【摘要】 隨著社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展，社會對于技能型人才各方面素質(zhì)都提出了更高的要求?？墒墙陙?，因為中職教育重知識積累，輕道德教育，德育教育缺少有效性，導(dǎo)致用人單位對中職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)滿意度較低。為了更好的應(yīng)對用人單位的要求，中職院校需要依托語文教育思想教育的優(yōu)勢，以文道結(jié)合為原則，在中職語文教學(xué)有目的、有針對性的開展德育教育。本文針對當(dāng)前中職語文教學(xué)中忽視德育教育；德育教育缺少目的性以及教學(xué)方式呆板等問題，圍繞著教學(xué)方法、教學(xué)資源以及評價手段等方面提出了解決對策。

【關(guān)鍵詞】 文道結(jié)合 中職語文教學(xué) 德育

“文道結(jié)合”當(dāng)中的“文”和“道”分別指代文章以及思想內(nèi)容，其主要是指在中職語文教學(xué)工作中需要結(jié)合道德教育，實現(xiàn)智育和德育完美融合。中職語文本身就是一門具有極強思想性的語言類學(xué)科，教學(xué)需要在實際的教學(xué)工作中遵循文道結(jié)合原則，積極的采取行之有效的手段，使得中職學(xué)生語文素養(yǎng)以及思想道德都能夠得到升華。在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》當(dāng)中明確的提出了：當(dāng)前語文教學(xué)工作不應(yīng)該將德育教育作為輔助性教學(xué)任務(wù)，而是要在教學(xué)的過程中潛移默化的根植于學(xué)生思想中 [1]。這就要求在當(dāng)前中職語文教學(xué)進程中，教師需要按照語文教學(xué)本身的特征，對教材內(nèi)容進行深入的挖掘，從而準(zhǔn)確掌握文章所傳達出來的“道”，在語文教學(xué)中滲透道德教育，從而使文道結(jié)合能夠落到實處。本文主要在文道結(jié)合的視角上，根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗，分析了中職語文教學(xué)中提升學(xué)生道德素養(yǎng)的途徑。

一、中職語文教學(xué)中德育教育缺失的表現(xiàn)

（一）德育教育理念缺失

因為受到了傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，中職語文課程對于傳授知識技能過分重視，忽視了德育教育的開展。授課的時候完全是照本宣科，缺少在課程中滲透德育教育的意識。語文課堂上缺少討論環(huán)節(jié)，忽視語文本身的德育教育作用，一味的強調(diào)知識積累。

（二）德育教育缺少目的性

語文教學(xué)作為一門語言類課程，其根本任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，因此從德育教學(xué)內(nèi)容上來看，語文教學(xué)工作有著得天獨厚的優(yōu)勢。引入語文教材中的內(nèi)容通常是具有教育色彩的文學(xué)作品，能夠?qū)W(xué)生起到一定的引導(dǎo)作用。除此之外，中職學(xué)生目前正是人生觀、價值觀形成的重要時期，所以，教師需要努力的挖掘語文教學(xué)當(dāng)中的德育因子，并將其作為教案編寫的重要組成部分，經(jīng)過分析與講解教材當(dāng)中的德育知識實現(xiàn)德育教育的最終目的，進而幫助學(xué)生確立正確價值觀和人生觀?？墒乾F(xiàn)在很多語文教師在實際教學(xué)中并沒有在課程中有針對性的滲透德育教學(xué)，即使是開展了德育教學(xué)，也大多是臨場的發(fā)揮，完全沒有組織有目的、有意識的教學(xué)，這就導(dǎo)致了德育教育和社會需求以及教學(xué)目的的脫離。

（三）德育教學(xué)方式呆板

從語文學(xué)生自身的特征來看，語文教學(xué)模式具有很大的靈活性?？墒菑膶嶋H情況來看，更多的教師喜歡采取填鴨式的教學(xué)模式，形式單一，方法呆板。德育工作本身就是一種潛移默化和滲透性的過程，需要在學(xué)生理解課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上才能夠獲取課文深層次的道德內(nèi)涵。呆板的教學(xué)模式使得學(xué)生對于課堂失去了興趣，因此這種枯燥的教學(xué)模式在影響語文課美感的同時，學(xué)生也無法掌握德育教學(xué)的精髓。

二、中職語文教學(xué)中開展德育教育的策略

（一）開展“活動式”教學(xué)

中職學(xué)生尚處在青春期，心理發(fā)展不夠成熟，對于社會缺少正確認(rèn)知，具有一定的盲目性，因為沒有升學(xué)的壓力，所以他們不再將注意力放在學(xué)習(xí)上，而是專注于游戲、網(wǎng)絡(luò)聊天和情感等。出于這方面的原因，語文教師可以組織類型多樣的活動，比如結(jié)合著語文教材的需要，在課堂上播放音樂，組織演講比賽以及觀看優(yōu)秀電影等活動，使得學(xué)生在潛移默化中自覺的接受德育教育，自覺的端正態(tài)度。不僅提升了學(xué)生適應(yīng)社會的能力，同時也能夠在實踐學(xué)習(xí)過程中自然而然的實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)的目的。

（二）挖掘教材德育資源

任何一篇文章能夠入選中職語文教材都有其深層次的原因，其中必然會包含有利于學(xué)生成長和發(fā)展的愛國精神及高尚情操，這些內(nèi)容都符合學(xué)生德育的基本要求，如果能夠?qū)ζ溥M行深度挖掘，必然會對中職學(xué)生的德育工作產(chǎn)生重要的推動作用。例如，《蘇武牧羊》的愛國情懷，《國殤》的文化傳承，《祝?！穼τ诜饨ǘY教的鞭笞，《永遠的蝴蝶》對朋友的珍惜之情。通過對這些課文的深度挖掘，學(xué)生不只是可以獲得書本上的語文知識，同時學(xué)生也能從中領(lǐng)悟人生的真諦，使其確立正確道德標(biāo)準(zhǔn)，這對于學(xué)生為人處世有重要的的指導(dǎo)意義[2]。

（三）客觀、公正的評價

教師對于學(xué)生的德育評價，能夠起到鼓勵與懲罰作用。比如：我們在開展語文德育滲透教學(xué)的時候，可以設(shè)立“最佳表現(xiàn)獎”、“奧斯卡獎”以及“最佳進步獎”，借此對學(xué)生樹立正確的道德觀進行鼓勵。在語文課堂上開展德育教學(xué)的時候，對于學(xué)生在德育理解當(dāng)中所出現(xiàn)的偏差以及理解誤差，教師需要給予批評，防止學(xué)生走向偏離道德標(biāo)準(zhǔn)的方向。在語文課堂上開展德育教育是一種長期而又持續(xù)的過程，因此教師能夠記錄學(xué)生在課堂上的德育表現(xiàn)，對其德育表現(xiàn)進行評價，并將此作為語文綜合評定的重要內(nèi)容。這樣不單單會整體評價學(xué)生，還能夠推動學(xué)生發(fā)展。

參考文獻

[1] 中華人民共和國教育部制定.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)：2011年版[M].北京師范大學(xué)出版社，2011.

[2] 王海鷗. 文道結(jié)合，德智統(tǒng)一——淺談中職語文教學(xué)中的德育滲透[J]. 中國校外教育旬刊， 2014（3）：108-108.