【摘 要】我國著名作家、教育家陶行知先生說過：“教育就是培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣”。良好的生活習(xí)慣能造就人才、助人成功;不良的生活習(xí)慣則能埋沒人才、毀人一生。如何正確引導(dǎo)學(xué)生從小樹立正確的人生觀，鼓勵(lì)他們熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會(huì)主義，自覺遵守紀(jì)律，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，成為德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義新人，是新時(shí)代對(duì)素質(zhì)教育的要求，也是廣大家長老師的殷切希望。作為更為關(guān)鍵的農(nóng)村地區(qū)，小學(xué)生的思想道德教育更為主要，使我國農(nóng)村能否跟進(jìn)社會(huì)發(fā)展的根本保證，所以我們就以如何加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)思想道德教育為論點(diǎn)，切實(shí)分析關(guān)系，從而確定真正符合小學(xué)生的思想教育。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村;小學(xué)生;思想道德教育

德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分，它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面。對(duì)學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。我們要全面貫徹黨的教育方針，把握學(xué)校學(xué)生德育現(xiàn)狀，把切實(shí)加強(qiáng)青少年思想政治教育工作，開展好學(xué)校德育教育工作作為學(xué)校當(dāng)前最迫切、最基本的任務(wù)。那么，如何堅(jiān)持德育為先，提高德育的針對(duì)性和實(shí)效性，下面談?wù)勎覀€(gè)人的一些粗淺的看法：

一、加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)思想道德教育的重要性

1.是對(duì)我國新農(nóng)村建設(shè)國策的保障

農(nóng)村地區(qū)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展落后，教育發(fā)展也存在很多的問題，所以加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村地區(qū)小學(xué)生的思想道德教育顯得尤為重要。農(nóng)村地區(qū)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)比較閉塞，很多的先進(jìn)知識(shí)文化和科技發(fā)明得不到有效傳播，所以農(nóng)村地區(qū)的民風(fēng)思想比較淳樸，小學(xué)生更是天真和無邪，加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)小學(xué)生的思想教育，更大的程度上是對(duì)農(nóng)村小學(xué)生的保護(hù)。

為了促使農(nóng)村小學(xué)生在積極接受文化的熏陶時(shí)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，思想道德建設(shè)是必須的，而且思想道德建設(shè)的普及，更是給向?qū)W生從小確立了正確的理想和信念，從而使他們?cè)谌魏螘r(shí)候都不被外界的不良風(fēng)氣所侵蝕，從而更加積極地接受知識(shí)文化的教育。

我國新農(nóng)村建設(shè)國策的實(shí)施就是對(duì)農(nóng)村地區(qū)的很多不良風(fēng)氣的直接改變，而且加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)小學(xué)生的思想道德建設(shè)，是為了實(shí)行我國現(xiàn)代化建設(shè)的基本思想，為社會(huì)主義新農(nóng)村的進(jìn)一步實(shí)施，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，因?yàn)檗r(nóng)村的小學(xué)生只要是確立了正確的思想價(jià)值觀念，就會(huì)全方面的考慮，國家未來的發(fā)展局面，以及其長大成人后的更多正面影響，都是說明了要加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)小學(xué)生的思想道德建設(shè)的重要性。

2.能夠促使小學(xué)生對(duì)文化的追求

思想決定意識(shí)，農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)極不發(fā)達(dá)，使很多的農(nóng)村勞力被迫向城市轉(zhuǎn)移，但是知識(shí)文化有限，其在城市的生存狀況也是極度艱難地，所以只有確立其正確的思想意識(shí)對(duì)于小學(xué)生，才能使其真正的看到城鄉(xiāng)的差別，之所以距離很大就是因?yàn)橹R(shí)的素養(yǎng)的不同而造就的，知識(shí)改變命運(yùn)在任何時(shí)候都是不過時(shí)的，而且知識(shí)是最直接最可靠地向城市進(jìn)軍的有力武器，所以端正的思想意識(shí)能夠促使小學(xué)生對(duì)文化知識(shí)學(xué)問的渴望。

文化教育就是農(nóng)村向城市借鑒的最寶貴之處，因?yàn)橹R(shí)的進(jìn)步才會(huì)帶動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)明，所以知識(shí)的掌握高度，從很大的程度上就能給人設(shè)定臺(tái)階，但是小學(xué)生如果建立了正確的思想意識(shí)，本分的進(jìn)行學(xué)習(xí)知識(shí)，而不是投機(jī)取巧的耍弄小聰明，這樣的本分學(xué)習(xí)的態(tài)度是端正的，那么為人處世也一定是積極正確的，正是我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的人才。

二、加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)生思想道德教育的重要意義

1.是我國建設(shè)現(xiàn)代化國家的需要

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要各種各樣的人才，但是共同的要求是人的修養(yǎng)和素質(zhì)，農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生最普遍的優(yōu)良特質(zhì)就是勤奮，如果義務(wù)教育階段，也就是小學(xué)階段能夠給學(xué)生建立正確的思想價(jià)值觀，就能從根本上保證學(xué)生未來的成長和教育的成果都會(huì)有收獲，因?yàn)檎_的思想價(jià)值觀，才會(huì)有正確的人生價(jià)值觀，從而帶來的是舍生取義的社會(huì)浩然正氣，正是現(xiàn)代國家發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)最需要的，從而才能帶動(dòng)我國的文化事業(yè)不斷取得新的成果。

我國要在國際局勢(shì)中競(jìng)爭(zhēng)，僅靠城市或者僅有的幾個(gè)別人才，是不能取勝的，那么最制約我國經(jīng)濟(jì)文化全面發(fā)展的主要問題就是，農(nóng)村地區(qū)的教育質(zhì)量，師資隊(duì)伍。國家財(cái)政對(duì)教育事業(yè)的支出，也給農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)義務(wù)教育奠定了基礎(chǔ)，所以現(xiàn)代化建設(shè)需要的是全面的人才，我國農(nóng)村地區(qū)的人民大眾從思想意識(shí)上能夠達(dá)到積極向上的局面，才能是社會(huì)整體競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng)，才能使國家的建設(shè)面向全局性和多層次。

2.是農(nóng)村地區(qū)改變落后局面的基礎(chǔ)

農(nóng)村地區(qū)很大程度上存在著落后的觀念，重男輕女、封建迷信等一類的落后腐朽思想，與我國現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)文明建設(shè)格格不入，所以要摒棄這些不良傳統(tǒng)，就得給小學(xué)生加強(qiáng)思想教育，從而使小學(xué)生能夠積極看待世界，全面的判定善惡，從而減少給社會(huì)帶來更多的負(fù)面影響。

因此農(nóng)村地區(qū)的貧窮落后局面也會(huì)被改善，甚至因?yàn)樗枷氲霓D(zhuǎn)變和價(jià)值觀的端正，會(huì)帶來更多的經(jīng)濟(jì)投資，直至實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)全面發(fā)展。

加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)小學(xué)生的思想道德教育，是適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求，更是對(duì)我國文明大國的根本保證，而且能從根本上改變農(nóng)村舊貌，所以農(nóng)村小學(xué)生的思想道德教育，是符合社會(huì)發(fā)展的，也是符合教育改革的，因此加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)生的思想道德建設(shè)是科學(xué)的值得被提倡的。