摘 要：黨的十八大以來，黨和政府高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。十八大報(bào)告指出，倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，從個(gè)人層面為公民確定了價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。誠信是一個(gè)人安身立命的根本，是人與人之間進(jìn)行持續(xù)交往的紐帶。大學(xué)生肩負(fù)著祖國騰飛的重任，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體。引導(dǎo)大學(xué)生樹立誠信觀念，不僅有助于大學(xué)生自身的成長和發(fā)展，也有利于為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)可靠的接班人。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；大學(xué)生；誠信觀

誠信即誠實(shí)守信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的誠信，是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具有的美好品質(zhì)。在當(dāng)前社會(huì)條件下，人們的價(jià)值觀念發(fā)生了激烈變化，大學(xué)生中出現(xiàn)了一些道德缺失、不講誠信的現(xiàn)象，如考試作弊、文憑造假等現(xiàn)象，針對這樣的現(xiàn)狀，分析大學(xué)生誠信缺失的原因，從而找到應(yīng)對策略，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀正能量，引導(dǎo)大學(xué)生將誠信理念內(nèi)化于心，外化于行，是高校亟需探究的問題。

一、大學(xué)生誠信觀建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然要求

隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們越來越重視精神的力量。誠信是衡量一個(gè)人素質(zhì)高低的重要尺度，人們愈加重視誠信的品質(zhì)。大學(xué)生的誠信缺失更是造成社會(huì)對大學(xué)生的信任危機(jī)。大學(xué)生一直被視為高素質(zhì)的知識分子，受到社會(huì)的充分信任和期待，但是由于近年來曝光的大學(xué)生失信行為，使得社會(huì)對大學(xué)生道德信任度大打折扣?？梢?，誠實(shí)守信的缺失會(huì)導(dǎo)致社會(huì)成員之間的不信任，導(dǎo)致信任危機(jī)的出現(xiàn)，從而會(huì)演變?yōu)樯鐣?huì)危機(jī)。所以我們把誠信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要精神，可見其重要性。

二、大學(xué)生誠信觀念缺失的原因分析

大學(xué)生的誠信狀況總體上是好的，他們大部分人守誠信，呈現(xiàn)一種積極向上的面貌。在與他人的交往中，言行一致、一諾千金；在學(xué)術(shù)上，求真務(wù)實(shí)。但是，隨著多元化思想和西方意識形態(tài)的影響，昔日健康向上的大學(xué)校園中，誠信缺失的現(xiàn)象也日益嚴(yán)重。主要變現(xiàn)為：考試作弊、學(xué)歷造假、簡歷失真、貸款不還等不良現(xiàn)象，究其原因，我認(rèn)為主要有以下三個(gè)方面：

（一）網(wǎng)絡(luò)媒體的影響

網(wǎng)絡(luò)媒體作為新時(shí)代的產(chǎn)物，在給人們帶來生活和工作中的便利之外，還帶來了不利的影響。今天網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的一個(gè)主要空間，成為大學(xué)生溝通、交流的主要方式。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)有著虛擬性和隱蔽性的特點(diǎn)，在這個(gè)“信息迷霧”中，人們以虛假的身份與他人進(jìn)行交流。正由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，人們不必提供自己的真實(shí)信息，不必遵守誠信的道德標(biāo)準(zhǔn)，可以在互聯(lián)網(wǎng)編織的虛擬世界中暢所欲言，不加規(guī)范和限制的網(wǎng)絡(luò)不僅阻礙了大學(xué)生面對面真誠的交往，使得大學(xué)生產(chǎn)生隔閡，特別是導(dǎo)致其誠信意識的喪失。網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致誠信感的缺失可能會(huì)影響到現(xiàn)實(shí)生活中大學(xué)生的人際交往，導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)交往中大學(xué)生自身真誠性的缺乏和對他人真誠性的懷疑，進(jìn)而阻礙大學(xué)生相互間正常的溝通、交流，影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，從而不利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（二）學(xué)校教育模式失當(dāng)

大學(xué)生誠信缺失的主要原因之一是學(xué)校教育失當(dāng)。表現(xiàn)為：教育觀念錯(cuò)位、教育手段落后、教育管理力度不夠三個(gè)方面。教育觀念錯(cuò)位。傳統(tǒng)學(xué)校的教學(xué)觀念，是重知識，輕道德。許多學(xué)校把學(xué)習(xí)成績的高低和論文成果的水平作為評價(jià)學(xué)生優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，而不注重學(xué)生品德的教育。這樣的教育模式，只管教書，不管育人，使教育流于形式，這與“十年樹木，百年樹人”的教育理念背道而馳。學(xué)校不僅是傳授知識的領(lǐng)域，更是培養(yǎng)學(xué)生德智體美全面發(fā)展的殿堂。教育手段落后。我們已經(jīng)進(jìn)入了新媒體的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)、多媒體應(yīng)該在課堂上和教師的日常工作中得到廣泛應(yīng)用。而傳統(tǒng)的教師“填鴨式”的教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。因此要改革傳統(tǒng)課堂教學(xué)手段，將教師一言堂變?yōu)榻處熤鲗?dǎo)下的大家談，借助互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體等社交工具，讓青年學(xué)生自主了解誠信觀重要性。目前高校不少教育工作者不善于啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，不懂得與學(xué)生平等地溝通，這樣不恰當(dāng)?shù)慕逃侄?，往往達(dá)不到良好的德育效果。教育管理力度不夠。學(xué)校缺乏完善的信用機(jī)制。學(xué)校因缺少對獎(jiǎng)勵(lì)誠信和懲罰失信行為的有效手段和機(jī)制，一方面，講誠信的同學(xué)得不到回報(bào)，從而打擊了學(xué)生講誠信的積極性；另一方面，失信行為沒有得到相應(yīng)的懲罰或措施，助長了學(xué)生失信行為的氣焰。

（三）個(gè)人自制力不足

馬克思主義認(rèn)為，事物的發(fā)展變化是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)。大學(xué)生誠信感缺失，個(gè)人自身自制力的不足和自身道德水平的降低是內(nèi)在因素，當(dāng)今的大學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀在處在形成和定格的重要時(shí)期，自身容易受周圍環(huán)境的影響，往往放低自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，不愿進(jìn)行思想改造。對他人不誠信的行為不能加以分辨和勸導(dǎo)，對自己不誠信的行為不能及時(shí)遏制和深刻的反思。總之，造成大學(xué)生誠信缺失既有客觀方面的因素，又有主觀方面的因素，在這里，主觀方面的因素是造成大學(xué)生誠信缺失的最主要的原因。因此，必須重視大學(xué)生自身誠信意識的培養(yǎng)。

三、大學(xué)生誠信觀培育的途徑探索

大學(xué)生誠信觀的培養(yǎng)，既要求個(gè)人的自我修養(yǎng)和覺悟，又需要外在力量的約束，需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的有力配合。下面我從社會(huì)、學(xué)校、家庭和大學(xué)生自身四個(gè)方面提出大學(xué)生誠信觀培育的途徑。

（一）構(gòu)建誠信法制系統(tǒng)，加強(qiáng)誠信觀建設(shè)

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系下，要在大學(xué)生中重建誠信理念，一方面要靠內(nèi)在的道德機(jī)制來恢復(fù)，這是從道德層面上弘揚(yáng)誠信。一方面，國家要進(jìn)一步完善相關(guān)的規(guī)章制度。要從法制層面上加強(qiáng)誠信建設(shè)，通過制定相關(guān)法律，如《信用法》，提升誠信的法律地位，從法律的高度來約束人們的行為，凈化社會(huì)風(fēng)氣。國家要在全社會(huì)宣揚(yáng)誠信理念，增強(qiáng)大學(xué)生的誠信觀念。另一方面，國家應(yīng)設(shè)立信用機(jī)構(gòu)和失信懲戒機(jī)制，提高失信成本，強(qiáng)化國家法律和文件中有關(guān)誠信的規(guī)定。

（二）形成誠信教育氛圍，加強(qiáng)教師誠信建設(shè)

一方面，學(xué)校在誠信教育過程中，要積極營造誠信教育的氛圍，幫助學(xué)生樹立具有社會(huì)主義核心價(jià)值的誠信觀。利用廣播、互聯(lián)網(wǎng)等媒體加大誠信的宣傳，在校園中形成“以誠信為榮，背離誠信為恥”的共識。教師在講課過程中，要注意聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，通過對社會(huì)上不誠信現(xiàn)象的分析和對誠信行為的贊同，提高學(xué)生對誠信的認(rèn)識。另一方面，加強(qiáng)教師信用建設(shè)。對于大學(xué)生而言，教師的言行對其有著很強(qiáng)的示范作用。所以學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)、教師在誠信教育中，要起到先鋒帶頭的模范作用，努力提升自我修養(yǎng)，在待人接物上，時(shí)時(shí)刻刻以誠信作為自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。

（三）學(xué)生發(fā)揮主體地位，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生誠信自律

大學(xué)生是誠信教育的主體，誠信教育能否達(dá)到切實(shí)的效果歸根結(jié)底在于學(xué)生的“自我教育”。因此，在誠信道德教育中，應(yīng)尊重學(xué)生主體地位和主體人格，指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行“自我”教育，激發(fā)學(xué)生誠信的積極性，培養(yǎng)學(xué)生對誠信道德的自我認(rèn)識能力和感受能力。使大學(xué)生自覺主動(dòng)地踐行誠信，形成人人講誠信的風(fēng)氣。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，不僅要在學(xué)術(shù)上求真務(wù)實(shí)，更要在做人方面誠實(shí)，努力做一個(gè)誠信的人。要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下，自覺養(yǎng)成誠信的觀念，堅(jiān)守自己的道德防線，把誠實(shí)守信作為自己的道德底線，并且落實(shí)到行動(dòng)上，這樣才能切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

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作者簡介：馬海嬌（1990.06- ），碩士，天津工業(yè)大學(xué)，研究方向：思想政治教育。