【摘要】：趙孟頫在繪畫(huà)方面主要是主張“復(fù)古”與“書(shū)畫(huà)等同”，追求筆墨趣味詩(shī)書(shū)畫(huà)的全面結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了與元代大相徑庭的新一代畫(huà)風(fēng)，革新了中國(guó)畫(huà)壇在宋代時(shí)期的敷色濃艷，用筆纖細(xì)的畫(huà)風(fēng)，成為元代前期書(shū)畫(huà)界的領(lǐng)袖人物，為中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展注入的新鮮血液，本文就趙孟頫的藝術(shù)主張思想試進(jìn)行解析。

【關(guān)鍵詞】：書(shū)法;繪畫(huà);思想;表現(xiàn)

一、生平家室

趙孟頫（1524—1322），“頫”同“俯”，字子昂，號(hào)松雪道人，趙孟頫能詩(shī)善文，懂經(jīng)濟(jì)，攻書(shū)法，音律、書(shū)畫(huà)、鑒賞都很精通，在中國(guó)藝術(shù)的地位非常顯赫。對(duì)后世書(shū)畫(huà)家影響深遠(yuǎn)。

趙孟頫，字子昂，號(hào)松雪道人，宋太祖之后也。世居吳興，官至翰林學(xué)士承旨，贈(zèng)江制行省平章政事，封魏國(guó)公，謚號(hào)文敏，榮際五朝，名滿四海，書(shū)法二王，畫(huà)法晉唐，俱入神品，世傳其蘭、竹、馬圖最多，其妻管夫人，亦善畫(huà)竹梅蘭。[1]

管夫人道升，字仲姫，趙文敏室，贈(zèng)魏國(guó)夫人。能書(shū)，善畫(huà)墨竹梅蘭。[2]

趙孟頫的父親擔(dān)任官職，善詩(shī)文，對(duì)趙孟頫有著很好的家學(xué)文化熏陶，五歲始都市，初學(xué)書(shū)時(shí)背習(xí)臨寫(xiě)《智永千字文》達(dá)五百紙，同代仇遠(yuǎn)曾見(jiàn)到趙孟頫臨寫(xiě)的《臨河序》有數(shù)百本之多。趙孟頫謂自己從事書(shū)法“自童自今，至于白首，得意處或見(jiàn)終夜不寢”?？梢?jiàn)他在書(shū)法上用功頗為勤奮，他的夫人管仲姬在書(shū)法界也作出了杰出的貢獻(xiàn)，是歷史上杰出的女書(shū)法家，地位僅此于王羲之的老師衛(wèi)夫人。在這樣的家學(xué)文化熏陶下，趙孟頫通過(guò)自身的不斷努力學(xué)習(xí)，對(duì)書(shū)法極為用功的執(zhí)著精神，最終，成為元代前期書(shū)壇上的領(lǐng)軍人物。

二、繪畫(huà)思想

在繪畫(huà)上他首先提出“復(fù)古”的主張，這里的“復(fù)古”并不是對(duì)宋唐山水畫(huà)的完全因襲模仿，而是在繼承表現(xiàn)唐宋山水畫(huà)的筆墨風(fēng)格和藝術(shù)趣味上，并根據(jù)自己一定的生活依據(jù)，在作品中書(shū)法主觀意興，然后加以文人特有的詩(shī)畫(huà)題跋闡述，形成詩(shī)書(shū)畫(huà)印一體的藝術(shù)作品。趙文敏作畫(huà)帖中題跋中談到：

作畫(huà)貴有古意，若無(wú)古意，雖工無(wú)益，今人但知用筆，纖細(xì)傅色濃艷，便以為能手，殊不知古意即虧，百病橫生。豈可觀也？吾所作畫(huà)，似乎簡(jiǎn)率，然識(shí)者知其近古，故以為佳。此可為知者道，不為不知者說(shuō)也。[3]

他大膽的擯棄了南宋最高統(tǒng)治者審美標(biāo)準(zhǔn)的院體畫(huà)風(fēng)格，即精神完備，高潔為工的風(fēng)格。反對(duì)纖細(xì)濃艷的時(shí)代畫(huà)風(fēng)。并將作畫(huà)的“古意”擺在首位，提倡簡(jiǎn)樸真率的繪畫(huà)品格。代表了元初特定的時(shí)代風(fēng)格面貌特征?！皬?fù)古”的古意則強(qiáng)調(diào)的只是唐人山水畫(huà)的筆墨與藝術(shù)趣味，這種在繼承的基礎(chǔ)上大膽革新的精神是值得后人學(xué)習(xí)和深思的，俞劍華先生認(rèn)為“臨摹古代繪畫(huà)，是學(xué)畫(huà)的必要途徑之一，歷代從事臨摹的人，不知有多少?！盵4]

趙孟頫還力主“書(shū)畫(huà)用筆同法”，認(rèn)為書(shū)畫(huà)等同，他的代表作《秀石疏林圖》中自己所提的詩(shī)句：“石如飛白木如籀（籀文指古代一種字體，就是大篆），寫(xiě)竹還應(yīng)八法通。若也有人能會(huì)此，須知書(shū)畫(huà)本來(lái)同?！盵5]是他“書(shū)畫(huà)等同”思想在實(shí)際作品中的真實(shí)寫(xiě)照，用以飛白手法畫(huà)出石的紋理結(jié)構(gòu)，追求書(shū)法中的筆墨表現(xiàn)方法，用筆簡(jiǎn)括、色彩單純而雅致。以篆法畫(huà)出樹(shù)的樹(shù)干，干濕濃淡相宜，筆畫(huà)穩(wěn)健凝重，結(jié)構(gòu)上平整中求變化，筆墨技巧靈活多變，形神兼?zhèn)洌硐蟪鏊峭瑢こ５木竦臅?shū)法功力，也是他人格情操的反映。

三、書(shū)法思想

他在書(shū)法上力糾南宋人過(guò)分刻露，而力追晉人，與他在繪畫(huà)上追求唐宋山水畫(huà)筆墨風(fēng)格相比，更具有“古意”，然而在藝術(shù)實(shí)踐中他超越古人之作，走師古而創(chuàng)新的道路，熔鑄出平和雅正、雍容華美、飄逸瀟灑的“趙體”。

李衍在欣賞過(guò)趙孟頫的書(shū)法之后題到：“書(shū)法自篆籀而下，楷法稱(chēng)鐘繇，草法稱(chēng)張芝，右軍兼而有之。隋唐以來(lái)，善書(shū)者宗之，為法書(shū)之祖。子昂之書(shū)，全法右軍，為得正傳，不流入異端者也?！盵6]

他首先正確的繼承了古人的成就，然后了解熟悉用法之度，為此他廣泛臨摹各大書(shū)法家的書(shū)帖，集諸家之長(zhǎng)，勤加練習(xí)，在篆、隸、楷、行、草上樣樣兼能。一身造就了極深的筆墨功夫，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，自成一家，形成獨(dú)一無(wú)二的“趙體”。至今影響著一代一代的人。繼書(shū)法家王羲之、顏真卿、柳公權(quán)之后為中國(guó)書(shū)壇又添新的色彩，達(dá)到筆墨一體的造詣，具有獨(dú)特面貌。

趙孟頫曰：書(shū)法以用筆為上，而結(jié)字亦須用工，蓋結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易。右軍字體，古法一變，其雄秀之氣，出于天然，古今以為師法。齊梁間人結(jié)字非不古，而乏俊氣，此又存乎其人，然古法終不可失也。[7]

無(wú)疑，他書(shū)畫(huà)等同的思想主張與他繪畫(huà)生涯的意識(shí)是相輔相成的。認(rèn)為終不可失其古法。他的書(shū)風(fēng)大膽革新，一反宋代書(shū)體風(fēng)格。以運(yùn)筆為上，但字的間架結(jié)構(gòu)須有“規(guī)矩”。贏得了“上下五百年，縱橫一萬(wàn)里，舉無(wú)其匹”的美譽(yù)。因此后人得其片紙，莫不珍視。在我國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)史發(fā)展的地位是舉足輕重的。吳興姚觀其書(shū)法作品后題到：“結(jié)字勻亭，首尾如一，自爾有和平之氣。”趙孟頫悉心領(lǐng)悟出了古法運(yùn)筆的精髓。他是在詩(shī)文、繪畫(huà)、書(shū)法等方面兼?zhèn)涞囊晃蝗判腿宋?。能與其并肩齊家的，可謂歷史獨(dú)一無(wú)二。

生活在南宋（1127—1271）與元代（1271—1368）這兩個(gè)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的時(shí)代背景下，一生經(jīng)歷頗為復(fù)雜，思想上受到了時(shí)代的影響。趙孟頫依然能夠刻苦專(zhuān)研練習(xí)書(shū)法，無(wú)一間日，他提倡古意之論既是他個(gè)人理想的境界和形式表現(xiàn)的統(tǒng)一，又是歷史發(fā)張展和時(shí)代發(fā)展所需要的產(chǎn)物。宋代藝苑之纖細(xì)濃艷畫(huà)風(fēng)達(dá)到絢爛之后，歷史需要這樣的人物誕生，“古意”之論的內(nèi)涵并不是真正的“復(fù)古”，而是圖新。在當(dāng)時(shí)少數(shù)民族統(tǒng)治國(guó)家的環(huán)境下，出生文人的他只能靠“古意”的旗號(hào)來(lái)發(fā)揚(yáng)偉大的民族精神。正是他特殊的身世經(jīng)歷、廣博的知識(shí)文化背景而鑄造了歷史上偉大的藝術(shù)家。無(wú)論是思想上還是實(shí)踐上他的成就都是值得人們所借鑒的。趙孟頫一生跌宕、融入并致，他將一生的精力全部?jī)A注于藝術(shù)，積累了豐厚的藝術(shù)理論，感悟除了藝術(shù)的真諦。

參考文獻(xiàn)：

[1] 曹昭《新增格古要論》卷五，頁(yè)71，《惜陰軒叢書(shū)》，清道光李錫齡輯刊本.

[2] 同[1].

[3] 卞永譽(yù)《式古堂書(shū)畫(huà)匯考》卷十六書(shū)十六，頁(yè)609，《文淵閣四庫(kù)全書(shū)0827》，臺(tái)北故宮博物院藏本.

[4]近代—俞劍華.中國(guó)畫(huà)論選讀（上冊(cè)）.1962年南京藝術(shù)學(xué)院印油本.

[5]屈健.劉丹.中國(guó)美術(shù)史[M].西北大學(xué)出版社，2004.

[6]張丑《清河書(shū)畫(huà)舫》卷十下，頁(yè)339，臺(tái)北故宮博物院藏本.

[7]魯之?！稌?shū)法彀》中卷.頁(yè)10，清鈔本.