閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力;使學(xué)生在閱讀中受到情感熏陶、獲得思想啟迪、享受審美樂趣。那么如何有效地培養(yǎng)學(xué)生這種能力？如何使學(xué)生在閱讀中獲得精神上的愉悅呢？筆者認(rèn)為在閱讀教學(xué)中教師引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本、讓師生和文本對(duì)話、師生對(duì)話、生生對(duì)話是至關(guān)重要的。也就是教師要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本、走進(jìn)作者的心，和作者的心靈碰撞出火花是上好語(yǔ)文閱讀課的關(guān)鍵。

傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂是教師在本身還沒有深入走進(jìn)文本時(shí)，就照著教參講課。教師讓學(xué)生抄寫文章的中心和段意。教師講、學(xué)生聽;教師說、學(xué)生記;課堂死氣沉沉。新課程告訴我們：閱讀是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。只有在這一過程中，學(xué)生、教師與文本之間才能實(shí)現(xiàn)心靈的對(duì)話，學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)自我的價(jià)值、豐富個(gè)人的精神世界。

一、教師潛心鉆研文本，實(shí)現(xiàn)教師與文本的對(duì)話

“文本”是教師展開教學(xué)活動(dòng)的載體，離開了文本，我們的教學(xué)活動(dòng)就無法進(jìn)行。所以要想讓學(xué)生走進(jìn)文本，讓學(xué)生走進(jìn)作者的心靈，教師首先就要潛心鉆研文本，首先走進(jìn)作者的情感、思想、心靈，充分和作者對(duì)話，讓“文本”感動(dòng)你、讓“人物”感動(dòng)你、讓“作者的心靈”感動(dòng)你……只有你被“文本”感動(dòng)了，你才能成為引導(dǎo)“感動(dòng)學(xué)生”的橋梁，才能在課堂上做到游刃有余的點(diǎn)撥、拓展，才能更有利于課堂資源的生成。記得我第一次教讀《五柳先生傳》時(shí)，內(nèi)心并沒有被陶淵明的不慕榮利、率真放達(dá)、安貧樂道的高尚品質(zhì)所感染，相反我倒覺得他的窮困潦倒是由于他的“愚”所導(dǎo)致的。由于我不能深刻的理解人物形象、不能深入理解文本的思想內(nèi)涵，結(jié)果在課堂上我機(jī)械的按照教參進(jìn)行講解，針對(duì)考試出了幾道常見的問答題，我成了一名地地道道的“工匠”，忠實(shí)地按照設(shè)計(jì)圖紙進(jìn)行了施工，學(xué)生們也成了忠實(shí)的“聽記”者。雖然我的生硬講課應(yīng)付了常規(guī)考試，可是我的心里很不是滋味，我感到我誤人子弟了：我沒有走進(jìn)文本、我更沒有走進(jìn)學(xué)生，我的那節(jié)語(yǔ)文課，學(xué)生的思維是靜止的，從他們呆滯的眼神中，我感受到了生命課堂的重要性。第二次教讀《五柳先生傳》，我已經(jīng)深刻領(lǐng)悟到研究文本的重要性。我首先查閱了有關(guān)陶淵明的所有資料，不得不對(duì)陶淵明的“不為五斗米折腰”而深深嘆服，又廣泛閱讀了有關(guān)課文所涉及的鏈接人物“黔婁”和“顏回”的故事，使我真正體會(huì)到了“隱者”的高尚情操。帶著這種感動(dòng)來備課、帶著這種欽佩來找課堂的切入點(diǎn)、帶著這種對(duì)人生的體驗(yàn)走進(jìn)課堂，我覺得我走進(jìn)的是生命課堂、是高尚的課堂、是引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)的課堂。所以我要說，語(yǔ)文教材蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和人文價(jià)值，因此從挖掘文本價(jià)值的意義上來說，教師的備課應(yīng)該是一次自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程，也是教師個(gè)人與文本生命的對(duì)話。

二、創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣是教師引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本的前提

讓學(xué)生與文本對(duì)話，是新課程的教學(xué)理念，也是我們語(yǔ)文教學(xué)的至高追求。通過對(duì)話，能使每一位學(xué)生的個(gè)性得到充分張揚(yáng)，讓他們享受學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣，感受到自己的智慧和力量。因此，在實(shí)現(xiàn)課堂對(duì)話之前，喚醒他們學(xué)習(xí)的興趣就顯得格外重要了。如果我們教師能在課堂上積極創(chuàng)設(shè)一個(gè)充滿生命活力的課堂教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生在充滿體驗(yàn)的情境中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文、感受語(yǔ)文的魅力，那無疑更有利于學(xué)生盡快的走進(jìn)文本、融入文本，讓文本走進(jìn)學(xué)生的心田，從而進(jìn)行直接的語(yǔ)言互動(dòng)、情感互動(dòng)、思想互動(dòng)，讓閱讀教學(xué)變成一個(gè)真正充滿生命律動(dòng)的陣地。三、引導(dǎo)學(xué)生體味和推敲文本中的重要語(yǔ)句是學(xué)生走進(jìn)文本的關(guān)鍵。

閱讀教學(xué)，要回歸文本，回歸語(yǔ)言，精讀少講，深入文本，這樣才能體味語(yǔ)文的味道。教學(xué)中老師應(yīng)重在引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句、語(yǔ)段深入走進(jìn)文本。在教學(xué)過程中，只有帶領(lǐng)孩子真正走進(jìn)文本，與文本對(duì)話，進(jìn)行思維碰撞和心靈交流，才能真正讓學(xué)生品味、感悟到文本內(nèi)在的神韻，才能讓學(xué)生真正經(jīng)歷心靈成長(zhǎng)的洗禮，讓課堂煥發(fā)生命力。

記得在講朱自清的《背影》一課時(shí)，我為了讓學(xué)生充分感受到父親那顆拳拳的愛子之心，出示了父親為兒子買橘子的背影特寫：他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去……他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子……正當(dāng)學(xué)生盡情的體驗(yàn)父愛時(shí)，我還適時(shí)播放了《父親》這首深情的歌：父親是兒那登天的梯，父親是那拉車的?！雎犞呷藴I下的歌曲，觀看著年邁的父親艱難攀爬買橘的畫面，學(xué)生的內(nèi)心深處就像波濤洶涌的大海一樣久久不能平靜，他們情不自禁的想到了自己的父親，想到了父親為自己做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、想到了自己曾經(jīng)的不懂事……此時(shí)此刻，有多少心中的話要急于傾訴、有多少情感要急于表達(dá)、有多少思想需要碰撞……一向不愛發(fā)言的李某流著淚說：“我以前怎么就沒想到父親是那么不容易，他每天天不亮就爬起來做豆腐、賣豆腐，就是有病了，也不歇息，可我還穿名牌，嫌父親沒能耐……”淘氣包王某也哽咽地說：“以前我總嫌父母啰嗦，甚至想過離家出走，可是我現(xiàn)在明白了父母的苦心，他們是多么的愛我……”一石激起千層浪，同學(xué)們你一言、我一語(yǔ)，整個(gè)課堂的氛圍都被濃濃的親情所縈繞著，我抓住契機(jī)披情入境，順情而教，自然而然地就引領(lǐng)了學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)了朱自清那顆思父、念父之心。所以在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，能根據(jù)文本內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，開啟學(xué)生心靈之窗，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生走進(jìn)文本的前提。

總而言之，新課程理念下的閱讀教學(xué)，要實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、文本之間的真正對(duì)話，教師就要把著眼點(diǎn)放到疏通學(xué)生與文本的對(duì)話上，引導(dǎo)學(xué)生真正的走進(jìn)文本，走進(jìn)文本深處去觸摸語(yǔ)言，體驗(yàn)情感，在咀嚼語(yǔ)言、品味語(yǔ)言中感悟文本、感悟生命，實(shí)現(xiàn)學(xué)生心靈的遠(yuǎn)游。我們教師在課堂上更應(yīng)該關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生樂學(xué)，真正實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，讓我們的語(yǔ)文課堂閃動(dòng)著人性的光輝！