【摘要】：文字、圖形、色彩是平面設(shè)計(jì)信息傳達(dá)的3要素，而文字設(shè)計(jì)，即字體設(shè)計(jì)則是這3要素中的重要因素之一。字體設(shè)計(jì)的功能是信息傳遞與視覺(jué)審美，也就是表現(xiàn)其應(yīng)用性和藝術(shù)性，特別體現(xiàn)在現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)的實(shí)際應(yīng)用中。同時(shí)，設(shè)計(jì)出的字體既要符合視覺(jué)審美規(guī)律，又應(yīng)具有鮮明的視覺(jué)形象，以便在傳遞文字信息時(shí)而獲得最佳效果。所以我們說(shuō)，平面設(shè)計(jì)中文字設(shè)計(jì)是集傳播功能、情感意象于一體的視覺(jué)表現(xiàn)符號(hào)，是平面設(shè)計(jì)中最直接、最明了、最迅速的信息載體。

【關(guān)鍵詞】：平面設(shè)計(jì);字體設(shè)計(jì);分析探討

1文字、文字設(shè)計(jì)與平面設(shè)計(jì)的起源

平面設(shè)計(jì)其實(shí)是從人類(lèi)利用文字以記錄自己思想的時(shí)候開(kāi)始的，它貫穿了人類(lèi)發(fā)展文明史的整個(gè)過(guò)程。位于底格里斯河與幼發(fā)拉底河之間的美索不達(dá)米亞地區(qū)是文明的發(fā)源地，契形文字就產(chǎn)生于蘇美爾人的文明中;四大文明古國(guó)之稱(chēng)的古埃及也是文字的重要發(fā)源地之一，其象形文字的出現(xiàn)為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的雛形奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);古代中國(guó)也是世界上文明產(chǎn)生最早的國(guó)家之一，從出土發(fā)現(xiàn)的源自新石器時(shí)代的陶器上，一些已經(jīng)具有類(lèi)似文字的圖形則顯現(xiàn)了漢字的雛形，而漢字是迄今為止依然被采用的世界上絕無(wú)僅有的象形文字。我們知道人類(lèi)最早的文字包括3種基本類(lèi)型，即蘇美爾人的契形文字、埃及人的象形文字、中國(guó)人的象形會(huì)意與仿音結(jié)合的文字體系，他們共同之處在于具有一個(gè)單字構(gòu)造的特點(diǎn)，每個(gè)字自成體系，本身有完整的架構(gòu)，其缺點(diǎn)就是難以掌握，學(xué)習(xí)或記憶時(shí)間很長(zhǎng)。另一方面，字母的發(fā)明和使用則從根本上改變了人們的書(shū)面表達(dá)方式，它不僅提高了書(shū)寫(xiě)速度也大大縮減了閱讀時(shí)間。因此，西方式的平面設(shè)計(jì)的產(chǎn)生與發(fā)展與字母的產(chǎn)生與發(fā)展是分不開(kāi)的拉。

2字體設(shè)計(jì)發(fā)展的歷史變遷

字體設(shè)計(jì)，就是對(duì)文字按照一定的視覺(jué)規(guī)律加以整體精心的安排。字體設(shè)計(jì)是人類(lèi)生產(chǎn)與實(shí)踐的產(chǎn)物，是隨著人類(lèi)文明的發(fā)展而逐步成熟的。遠(yuǎn)古時(shí)期的人們將抽象的幾何符號(hào)與象形圖符，逐漸發(fā)展成文字形式后，人類(lèi)的文明就有了質(zhì)的飛躍。最早的字母符號(hào)是古代腓尼基人創(chuàng)造的，后來(lái)的希伯萊字母和阿拉伯字母均由其演變而來(lái)，古希臘人引入這套字母后，在視覺(jué)上演化出與眾不同的審美形式。公元一世紀(jì)，古羅馬人繼承和發(fā)展了希臘文明，并將希臘字母完善為拉丁字母體系。以羅馬字體為代表的早期字體設(shè)計(jì)充滿(mǎn)了優(yōu)美的節(jié)奏感、空間感與整體感，它被廣泛應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)、書(shū)籍設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等各個(gè)領(lǐng)域。

字體作為視覺(jué)傳達(dá)的工具，在文化、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域中扮演著重要的角色。印刷技術(shù)的發(fā)明和歐洲的文藝復(fù)興，極大的推動(dòng)立了字體設(shè)計(jì)在技術(shù)與觀(guān)念上的改進(jìn)，人們開(kāi)始追求藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的結(jié)合，出現(xiàn)了符合視覺(jué)規(guī)律的數(shù)比法則與強(qiáng)調(diào)色彩、形態(tài)及質(zhì)感的設(shè)計(jì)字體。歐洲的工業(yè)革命，字體設(shè)計(jì)達(dá)到了空前的發(fā)展，出現(xiàn)了黑體、埃及體等很多的字體形式”。19世紀(jì)30年代在英國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和20世紀(jì)初具有國(guó)際性的新美術(shù)運(yùn)動(dòng)，對(duì)現(xiàn)代字體的發(fā)展起到了非常重要的影響。我國(guó)字體設(shè)計(jì)的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，山東大紋口出土的史前陶尊上的漢字圖文及符號(hào)，迄今已有5000余年的歷史。這些原始的圖文符號(hào)，經(jīng)歷了殷高的甲骨文、秦小篆、漢隸書(shū)、魏晉隋唐楷書(shū)、宋代雕版印刷字等文字體系，一脈相承而沿用至今。

3平面設(shè)計(jì)中字體設(shè)計(jì)的原則

3.1文字視覺(jué)傳達(dá)要具有準(zhǔn)確性

文字的主要功能是在視覺(jué)傳達(dá)中向大眾傳達(dá)作者的意圖和各種信息，要達(dá)到這一目的必須考慮文字的整體訴求效果，給入以清晰的視覺(jué)印象。準(zhǔn)確的傳達(dá)字義、詞意是第l位。因此，設(shè)計(jì)中的文字瘦避免繁雜零亂，應(yīng)使人易認(rèn)、易懂，切忌為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。尤其在商品廣告的文字設(shè)計(jì)上，更應(yīng)該注意任何一條標(biāo)題、一個(gè)字體標(biāo)志、一個(gè)商品品牌都是有其自身內(nèi)涵的，將它正確無(wú)誤地傳達(dá)給消費(fèi)者，是文字設(shè)計(jì)的目的，否則將失去了它的功能。抽象的筆畫(huà)通過(guò)設(shè)計(jì)后所形成的文字形式，往往具有明確的傾向，這一文字的形式感應(yīng)與傳達(dá)內(nèi)容是一致的。例如，設(shè)計(jì)女性用品的字體，必須具有柔美秀麗的風(fēng)格，手工藝品廣告字體則多采用不同感覺(jué)的手寫(xiě)文字，以體現(xiàn)手工藝品的藝術(shù)風(fēng)格和情趣。所以說(shuō)，無(wú)論字形多么地富于美感，如果失去了文字的準(zhǔn)確性，設(shè)計(jì)無(wú)疑是失敗的。

3.2文字在風(fēng)格上要具有個(gè)性

根據(jù)廣告主題的要求，極力突出文字設(shè)計(jì)的個(gè)性色彩，創(chuàng)造與眾不同的獨(dú)具特色的字體，給人以別開(kāi)生面的視覺(jué)感受，將有利于企業(yè)和產(chǎn)品良好形象的建立。在設(shè)計(jì)時(shí)要避免與已有的一些設(shè)計(jì)作品的字體相同或相似，更不能有意摹仿或抄襲。在設(shè)計(jì)特定字體時(shí)，一定要從字的形態(tài)特征與組合編排上進(jìn)行探求，不斷修改，反復(fù)琢磨，這樣才能創(chuàng)造富有個(gè)性的文字，使其外部形態(tài)和設(shè)計(jì)格調(diào)都能喚起人們的審美愉悅感受。一般說(shuō)來(lái)，文字的個(gè)性大約可以分為以下幾種：①端莊秀麗。這一類(lèi)字體優(yōu)美清新，格調(diào)高雅，華麗高貴;②堅(jiān)固挺拔。字體造型富于力度，簡(jiǎn)潔爽朗，現(xiàn)代感強(qiáng)，有很強(qiáng)的視覺(jué);中擊力;③深沉厚重。字體造型規(guī)整，具有重量感，莊嚴(yán)雄偉，不可動(dòng)搖;④歡快輕盈。字體生動(dòng)活潑，跳躍明快，節(jié)奏感和韻律感都很強(qiáng)，給人一種生機(jī)盎然的感受;⑤蒼勁古樸。這類(lèi)字體樸素?zé)o華，飽含古韻，能給人～種對(duì)逝去時(shí)光的回味體驗(yàn);⑥新穎獨(dú)特。字體的造型奇妙，不同一般，個(gè)性非常突出，給人的印象獨(dú)特而新穎。

3.3文字在視覺(jué)上應(yīng)給人以美感

在視覺(jué)傳達(dá)的過(guò)程中，文字作為畫(huà)萄的形象要素之一，具有傳達(dá)感情的功能，因而它必須具有視覺(jué)上的美感，能夠給人以美的感受。字型設(shè)計(jì)良好且組合巧妙的文字能使人感到愉快，留下美好的印象，從而獲得良好的心理反應(yīng)。反之，則使人看后心里不愉快，視覺(jué)上難以產(chǎn)生美感，甚至?xí)層^(guān)眾拒而不看，這樣勢(shì)必難以傳達(dá)出作者想表現(xiàn)出的意圖和構(gòu)想。在文字設(shè)計(jì)中，美不僅僅體現(xiàn)在局部，而是對(duì)筆形、結(jié)構(gòu)以及整個(gè)設(shè)計(jì)的把握。文字是由橫、豎、點(diǎn)和圓弧等線(xiàn)條組合成的形態(tài)，在結(jié)構(gòu)的安排和線(xiàn)條的搭配上，怎樣協(xié)調(diào)筆畫(huà)與筆畫(huà)、字與字之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)節(jié)奏與韻律，創(chuàng)造出更富表現(xiàn)力和感染力的設(shè)計(jì)，把內(nèi)容準(zhǔn)確、鮮明地傳達(dá)給觀(guān)眾，是文字設(shè)計(jì)的重要課題。優(yōu)秀的字體設(shè)計(jì)能讓人過(guò)目不忘，既起著傳遞信息的功效，又能達(dá)到視覺(jué)審美的目的。相反，字型設(shè)計(jì)丑陋粗俗、組合零亂的文字，使人心里感到不愉快，視覺(jué)上也難以產(chǎn)生美感。

3.4文字在表現(xiàn)上要具有裝飾性

創(chuàng)意字體區(qū)別于其他字體最大的特征就是具有裝飾性。漢字以其裝飾美，自古以來(lái)被用在鐘、鼎、碑、璽、印、磚等器物上，也被用于民間的陶、瓷器、剪紙、刺繡等工藝品上。古代的宮殿、亭堂、園林、樓閣的建筑上，無(wú)不用字匾做裝飾。字體在傳達(dá)上具有準(zhǔn)確性和易識(shí)性，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步展開(kāi)想象的翅膀進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，同時(shí)要選擇適宜的表現(xiàn)形式進(jìn)行裝飾和藝術(shù)加工，使之具有裝飾美的特征，符合裝飾美的特點(diǎn)。通過(guò)裝飾上的表現(xiàn)使字詞有新的生命力。此外，還要遵循藝術(shù)美的法則，對(duì)字體的間架結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)形式、整體視覺(jué)效果進(jìn)行把握。

4總結(jié)

在平面設(shè)計(jì)中，字體設(shè)計(jì)起著非常重要的作用。字體與字體的版面設(shè)計(jì)對(duì)于從事平面設(shè)計(jì)的人員來(lái)說(shuō)，是十分重要的知識(shí)和設(shè)計(jì)技能。字體在平面設(shè)計(jì)中基本要解決兩個(gè)問(wèn)題，一是單獨(dú)字體的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，二是字體在版面中的應(yīng)用設(shè)計(jì)。單獨(dú)字體的創(chuàng)意設(shè)計(jì)是在基本結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新和突破，而字體版面設(shè)計(jì)不僅要正確的傳達(dá)版面的信息，更重要的是如何以符合視覺(jué)規(guī)律、富有美感的版面形式打動(dòng)讀者，使之在獲得信息的同時(shí)也獲得美的視覺(jué)享受。因此我們說(shuō)，在平面設(shè)計(jì)中字體設(shè)計(jì)是一個(gè)非常重要的元素，甚至是畫(huà)面的重心或創(chuàng)意所在，好的字體創(chuàng)意或好的字體版面編排，無(wú)形中就創(chuàng)造了平面設(shè)計(jì)中視覺(jué)的亮點(diǎn)，同時(shí)也起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。