隨著中國富裕人群的逐步增長，家族對于慈善的關(guān)注也愈來愈熱。今年9月，期待已久的《中華人民共和國慈善法》將正式實(shí)施，該法律致力于弘揚(yáng)慈善文化，規(guī)范慈善活動，提高市場透明度，以及讓市場有序良性發(fā)展。該法律的實(shí)施，將讓家族企業(yè)慈善活動有更廣闊的發(fā)揮空間。

1.慈善在中國發(fā)展迅速

根據(jù)聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署（The United Nations Development Program， UNDP）統(tǒng)計(jì)， 過去十年間，中國的慈善活動逐年大幅遞增，捐款額從以往的一百億，到去年的一千億，增幅高達(dá)十倍。中國富豪的大手筆捐贈已引來國際關(guān)注。

對于中國的富裕家族企業(yè)群體，慈善已成為一項(xiàng)廣泛采用的民間社會活動參與形式。今年1月，哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院Ash Center（民主治理與創(chuàng)新）首次描畫出2015年中國前100個最大的慈善者的慈善活動。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，最富有的?。ㄊ校?，比如廣東、福建和北京，以壓倒性的趨勢捐出最多，同時，它們也是獲得慈善最多的地方，因?yàn)榫璜I(xiàn)者們都傾向于回饋?zhàn)约杭亦l(xiāng)的組織。另一方面，最窮的省市，比如西藏、新疆和云南，很難從中受益。

研究還發(fā)現(xiàn)，許多中國慈善家從事房地產(chǎn)業(yè)。教育領(lǐng)域受捐最多，如為高校設(shè)立獎學(xué)金或捐贈教學(xué)樓等。令人驚訝的是，盡管國內(nèi)空氣質(zhì)量較差，但鮮有人捐贈資金于環(huán)保方面的慈善機(jī)構(gòu)，背后的原因可能是教育捐贈可迅速見效并能帶給捐贈者極高社會價(jià)值感，相比之下，解決空氣污染、保護(hù)水資源等長期的、更具挑戰(zhàn)性的項(xiàng)目，就顯得吸引力不足。

在6月的《Family Office》中，我們已經(jīng)談過慈善怎樣幫助家族企業(yè)在社會樹立正面形象，鞏固他們自己和家族的遺產(chǎn)。家族試圖為后代子孫規(guī)劃一條路徑，不僅僅是回饋，還要穩(wěn)固年輕一代的財(cái)產(chǎn)及有效連結(jié)家族各成員。全球的慈善事業(yè)不但發(fā)展迅速，還在多個范疇上不斷創(chuàng)新。據(jù)安永與圣加侖大學(xué)發(fā)表的最新報(bào)告指出，家族企業(yè)的慈善活動越來越發(fā)展為社會投資。

2.社會影響力投資成新寵

家族企業(yè)慈善在全球范圍內(nèi)都為緩解社會及環(huán)境問題扮演著重要角色。根據(jù)安永對家族慈善事業(yè)這個不容小覷的全球性現(xiàn)象進(jìn)行的分析和研究，主要有以下五大發(fā)現(xiàn)。

其一，家族企業(yè)在慈善中運(yùn)用投資組合。安永發(fā)現(xiàn)，家族通常同時運(yùn)用幾種慈善工具，并引入投資組合的方式。特別的是，家族企業(yè)逐漸對社會影響力投資產(chǎn)生了濃厚的興趣。越來越明顯的是，很多社會問題僅依靠政府援助和慈善機(jī)構(gòu)是很難有效解決的。而社會影響力投資的概念，致力于投資解決某些特定社會目標(biāo)、問題，同時又會有經(jīng)濟(jì)回報(bào)，這對那些想做好事同時也想把它做好的人來說是一項(xiàng)極具吸引力的選擇。

許多企業(yè)希望慈善在長期能夠產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)回報(bào)，這種訴求在各國有所不同?？傮w來說，瑞士、中國、意大利的家族企業(yè)家傾向于不同意慈善事業(yè)需要產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)上的回報(bào)。相反的，日本、法國、韓國的家族企業(yè)家強(qiáng)調(diào)慈善的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。這預(yù)示著對更有效的捐贈的追求的趨勢，并反映了當(dāng)前全球市場的情況。

2/3的調(diào)查對象表示，他們的財(cái)富在某種程度上參與了社會影響力投資。一般而言，家族企業(yè)在全球范圍內(nèi)，將他們財(cái)富的3.1%用于社會影響力投資，這其中中東、歐洲和亞洲走在前面。

其二，家族企業(yè)以創(chuàng)立人的價(jià)值觀為中心，并有全局觀念。家族企業(yè)的慈善由一個全局的觀念主導(dǎo)，統(tǒng)一地表達(dá)家族的道德和價(jià)值觀。隨著時間發(fā)展，家族價(jià)值觀的表達(dá)作為讓家族成員團(tuán)結(jié)在一起的工具。創(chuàng)始人的價(jià)值觀和跨代際的動機(jī)通常是家族企業(yè)慈善事業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要因素。許多家族企業(yè)家很重視過去并且珍視企業(yè)的傳統(tǒng)（遺產(chǎn)）。創(chuàng)始人價(jià)值體系對每個家族企業(yè)慈善事業(yè)的特點(diǎn)（個性）都有著持續(xù)的影響。企業(yè)家想要給后代傳承企業(yè)的意愿與傳承家族遺產(chǎn)及慈善捐款的意愿是正相關(guān)的。那些關(guān)心家族未來狀態(tài)的企業(yè)家更有意向致力于外面世界的長期社會及環(huán)境問題。

3.家族與企業(yè)共同主導(dǎo)慈善

安永報(bào)告的第三點(diǎn)發(fā)現(xiàn)為，慈善由家族和企業(yè)共同組織。約2/3的家族企業(yè)家通過家族特定的組織機(jī)構(gòu)來構(gòu)建慈善事業(yè)：40%通過家族基金會或信托，30%通過家族辦公室。

然而，一半被調(diào)查者表示其慈善是由家族企業(yè)直接組織，這顯示出企業(yè)在其中有很高的參與度，遠(yuǎn)高于家族的參與度。僅16%表示非家族專家和顧問在這其中扮演重要角色。相反的，超過40%的案例中，企業(yè)的CEO也高度參與家族慈善活動，40%表示企業(yè)的董事會成員也管理家族慈善，有25%表示其他在家族企業(yè)中活躍的家族成員也參與其中。這意味著家族企業(yè)與慈善戰(zhàn)略越來越一致相關(guān)。

安永還發(fā)現(xiàn)，政府支持是家族慈善興起的決定性因素。家族企業(yè)對慈善事業(yè)的治理及控制隨著他們運(yùn)營的狀況有所調(diào)整，并且也反映出他們所處區(qū)域及國家間的不同。家族身上反映著他們所處的文化、政治及司法環(huán)境，他們也選擇適合自己的媒介（工具）進(jìn)行慈善活動。

在一些國家，企業(yè)家意識到法律對慈善有稅收優(yōu)惠，這樣的家族企業(yè)更有可能參與慈善活動。而政府對慈善事業(yè)的支持各個國家大不相同。德國和法國的絕大多數(shù)受訪者認(rèn)為他們的慈善捐款可以得到稅務(wù)減免，而澳洲只有三分之一的家族企業(yè)家這么認(rèn)為。然而，盡管只有英國一個國家為社會影響投資專門立法，一般認(rèn)為社會影響投資的條件（環(huán)境）與傳統(tǒng)慈善相差不多。

最后，報(bào)告認(rèn)為，家族企業(yè)渴望有效的解決方案。家族成員對評估慈善進(jìn)程方面的參與度表明他們對有效捐贈的興趣。小型和大型家族企業(yè)相信個人的監(jiān)督有助于效率， 而中型家族企業(yè)卻認(rèn)為專業(yè)的機(jī)制，比如家庭辦公室，可減少個人的參與度。

家族企業(yè)通常相信慈善事業(yè)只有有效率才能做出有益社會或環(huán)境的影響，并且這種效率需要仔細(xì)測量和評估。