【摘 要】《吶喊》是魯迅先生的代表作，是對中國舊社會真實的表現(xiàn)，作者在這部作品中對“吃人”的封建社會進(jìn)行了鞭撻，倡導(dǎo)人性思維的解放，反映了對魯迅當(dāng)時社會現(xiàn)狀的不滿，在人性麻木、道德倫理喪失、精神萎靡的現(xiàn)實中喊出了思想解放的強(qiáng)音。魯迅作為現(xiàn)代文學(xué)的啟蒙者，在《吶喊》作品中寫出了舊社會中國人性的不足，用犀利的筆法將麻木不仁的人性形象刻畫出來，抨擊了封建主義社會對人性的摧殘。文章從高中生角度發(fā)出，站在魯迅先生的創(chuàng)作時代背景下，對《吶喊》文集中的作品寓意進(jìn)行了解讀，并分析了作者對“吃人”封建社會的無情批判。

【關(guān)鍵詞】《吶喊》；吃人；封建社會

一、《吶喊》的創(chuàng)作背景分析

《吶喊》創(chuàng)作背景是當(dāng)時積貧積弱的舊中國，傳統(tǒng)的封建主義思想依然禁錮著人們的思想，但是人性革命的新風(fēng)開始出入到死氣沉沉的社會中，魯迅作為一個棄醫(yī)從文的社會人，深感自己在倡導(dǎo)解放、抨擊封建中的責(zé)任，以現(xiàn)實主義的手法表達(dá)了對社會的直面認(rèn)知，勾勒出社會底層冷漠社會中不同的人物形象，揭示了人們生活的現(xiàn)狀，尤其是刻畫了孔乙己、單四嫂子麻木的靈魂，同時是刻畫了狂人的反叛性格，對社會現(xiàn)實發(fā)出了渴望靈魂蘇醒的呼喊?！犊袢巳沼洝分械目袢耸悄莻€時代中的異類，其思想方式和所作所為都和那個社會格格不入，但是他看清了“吃人”封建主義的本質(zhì)，是魯迅借助文學(xué)人物對封建社會的鞭撻。魯迅先生是一個社會洞察者和思考者，在黑暗中看清了中國人性束縛和社會落后的本源所在，就是封建社會對人性的摧殘，這是在這種時代背景下，魯迅投擲出最強(qiáng)有力的文學(xué)武器，引導(dǎo)革命火光的來臨，為麻不不仁的社會敲響喪鐘。

二、《吶喊》中作品的寓意

《吶喊》作品集中包含了魯迅先生多年的文學(xué)創(chuàng)作，在每一篇作品中都離不開對封建社會“吃人”的抨擊，《頭發(fā)的故事》寫出了長在中國人心上的封建鞭子，雖然革命的春風(fēng)已經(jīng)吹到社會底層，但是當(dāng)時的社會狀態(tài)依然換湯不換藥，封建主義思想對中國人民的荼毒依然繼續(xù)?！讹L(fēng)波》則是描述了中國底層人民對于皇帝的看法，皇帝的變換對于中國人民的思維沒有產(chǎn)生任何影響，封建主義思想摧殘下的中國人沒有獨立思維和拯救自我的意識。在《故鄉(xiāng)》和《社戲》中，魯迅以自己生活原型為基礎(chǔ)，勾勒出了農(nóng)村生活的快樂和美滿，但是也集中展現(xiàn)了傳統(tǒng)封建主義對人的改變，“吃人”的社會吞噬著人們的思維和靈魂?！犊袢巳沼洝泛汀犊滓壹骸穭t是分析描寫了時代背景下兩個不同存在人的思維，狂人看透了封建社會的本質(zhì)，認(rèn)清了其吃人的恐怖，但是孔乙己依然在封建社會下茍延殘喘的或者，最終成為封建社會時代悲劇的扮演者。在作品《端午節(jié)》、《白光》、《兔和貓》及《鴨的喜劇》中，魯迅無處不透漏著對封建社會的無情揭示，暗示了封建社會下底層人的時代悲劇。

三、《吶喊》對“吃人”封建主義的鞭撻

魯迅在《吶喊》的開篇介紹了創(chuàng)造的精神動力，作者偏執(zhí)于回憶曾經(jīng)的寂寞時光，深深體味到到一種精神寂寞感覺，作為黑暗社會中的明燈，作者看到了社會各個角落中隱藏的“吃人”，中國的社會就像一個鐵屋子一樣，鎖住了人們的自由，也鎖住了民眾的精神，魯迅用吶喊的文學(xué)撼動著沉默、麻木的靈魂，企圖驚醒那些正在沉睡的人們。文學(xué)的力量就是引導(dǎo)靈魂的救贖，也是鞭撻舊社會的武器，魯迅以一個戰(zhàn)士的形象站在道德的高度上吶喊，對于舊社會發(fā)起了吶喊和批判，呼吁人性的復(fù)活。

魯迅在小說中塑造的形象特點鮮明，在《狂人日記》中，魯迅筆下的人物表面上狂態(tài)十足，但是卻是一個抗?fàn)幷叩慕巧?，魯迅曾?jīng)有過學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷，因此在塑造“狂人”的形象上更加的下筆自如，把“狂人”的瘋癲形象展示給大家，但是在“狂人”背后隱藏的是社會黑暗的批判，透過人性的扭曲深深刺中社會的痛處，對虛偽奸詐的社會風(fēng)氣進(jìn)行了諷刺。在舊中國時代，傳統(tǒng)的封建思想禁錮著人們的靈魂，社會風(fēng)氣冷漠，人們之間缺乏關(guān)懷，而《吶喊》卻喊出了時代強(qiáng)音，謳歌真誠和友愛，具有強(qiáng)烈的反封建精神，同時具有積極的思想啟蒙作用，魯迅的作品有兩只無形的手，一只手就像黑暗中高舉火把的引路者一樣，照耀著人們走向光明的未來，另一只手則高舉“照妖鏡”，照明了社會百態(tài)，讓社會中的丑惡現(xiàn)象無處遁形。

四、結(jié)語

綜上所述，魯迅先生在《吶喊》中直觀展示了中國社會各個階層人們的思想觀念和人性現(xiàn)狀，作者以封建社會對人的殘害為切入點，刻畫了一個個特色鮮明的人物，如時代叛逆者狂人、封建科舉書生孔乙己、底層麻木的阿Q、老實單純的閏土，而這每一個人物都是封建社會的受害者，都是“吃人”封建社會的陪葬者，作者在書中，對于封建社會開展了口誅筆伐，并渴望人性的解放。時至今天，當(dāng)我們讀到《吶喊》時，依然能夠聽到魯迅那強(qiáng)有力的時代呼聲，而且《吶喊》一書我們依稀能夠看到當(dāng)今社會中丑惡現(xiàn)象的蹤影，這也是《吶喊》的獨特之處。

參考文獻(xiàn)

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