美裔華人女作家,近年來她的諸多著作被改編成電影電視劇劇本,如電影《天浴》、《少女小漁》、《金陵十三釵》、《歸來》(又名《陸犯焉識》),電視劇《小姨多鶴》、《一個女人的史詩》、《,第九個寡婦》等,從而掀起了一股“嚴歌苓熱”。嚴歌苓的小說多數(shù)是以描寫女性為主,她的筆下出現(xiàn)最多的,是那些處于弱勢群體底層女性形象。這些女性小人物除了面對來自社會各方面的伍力,還要遭受來自男權社會下帶來的性別禁錮。嚴歌苓關照弱勢群體,將眼光放入于大世界,為弱勢群體尋求生存發(fā)展,消解強權壓力。她善于從女性視覺的角度去挖掘、思考,她專注于寫女性角色,但不像其他的女作家那樣,寫一些情情愛愛,而是在一個設定好的時代大背景下,從那些底層的邊緣的女性身上著手。她也寫情愛,但情愛并不是全部,而是通過情愛、戰(zhàn)亂以及生活的苦難折磨,來烘托女性身上獨有的特質(zhì)及自我意識的覺醒和發(fā)展。

        一、《少女小漁》:純真善良、溫順平和、具有包容心的小漁

        小漁是一個普普通通生活簡單的女工,但其實她的生活也并不是過得很簡單。小漁少腦筋又好心眼,從她在未出國前的工作就可以看——護理快要死的病人。更是把自己的女兒身給了一個喜歡她一年多快要死的病人。小漁溫順的順從了,沒有流露出一絲的反抗。第三次他們就上了床,事后江偉得知小漁的初次是給了一個病人,氣得全身都緊繃了起來。在這之后就沒了后續(xù),因為江偉出國去了。對于這些小漁什么都沒表示,沒有傷心沒有失望。就算是半年后收到江偉從國外寄來叫她去讀書的信,她雖收拾了行李“八千里路云和月”地去了,但也沒顯得特別高興、優(yōu)越。只是出國容易但要在國外長久穩(wěn)定的生活卻很難,因為你沒有“身份”。在本人看來江偉真真是一猥瑣懦弱的小人,他笑得乖張的對小漁說:“你去嫁個老外吧!”通過一下作機構找到了這個糟老頭,還安慰小漁:“他越豬,價越低。一萬五,老頭不瘸不瞎,就算公道啦?!睘榱私鉀Q身份問題,為了他們設想的以后,小漁溫順的答應了這個要求。她今年二十二歲,卻有一個肚皮疊著像梯田的六十七歲的老意大利人老公。

        《少女小漁》,為什么要在小漁的前面加上“少女”這個標志性名詞,從小說中可以知道小漁在很早的時候,在還未認識江偉時就已不是少女了。她就是作者心中的“少女”。就像在公證婚禮時,面對丈夫的親吻她心里是難過的,卻不是為了自己而是為這個為了錢和她假結婚的老頭感到難過,她想他那么大歲數(shù)還要在這丑劇中這樣艱辛賣力地演,角色對他來說,太重了。他已經(jīng)累得喘不上氣了,多可悲呀。她還想,他活這么大歲數(shù)只能在這種丑劇中扮個新郎,而沒指望真去做回新郎。這輩子他都不會有這個指望了,所以他才把這角色演得那么真,在戲中過現(xiàn)實的癮。[2]老頭又干又冷的嘴唇碰觸上她的唇時,她再也不敢看他。她在想是什么原因,妨礙了他成為一個幸福的父親和祖父呢?來起哄助興的全是她這邊的朋友,老頭身后竟沒有一個人,顯得那樣孤獨,這讓小漁的心里眼里只剩下憐惜。因為這個吻,江偉一直壓制的怒氣在回到家里后終于一股腦兒的爆發(fā)了出來,他沖進廁所,撕下截手紙,扳住她的臉,用力擦她嘴唇,連鼻子臉頰也一塊扯了進去。這時的江偉無疑是憤怒的憋屈的,像一頭發(fā)怒的獅子,像變了個人似的。

        二、《一個女人的史詩》:執(zhí)著倔強本真,忠實于自我的田蘇菲

        嚴歌苓曾坦言她理想中的女性,是像她筆下的所描寫的王葡萄,田蘇菲那些“很渾然,也很單純,面對一切,承受一切,始終尊嚴,寬恕,悲天憫人。她們不是道德意義上的‘好女人’,她們也享受男人,享受自己,但是她們始終在愛,在給,而從不‘要’,不索取?!钡娜恕6]嚴歌苓所欣賞的就是這種“把一切給出去”,去愛、去生活得酣暢淋漓的女性。這可以說是嚴歌苓小說中所獨有的愛情態(tài)度和自我意識。這和她的人生經(jīng)歷、愛情觀有關,在這之中嚴歌苓的母親對她影響很大,她的母親就是和田蘇菲一樣對愛情義無反顧的女性;而她后來遇到的各種各樣執(zhí)著去愛的女性都促使了她這種愛情觀的形成;她自身的愛情經(jīng)歷也使她對天荒地老的愛情充滿了理想,她說“我很羨慕一個能這樣愛的人(田蘇菲),對愛之外的東西想得比較少?,F(xiàn)在的人,愛太不重要了。所以也是我的一種懷念……我第一次婚姻是失敗的,少年時候在愛情上受過很大挫折,但一直到今天,我還是相信有愛存在。我寫這本書也是一種寄托?!?/p>

        三、《第九個寡婦》:率真、勇敢,堅韌的王葡萄

        在《第九個寡婦》中,主人翁王葡萄是個寡婦。史屯有九個花樣年華的寡婦,葡萄是第九個也是最小的一個,但她又與其他人不同,因為她沒有“英雄寡婦”的稱號。她在鬼子搜查指證八路的時候,沒有同別人一樣利用這個機會領會那些八路,而是堅持自己的理念“他是我男人,我不救他救誰。”[10]帶回了自己的丈夫鐵腦。人們這時發(fā)現(xiàn)葡萄這女子不是個正常人,她缺點什么,缺點懼怕,這是個天生缺乏懼怕的女子。她的腦子里沒有那些家國大事,有的只是最簡單質(zhì)樸的想法。葡萄是一個率真的女子,她心里想的、嘴里說的和通過行動表達出來的想法都是一致的。

        結論

        作為一位有著豐富國內(nèi)國外生活經(jīng)歷且目前生活在西方繁華都市的女性作家,嚴歌苓在她的眾多小說中,很少以當代都市女性作為主人公,更多的卻是民間女性形象。她們或來自于市井,或來自于鄉(xiāng)村,來自于一個個普通的家庭,在這些女性身上具有一些共同特質(zhì)——真、堅韌,母性:她們有著天性上的真,不因生活磨難而消退的純真、本真,率真;她們也有著從骨子里透出的堅韌,面對困難從不輕言放棄;她們還有著女性身上天生的母性,無聲的用自己的臂膀和雙手包容著一切。她們貼近中國大地,貼近日?,嵥槎S富的生活,因此更貼近中國人傳統(tǒng)的生命狀態(tài)——入世、重生的積極生命狀態(tài),因此她們講求務實、熱愛生命,豁達樂觀。

        總之,嚴歌菩的小說,延續(xù)了海外華人女作家關注身處弱勢的華人女性的寫作方向,她以另一種方式闡釋了她的女性主義觀點,即并非參與到男性世界的爭斗中,而是從與男性二元對立的處境中解脫出來。她秉承一貫的冷靜、客觀的寫作態(tài)度,力求以最生動的語言還原最真實的女性特點,塑造女性角色。[13]她的這種創(chuàng)作特色,體現(xiàn)了一個女性作家對于社會現(xiàn)實的獨特思考和作為一個作家的歷史使命感。

        參考文獻:

        [1] 江少川.走進大洋彼岸的繆斯一一嚴歌菩訪談錄[M].汕頭:華文文學.2006年.第3期

        [2] 嚴歌苓.少女小漁[M].北京:北京聯(lián)合出版社.2013年.第3頁

        [3] 嚴歌苓.少女小漁[M].陜西師范大學出版社.第8頁

        [4] 嚴歌苓.洞房·少女小漁[M].沈陽:春風出版社.1998年版.第169頁

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