【摘要】：以線造型是中國畫技法的特點，也是工筆畫的基礎(chǔ)和骨干，“意象”造型卻是傳統(tǒng)工筆人物畫的靈魂，再加上富于變化的色彩是中國傳統(tǒng)工筆人物畫的造型特色。

【關(guān)鍵詞 】：傳統(tǒng)工筆人物畫;“意象”造型;線條;色彩

傳統(tǒng)工筆人物畫在中國傳統(tǒng)繪畫中是出現(xiàn)最早的一種繪畫形式，它在漫長的發(fā)展過程中形成了自己一套成熟的語言體系，為后人留下了輝煌的遺產(chǎn)。無論是哪種形式，造型是人物畫的首要，沒有造型人物畫就不能成立。因此，無論是在工筆人物畫教學(xué)中還是工筆人物畫的創(chuàng)作中，造型因素都起著舉足輕重的作用。以線造型以及“六法論”中的“骨法用筆”“隨類賦彩”、“意象”造型所尊崇的“似與不似”都是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工筆人物畫所要掌握的。

一、以線造型

線，作為工筆人物白描法惟一的表現(xiàn)語言，從結(jié)構(gòu)出發(fā)，以線造型是其最基本的表現(xiàn)原則。但由于中國線描藝術(shù)特有的東方繪畫審美情趣，線的運用既表現(xiàn)了對象，又表現(xiàn)了自身。表現(xiàn)了對象是指利用線各種方式的組合排列，相對準確生動地塑造了形象;表現(xiàn)自身則是指線的組合排列在近千年的發(fā)展過程中，不僅形成了中國線描藝術(shù)特有的表現(xiàn)程式，使線具有了東方意蘊的特有美感，強化了線的形式趣味，而且使線的運用方式帶有了個性化的特質(zhì)。

傳統(tǒng)工筆人物畫要進行以線造型首先要理解傳統(tǒng)工筆人物畫線的含義，傳統(tǒng)工筆人物畫的線并不是我們表面上所看到的簡單的輪廓線或邊緣線，它是在造型過程中舍棄了很多不必要的雜線，而根據(jù)人物結(jié)構(gòu)變化提煉出來的線的構(gòu)成形式，這種構(gòu)成形式融合了人物的結(jié)構(gòu)特征、形式美感，并與人物的形相吻合。其次，傳統(tǒng)工筆人物畫中線的技術(shù)性、操作性也是很強的，要想把人物造型中的線組織成有美感、高雅的藝術(shù)形式，必須把握線的組織規(guī)律與用筆手法。在線的組織規(guī)律方面，要觀察對象，認識衣紋線產(chǎn)生的原因，如人物肘關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)、腰部的轉(zhuǎn)動，產(chǎn)生力的方向不同，決定了衣紋線的不同走勢，這種不同走勢的衣紋線變化是有規(guī)律的，要多觀察不同動態(tài)人物衣紋線的變化規(guī)律，體會線條的疏密、及與衣服質(zhì)感的關(guān)系。

二、以色造型

色彩可以說是傳統(tǒng)工筆人物畫中的繪畫表現(xiàn)語言，在中國傳統(tǒng)工筆人物畫的設(shè)色配置中，常常經(jīng)過分染、罩染、統(tǒng)染等程序來對不同人物造型的結(jié)構(gòu)關(guān)系進行著色。這種傳統(tǒng)的設(shè)色方法，正如謝赫在《畫品》“六法論”所提到的“隨類賦彩”一樣，色彩具有主觀性、意象性等特點，它并不是對客觀對象色彩的如實再現(xiàn)而是依據(jù)畫家的主觀意識理解后進行的色彩再配置，因此，傳統(tǒng)工筆人物畫中的色彩除了能傳達出畫家的思想感情外，還能起到修飾人物造型的缺陷，及平衡畫面的構(gòu)圖的作用。而在現(xiàn)代藝術(shù)形式多樣化的背景下，我們除了要學(xué)習(xí)、了解、認識傳統(tǒng)工筆人物畫的設(shè)色方法，還要多研究西方色彩體系，把中國傳統(tǒng)的設(shè)色方法與西方的色彩理論體系相結(jié)合，吸取西方色彩體系方面的長處，培養(yǎng)自身的色彩感及把握色彩的能力。

三、“意象”造型

意象造型的方法首先來自于意象的思維方式，意象思維是指在創(chuàng)作過程中所采用的以主觀情感為主導(dǎo)，把物象置于“意”的統(tǒng)轄之中的創(chuàng)造性活動和思維方式。傳統(tǒng)工筆人物畫的造型強調(diào)“以形寫神”的“意象”造型。一直以“以線造型”、“不似之似”“遷想妙得”“遺貌取神”“外師造化，中得心源”等嚴謹?shù)娘L(fēng)格 ，同時也是傳統(tǒng)工筆人物畫的藝術(shù)精髓所在。

在整個人物畫“意象”造型的過程中，傳統(tǒng)工筆人物畫強調(diào)的是畫家的主觀創(chuàng)造，與現(xiàn)代繪畫中直接進行的人物寫生區(qū)別很大，它是畫家對人物形象特征進行觀察、認識、理解后“目視心記”，用線作為繪畫語言進行勾勒造型，這種“尚意”的傳統(tǒng)工筆人物畫造型形式到盛唐時期發(fā)展到了高峰時期。如這一時期的作品《虢國夫人游春圖》，整幅作品講究畫面構(gòu)成形式結(jié)構(gòu)的意象性，畫面中并不是對實際春游出行的隊伍進行寫生，而是畫家在實地觀察完出行的隊伍后，“目視心記”，回到家中經(jīng)畫家的主觀處理后默畫出來，因而雖然是春天，畫家也并未對背景中春天的景色有所描繪，而是利用大面積空白，突出人物和馬的形象，同時借人物的形態(tài)及馬的悠然自得的步伐，把整幅畫面春意怏然的精神內(nèi)涵傳達出來，這種形式結(jié)構(gòu)的寫意性，達到了“意象”造型中“傳神”的目的。

《虢國夫人游春圖》 唐 張萱 絹本設(shè)色 縱52厘米 橫148厘米 遼寧省博物館藏

四、結(jié)語

除了以上幾種造型元素之外，傳統(tǒng)工筆人物畫的造型還要追求對細節(jié)的關(guān)注，和精微的刻畫。在現(xiàn)代的工筆人物畫造型過程中，除了線條、色彩等傳統(tǒng)造型元素外，還有多種造型方法，如情感造型、理智造型、象征造型、靈感造型、比較造型等方法，但無論哪一種造型方法，對造型理念的理解、造型能力的把握都具有一定的難度，因而，造型訓(xùn)練就顯的尤為重要，無論在工筆人物畫教學(xué)中還是創(chuàng)作中，要始終把造型訓(xùn)練貫穿其中，將中國畫的造型方法和理念與西方藝術(shù)的寫生理念相結(jié)合，創(chuàng)造出新的、具有時代感的工筆人物畫造型形式。

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