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        談中國古典詩歌中的“無理而妙”

        2016-04-29 00:00:00張志平
        新課程·下旬 2016年11期

        “無理而妙”是我國古典詩歌中常用的一種表現(xiàn)手法。所謂“無理”,是指有悖常理常情,違反思維邏輯;所謂“妙”,是指讀者在欣賞作品時(shí)所引發(fā)的審美快感?!盁o理而妙”是一種藝術(shù)辯證思想在詩歌中的具體表現(xiàn),它不但表現(xiàn)出詩歌的意義之美,也是詩歌表現(xiàn)方法之美,技巧之美,思維之美。無理之語,看似無理,細(xì)細(xì)品味,妙不可言。

        一、語詞上的“無理而妙”

        語詞上的“無理而妙”就是指用詞上和用語上所體現(xiàn)出來的獨(dú)到的審美意義。語詞上的“無理而妙”指描寫事物時(shí)用詞不合常意,具有一種反常規(guī)的詞語搭配,或者反常規(guī)的句法結(jié)構(gòu),但表達(dá)出來的卻是極為引人入勝的審美效果。

        張先《一叢花會(huì)》:“水調(diào)數(shù)聲持酒聽,午醉醒來愁未醒。送春春去幾時(shí)回?臨晚鏡,傷流景,往事后期空記省。沙上并禽池上瞑,云破月來花弄影。重重簾幕密遮燈,風(fēng)不定,人初靜,明日落紅應(yīng)滿徑?!被ê文堋芭庇埃渴聦?shí)上,應(yīng)為“花動(dòng)而影隨”。而詞人卻用一個(gè)“弄”字,生動(dòng)細(xì)致地寫出晚風(fēng)吹拂時(shí)花影晃動(dòng)之態(tài)。正如王國維在《人間詞話》中說的:“作一‘弄’字,境界全出?!币?yàn)?,“詞以境界為上”,所以,一個(gè)“弄”字,提高了詞作的審美效果。

        歐陽修《蝶戀花》:“庭院深深深幾許?楊柳堆煙,簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見章臺路。雨橫風(fēng)狂三月暮,門掩黃昏,無計(jì)留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去?!睏盍遣荒堋岸选睙煹?。詞人借“堆”字,表現(xiàn)了楊柳茂密,攢聚一起,似煙霧堆積。這恰恰流露出閨閣女子化不開、理還亂的愁緒。雨是不能“橫”下的。除非狂風(fēng)暴雨時(shí),也許雨急而斜飄,看似“橫”飛之狀??梢哉f,詞人借助這樣的環(huán)境,不但暗示了思婦的處境,也表現(xiàn)了“無計(jì)留春住”的無奈之感。

        為了更好地表情達(dá)意,詩人往往會(huì)改變詩句中詞語排列的位置,使詩句不合語法規(guī)范,這樣不但造成語言陌生化的審美效果,而且引人思考,突出要表達(dá)的內(nèi)容。杜甫《秋興》之一:“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”這一聯(lián)中兩句,詩人把主語倒置,造成陌生化效果。也就是說,照字面看,卻是好解釋,如果改成“鸚鵡啄余香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝”在表意上就清楚了。聯(lián)系詩人寫作此詩的背景,這首詩就是杜甫回憶長安景物,強(qiáng)調(diào)長安京城景物的美好。因此,詩人就把“稻”和“鸚鵡”前置。雖說不好理解,但把敘述句改為描寫句后,詩句的形象感更強(qiáng),不但引人思索,而且在思索的過程中使讀者真正獲得詩人所要表現(xiàn)的本意。

        二、表意上的“無理而妙”

        表意上的“無理而妙”就是詩歌中所表現(xiàn)出來的思想、情感、事理(事物的道理)看似無理,實(shí)則妙趣橫生。在詩歌中,詩人為了更好地抒發(fā)情感,表達(dá)思想,就違反一般生活常識及人的思維邏輯,對“無理”的東西進(jìn)行描寫和敘述。下面從三個(gè)方面來說明如何做到表意上的“無理而妙”。

        由于詩歌受到詩人主觀因素的影響,詩人在創(chuàng)作中,往往會(huì)滲透自己的主觀情感、思想以及對事物的看法,就會(huì)從一個(gè)更好的、看似不合常理的角度去表達(dá)自己的思想情感。

        李煜《浪淘沙》:“簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄,無限江山。別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也,天上人間。”李煜亡國后,被羈留汴梁。他的身份是亡國之君,是“違命侯”,眼前的處境,難免產(chǎn)生故國之思,按照常情,詩人就該憑欄遠(yuǎn)眺“無限江山”,沉浸在“故國之思”之中??墒?,詩人在詞作中卻說“獨(dú)自莫憑欄”。這看似“無理”之語,恰恰從另一角度道出了詞人思國之切,失國之痛。因?yàn)椋瑧{欄而遠(yuǎn)望,遠(yuǎn)望而生情,生情而傷感。

        詩人在詩歌中表情達(dá)意,往往是含蓄蘊(yùn)藉的,這主要表現(xiàn)在物象的選擇上。我們知道,生活中的物象進(jìn)入詩歌,就是審美意象,即包含著詩人情感的物象,具有情感性和審美性。對于“無理而妙”來說,詩人所選擇的物象來表達(dá)情感思想,有自己獨(dú)到的特點(diǎn)。

        賀鑄《踏莎行》:“楊柳回塘,鴛鴦別浦,綠萍漲斷蓮舟路。斷無蜂蝶慕幽香,紅花脫盡芳心苦。返照迎潮,行云帶雨,依依似與騷人語。當(dāng)年不肯嫁春風(fēng),無端卻被秋風(fēng)誤。”紅色的蓮花能“嫁春風(fēng)”,“紅花脫盡芳心苦”在生活中看來都是不可能的,看似“無理”,卻道出了詞人的人格本性。詩人運(yùn)用了擬人的修辭手法,賦予“蓮花”“春風(fēng)”“紅花”以人的情感。就前一句來說,所謂的不“嫁”春風(fēng)就是不與群芳為伍,孤芳自賞,不隨波逐流,而終于落得“被秋風(fēng)誤”的悲劇性結(jié)局。其實(shí),這句暗含了一個(gè)懷才不遇的封建士子的無限感慨。后一句也是擬人手法,表面是說,花兒凋謝了,花兒內(nèi)心感受到苦楚。花兒是沒有這樣的感受的,看似無理,卻很有“理趣”,即表現(xiàn)了詞人孤獨(dú)寂寞之情。

        總之,北宋詩詞大家東坡曾說:“詩以奇趣為宗,反常合道為趨?!逼洹胺闯:系馈?,即為“無理而妙”。我們從以上的分析看出,打破通常事理,運(yùn)用看似不配的詞,貌似“無理”,不但增強(qiáng)了詩歌的理趣,而且引人入勝,回味無窮。

        編輯 張珍珍

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