【摘 要】社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有理想性，是引領(lǐng)未來(lái)的。當(dāng)代大學(xué)生將是未來(lái)三十年中國(guó)社會(huì)各行業(yè)的骨干和中堅(jiān)力量，尤其是在科技、文化、管理等各個(gè)層面將發(fā)揮重要作用。因此，他們是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生力軍，也是培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要群體。高校是國(guó)家新生力量和人才薈萃的地方，更應(yīng)該高度重視高校對(duì)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；培育

黨的十八大提出了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”這一新的課題，并從不同層面進(jìn)行了理論創(chuàng)新，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)活潑的群體，是一個(gè)正在成長(zhǎng)并且發(fā)展的群體，肩負(fù)著民族的希望和未來(lái)，承擔(dān)著祖國(guó)和歷史的重大責(zé)任。因而，大學(xué)時(shí)期在人生階段中就顯得尤為重要。習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂，文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說(shuō)，取決于核心價(jià)值觀的生命力凝聚力，感召力。”經(jīng)驗(yàn)證明，一個(gè)民族或國(guó)家如果失去統(tǒng)一的價(jià)值目標(biāo)。就會(huì)陷入相對(duì)主義和由此帶來(lái)的行為非理性主義與分散主義的混亂不堪，使民族和民眾喪失共同的理想、信念和精神凝聚力。

一、目前我國(guó)大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面存在的問(wèn)題

（一）宣傳機(jī)制不夠健全，宣傳平臺(tái)單一

我國(guó)高校在黨的領(lǐng)導(dǎo)下積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，開(kāi)展相關(guān)的講座論壇，開(kāi)設(shè)一些相關(guān)的課程。但是，這些宣傳機(jī)制都是一些傳統(tǒng)的方法，比較單一，在信息化的今天我們更應(yīng)該去多方位的去借助一些新興的平臺(tái)。畢竟青年大學(xué)生是個(gè)性比較獨(dú)立和特立獨(dú)行，不喜歡被強(qiáng)迫去聽(tīng)一些枯燥的說(shuō)教，如果方式不恰當(dāng)，就會(huì)弄巧成拙，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的誤解和抵觸情緒。

（二）教師隊(duì)伍中存在不正之風(fēng)

教師是學(xué)生的引路人，在人類文化傳承中起著橋梁和紐帶作用。教師的一言一行在無(wú)形當(dāng)中都在影響著學(xué)生的思想和行為。當(dāng)前某些高校教師政治立場(chǎng)不堅(jiān)定，在面對(duì)一些價(jià)值觀問(wèn)題的時(shí)候，政治信仰迷茫，缺乏堅(jiān)定的信念。在涉及到一些評(píng)優(yōu)評(píng)先問(wèn)題的時(shí)候，一些教師個(gè)人素質(zhì)不高，虛榮心強(qiáng)，就會(huì)做一些弄虛作假和投機(jī)取巧的事情。教師隊(duì)伍中也不乏出現(xiàn)倦怠課堂或者傳遞不良風(fēng)氣，動(dòng)搖大學(xué)生的理想信念，給其健康成長(zhǎng)帶來(lái)負(fù)面影響。

（三）課堂理論灌輸多，社會(huì)實(shí)踐少

馬克思說(shuō)：“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”。所以社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要從倡導(dǎo)到踐行，從理念到行動(dòng)，我國(guó)大多數(shù)高校對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育普遍偏重于書(shū)本和課堂理論講解，比較抽象。忽視了在社會(huì)實(shí)踐中去進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，沒(méi)有做到知行統(tǒng)一。這樣通過(guò)理論形成的價(jià)值觀很容易被瓦解，隨著一些錯(cuò)誤思潮的出現(xiàn)，沒(méi)有實(shí)踐做支撐，學(xué)生的價(jià)值觀會(huì)陷入迷茫。

（四）校園文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀缺乏結(jié)合度

首先，當(dāng)前高校的校園文化活動(dòng)平庸化、一般化，導(dǎo)致千篇一律，缺乏新意和創(chuàng)意。一些高校的學(xué)生活動(dòng)管理者思想守舊，導(dǎo)致校園文化建設(shè)如一潭死水。其次，校園文化活動(dòng)存在功利化、形式化現(xiàn)象。高校管理者或社團(tuán)組織者為了證明自己的政績(jī)，急功近利，在校園物質(zhì)文化建設(shè)上，追求立竿見(jiàn)影的效果，忽視了校園文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，在價(jià)值選擇上更傾向于功利性。再次，社團(tuán)活動(dòng)等本來(lái)是為了培養(yǎng)大學(xué)生的興趣愛(ài)好和實(shí)踐能力，但是，卻會(huì)出現(xiàn)為了壯大聲勢(shì)，不注重品德修養(yǎng)，滋生享樂(lè)心理。

二、大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑

（一）利用多樣化平臺(tái)，占領(lǐng)新興陣地

在信息傳播高度發(fā)達(dá)的今天，網(wǎng)絡(luò)作用不可小覷，網(wǎng)絡(luò)具有傳播速度快、覆蓋范圍廣等特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)在人們特別是年輕人的生活中扮演者非常重要的角色。要充分借助多種新興媒體的傳播作用，占領(lǐng)新興陣地，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的日常化、具體化、形象化、生活化。新聞媒體要發(fā)揮傳播社會(huì)主流價(jià)值的主渠道作用。堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到日常形勢(shì)宣傳、成就宣傳、主題宣傳、典型宣傳、熱點(diǎn)引導(dǎo)和輿論監(jiān)督中，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，不斷鞏固壯大積極健康向上的主流思想輿論。同樣的，學(xué)校也要在自己的網(wǎng)站和微博、微信等公共平臺(tái)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

（二）提高教師德育，創(chuàng)新課堂教育

健全教師入職準(zhǔn)入制度，嚴(yán)格把關(guān)高校教師的思想道德修養(yǎng)。高校教教師要修身立德，引導(dǎo)廣大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入自己的課堂。教師在提高自己學(xué)術(shù)水平的同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的了解，不能與社會(huì)脫節(jié)，要跟上時(shí)代的步伐，不斷給自己的課堂注入新的內(nèi)容。主動(dòng)了解社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，探索符合當(dāng)代大學(xué)生身心特點(diǎn)的和社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的教育新形式。學(xué)校根據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和價(jià)值觀塑造需要，提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容，使受教育者正確認(rèn)識(shí)和理解多元文化，在面對(duì)多元文化尤其是多元價(jià)值時(shí)不迷失自己并做出自主選擇。

（三）強(qiáng)化校園文化氛圍，樹(shù)立典型榜樣

《后漢書(shū)》中說(shuō)，“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞香；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭?！比丝傄艿江h(huán)境的熏陶與浸染，青年大學(xué)生更是如此。首先，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園文化建設(shè)，營(yíng)造有利于大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的校園文化氛圍。讓廣大師生在潛移默化中接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的洗禮。舉辦以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的多種校內(nèi)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與其中，讓抽象的社會(huì)主義核心價(jià)值觀變得生動(dòng)而具體。其次，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要發(fā)揮典型榜樣的作用，尤其是大學(xué)生黨員的模范帶頭作用，為校園注入“精神之鈣”。同時(shí)，要做好防御工作，抵制不良信息源，整治校園存在的不良風(fēng)氣。

（四）注重社會(huì)實(shí)踐，知行合一

按照習(xí)近平總書(shū)記的要求，青年大學(xué)生要做到“一是要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)。二是要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇四是要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。”教育是一種導(dǎo)向，但生活本身就是教育，就是導(dǎo)向。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育必須立足于實(shí)踐，必須與社會(huì)生活相連接。充分考慮社會(huì)生活的導(dǎo)向作用，并以此來(lái)落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的基本內(nèi)容。引導(dǎo)和組織學(xué)生通過(guò)服務(wù)社會(huì)了解社會(huì)，通過(guò)深入生活了解國(guó)情和中國(guó)最廣大人民群眾的真實(shí)訴求。把核心價(jià)值觀的建設(shè)由理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，從課堂延伸到社會(huì)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正地內(nèi)化于心、外化于行。

（五）潛移默化引導(dǎo)人，探索融入契合點(diǎn)

清華大學(xué)高校德育中心教授吳潛濤說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一個(gè)“筐”，不能什么都往里裝。要弄清楚社會(huì)主義核心價(jià)值觀與西方價(jià)值觀的本質(zhì)區(qū)別。對(duì)于高校進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，也要注意方式方法，積極探索融入的契合點(diǎn)。一是融入大眾文化。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必須要結(jié)合青年學(xué)生的身心特點(diǎn)，通過(guò)大家喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的形式，比如舞臺(tái)劇、小說(shuō)、微電影、藝術(shù)繪畫(huà)、音樂(lè)、故事等。同時(shí)，可以設(shè)立一些宣傳小組和創(chuàng)意小組，借助學(xué)生們自己的力量來(lái)近距離地感受核心價(jià)值觀。二是融入傳統(tǒng)文化。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。對(duì)于傳統(tǒng)文化我們一定是取其精華去其糟粕。

三、結(jié)語(yǔ)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行不是一朝一夕就能完成的，是一個(gè)逐步積累、逐步認(rèn)識(shí)、逐步形成共識(shí)的過(guò)程。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于學(xué)生成長(zhǎng)成才的全過(guò)程，貫穿于大學(xué)文化建設(shè)的各個(gè)方面，建立健全宣傳長(zhǎng)效機(jī)制，利用新興平臺(tái)多方協(xié)同作用，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的要求，更是大學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：姚晴晴（1992.01-），女，河南焦作人，北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院 2015級(jí)碩士研究生。