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        殘瓷碎片的華麗轉(zhuǎn)身

        2016-04-29 00:00:00王德安
        東方收藏 2016年6期

        江蘇有個(gè)“瓷片族”,他們?cè)诠懦堑暮訙侠铩⒒üさ厣?、古窯址里,以及收藏品市場(chǎng)上尋覓殘瓷碎片,研究它的胎體、釉色、工藝特點(diǎn)和紋飾畫(huà)意。然后撰寫(xiě)文章,出版圖錄書(shū)刊?!按善濉崩镉凶骷?、畫(huà)家、學(xué)者、記者,更有許多在職的工作人員和不在職的自由職業(yè)者,他們的活動(dòng)吸引了全國(guó)各地的陶瓷愛(ài)好者,紛紛要求加入江蘇省古陶瓷研究會(huì),他們要成為“瓷片族”的一員。

        “瓷片族”不相信遍地國(guó)寶的神話,不相信有祖上遺贈(zèng)的珍瓷窖藏,也不相信某些“專家”的指鹿為馬,他們本著“求真、求實(shí)、求索”的精神,以瓷片為師,以窯址為師,在瓷片上做學(xué)問(wèn)、做文章。他們的所作所為印證了一句詩(shī)的語(yǔ)言:“中國(guó)是一條巨龍,我們?cè)诮庾x巨龍抖落的鱗甲”。

        將殘瓷碎片制成工藝品、制成教具、制成裝飾品,既便于欣賞又便于保存,于是“瓷片族”們便行動(dòng)起來(lái),發(fā)揮他們的聰明才智。

        殘瓷臺(tái)燈

        西安“悟陶齋”的馬平先生和南京軍區(qū)的蘇京將軍都自己動(dòng)手將殘瓶制成臺(tái)燈。蘇將軍是位儒將,偏愛(ài)文墨書(shū)畫(huà),擅長(zhǎng)金石篆刻,蘇將軍以收藏將軍罐著稱,“將軍收藏將軍罐”,他常常淘到一些口沿殘缺的大瓶,年代多為晚清民國(guó)。它們既不像瓷片易于攜帶保管,也不像整器有文物價(jià)值,他琢磨著能否將殘瓶做成什么實(shí)用的東西?他在商場(chǎng)里看到有瓷質(zhì)的臺(tái)燈出售,瓷燈座激發(fā)了他心靈的電光石火,對(duì),做臺(tái)燈!他先將殘瓶的口沿磨平,在瓶底打孔引出電線接上插座,再配上燈罩和燈座,電鈕一開(kāi),一片舊時(shí)月色詩(shī)意般地灑下來(lái),在燈下讀書(shū)、寫(xiě)作別有一番意趣。

        蘇將軍知道我愛(ài)青花瓷,就送我一盞光緒豆青釉青花福祿壽星圖臺(tái)燈(圖1);他知道李紹斌是位書(shū)畫(huà)家,就送他一盞晚清粉彩仕女圖臺(tái)燈(圖2)。妙哉!“賞陶如賞美玉,觀瓷勝觀佳人”……

        青花臺(tái)鐘

        收藏家張成是位愛(ài)動(dòng)腦筋又愛(ài)動(dòng)手的人。好多事他都是無(wú)師自通,他會(huì)修機(jī)器、修汽車,他會(huì)修理舊鐘表,他還會(huì)用紙漿做成六朝瓦當(dāng),遠(yuǎn)看和真的一樣,當(dāng)然這是旅游紀(jì)念品。前段時(shí)間,他打電話來(lái),說(shuō)他又做了個(gè)新玩藝兒,讓我去看看,我去一看大吃一驚,他居然用青花瓷片做了一批臺(tái)鐘!他把青花殘盤(pán)周邊磨圓,當(dāng)中打孔接上市售的電子鐘機(jī)心,調(diào)好時(shí)針、分針、秒針,盤(pán)的四周貼上小孫子在幼兒園被老師點(diǎn)贊的那種不干膠紅點(diǎn)子,然后配上鐘座,詩(shī)情畫(huà)意的青花鐘就大功告成了(圖3、4)。

        從久遠(yuǎn)的明代清代起步,時(shí)間無(wú)聲地向前走著,以青花瓷的名義,提醒現(xiàn)代人珍惜分分秒秒……

        木雕鑲嵌

        奇石收藏家何前山是我多年老友,有次參觀他的藏石展,在紅木的框架里鑲嵌大理石畫(huà),成為一件件藝術(shù)品,這使我受到很大啟發(fā):紅木配青花其實(shí)有一種先天的古樸美,于是乎就和李紹斌先生動(dòng)起了制作木雕鏡框、掛屏的腦筋。已故收藏家王念石先生曾送我一塊雍正年的青花殘盤(pán),畫(huà)著一只鸚鵡正與樹(shù)下一頭雄獅對(duì)話,取其諧音叫做“英雄會(huì)”。我依殘盤(pán)的形狀磨成了梅花形,木工小楊巧妙地幫我做了個(gè)插屏(圖5)。插屏放置案頭,遙想歷史長(zhǎng)河,英雄際會(huì),頓時(shí)腦洞大開(kāi)。這正是“寂然凝慮,思接千載;悄然動(dòng)容,視通萬(wàn)里”。后來(lái)我又根據(jù)瓷片的畫(huà)意做了一批掛屏、靠屏、吊掛,當(dāng)然這里還要有些文化創(chuàng)意,特別要求木雕配合瓷片的畫(huà)意。例如圖6的瓷片是成化年的攜琴訪友,我就請(qǐng)木雕師傅配上博古圖,顯然是為增加些文人氣息。圖7的那片萬(wàn)歷年的飛鳳圖,我就請(qǐng)木雕師傅配上牡丹圖,寓意為鳳穿牡丹。圖8是一只龍頭吊掛,吊著一片正德年的兩束蓮花,這個(gè)畫(huà)意是科舉題材,意即跳過(guò)龍門(mén)“連連高升”;圖9是一只木雕如意,上面鑲嵌三塊青花瓷片,一是天啟年的三元及第,二是天啟年的蓮花,三是康熙年的云龍,我的意思是三元及第后當(dāng)官一路清廉,常伴君側(cè)龍宮行走。遺憾的是如意雕得太粗笨,藝術(shù)感太差。

        李紹斌先生的一組也很有創(chuàng)意,圖10是龍的木雕配上飛鳳的瓷片,寓意是龍飛鳳舞,圖11是團(tuán)鶴的瓷片,配上松樹(shù)的木雕,寓意是松鶴獻(xiàn)壽,圖12是康熙年的“鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”的成語(yǔ)故事。水濱一只鷸鳥(niǎo)想吃河蚌,但被河蚌夾住,鷸鳥(niǎo)吃也吃不成,飛也飛不動(dòng),正在難分難解時(shí),漁人輕而易舉地將兩者抓住。李紹斌就請(qǐng)木雕師傅雕了一棵樹(shù)和兩只鳥(niǎo),大概是想表現(xiàn)“螳螂捕蟬,黃雀在后”另一個(gè)和這則成語(yǔ)意思相近的成語(yǔ)吧。圖13為萬(wàn)歷年瓷片,上面畫(huà)的是一位壽星,木雕配上一只蝙蝠,瓷片和木雕就組合成“福壽雙全”的吉祥圖案。李紹斌動(dòng)手能力很強(qiáng),瓷片自己修磨,還會(huì)雕刻治印,圖14就是他自己做的小擺件“蝶戀花”。紹斌先生擅長(zhǎng)寫(xiě)舊體詩(shī)詞,如果在旁邊再配上一首含蓄雋永的小詩(shī),那就更有韻味了。

        瓷片冊(cè)頁(yè)

        江蘇淮安瓷友朱友山老先生,是位地地道道的“瓷癡”。退休前他一直在建筑行業(yè)工作,當(dāng)過(guò)技術(shù)員、工程師、高級(jí)工程師、機(jī)械廠廠長(zhǎng)、市建委建管處和市招投標(biāo)辦公室的領(lǐng)導(dǎo)。1997年退二線后,常在工地上轉(zhuǎn)悠,檢查工程質(zhì)量和安全。有一天,他在楚州工地翻起的泥土里撿到一塊明代的青花碗底,上面繪著嬰戲圖,使他眼睛一亮,頓感這小瓷片中厚重的歷史文化內(nèi)涵。他知道唐代日益發(fā)達(dá)的運(yùn)河經(jīng)濟(jì),讓時(shí)稱楚州的淮安千帆相接,四時(shí)不斷,瓷器是貨船上的大宗商品,沉船的、裝卸時(shí)破損的,使運(yùn)河之鄉(xiāng)成為瓷片大量蘊(yùn)藏的寶地?;窗驳那嗄陯忂z址和淮陰韓城碼頭鎮(zhèn),都積累了從新石器時(shí)代到新中國(guó)成立后各窯口的陶瓷殘器殘片。撿瓷片、分辨窯口、分類斷代、解讀畫(huà)意,慢慢地朱友山找到了同道瓷友,越來(lái)越感到陶瓷文化的博大精深。

        朱友山在淮安市建筑行業(yè)中享有盛名。退休前他是江蘇省級(jí)勞模,曾獲有多項(xiàng)國(guó)家專利。現(xiàn)在建筑工地上隨處可見(jiàn)的“塔吊”就是他為首研制成功的。

        他是個(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋的人,而面前的這些瓷片又給他打開(kāi)了另一個(gè)研究探索的新天地。他讓民工撿瓷片,他收購(gòu),不論好丑一蛇皮袋15—20元錢(qián)。

        瓷片越來(lái)越多,大大小小竟積累了百多箱,有好幾噸重。床上堆的,桌下塞的,案頭擺的全是他的心愛(ài)物。他不抽煙、不喝酒,一生的積蓄買(mǎi)了一套房,瓷片擠占了他家大部分空間。后來(lái)朱友山參加了江蘇省古陶瓷研究會(huì),結(jié)識(shí)了眾多專家學(xué)者和同道瓷友。他參加窯址考察、瓷友雅集,請(qǐng)教專家,查考典籍,使自己辨別真假的眼力不斷增長(zhǎng),終于成為有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的草根專家。

        他愛(ài)瓷愛(ài)入了心髓,人家退休老人不是養(yǎng)花種草、釣魚(yú)打牌,就是在家含飴弄孫,他不是。他把瓷片磨好做成皮帶扣、領(lǐng)帶夾、帽徽……人一旦愛(ài)上某件事物,常常會(huì)腦洞大開(kāi),突發(fā)些富有創(chuàng)造性的奇思妙想。他從畫(huà)家的冊(cè)頁(yè)中得到靈感:能不能把瓷片也做成冊(cè)頁(yè)方便展陳、方便攜帶、方便教學(xué)(圖15)。他找來(lái)泡沫塑料,按瓷片的形狀在泡沫塑料上鑲嵌進(jìn)去,然后把外殼做成書(shū)的形狀。他將百多箱瓷片,按年代、窯口、類別組裝成冊(cè),在冊(cè)頁(yè)脊背上寫(xiě)上名號(hào)、序數(shù),要想查取某瓷片,可以隨手取閱。從此,他家里就召開(kāi)“萬(wàn)人會(huì)”(圖16、17),神話人物、科舉人物、戲劇人物都到他家聚會(huì);他家開(kāi)了動(dòng)物園,鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)都在他的冊(cè)頁(yè)里歡騰;他家也是個(gè)百草園,形形色色的花草都在泡沫塑料板上繁茂……

        瓷片冊(cè)頁(yè),青花瓷當(dāng)仁不讓領(lǐng)軍掛帥,官、哥、汝、定、鈞五大名窯齊備,越窯、龍泉窯、湖田窯等應(yīng)有盡有。他的瓷片冊(cè)頁(yè)有各種版本:8開(kāi)的、16開(kāi)的、32開(kāi)的、還有64開(kāi)的袖珍本等。大冊(cè)裝大片,小片裝小冊(cè)。就這樣他五年來(lái)裝了一千冊(cè)!

        瓷片冊(cè)頁(yè)的制作是個(gè)細(xì)心的活,最難做的工作要數(shù)為瓷片依形定位、劃線、挖削窠巢。窠巢挖得不能大,也不能小。大了會(huì)松動(dòng)脫落,小了放取不方便。他一片片定型劃線,一個(gè)個(gè)挖好窠巢,一片片放置安好,一本本裁制整形糊好,一本本題名編號(hào)。

        “朱友山出版社”出版的瓷片冊(cè)頁(yè),制作精美,裝幀大方,顯出“出版家”的心靈手巧。即使是搞冊(cè)頁(yè)的專業(yè)人士制出的成品,也不一定做得比他好。

        他不貪名利、不計(jì)報(bào)酬,謙遜低調(diào),他說(shuō)他只是“玩”!陶冶情操、怡情養(yǎng)性。瓷片冊(cè)頁(yè),可布展、可教學(xué)、可欣賞、可交流……“拾遺補(bǔ)缺,變廢為寶”,“與世無(wú)爭(zhēng),自得其樂(lè)”!

        瓷片“玩具”

        說(shuō)到玩,江西九江有位玩瓷片的大玩家,叫吳忠信。他原來(lái)是九江國(guó)營(yíng)瓷廠的職工,退休后玩起了瓷片,他玩瓷片確實(shí)是占盡天時(shí)地利人和。他本身就懂行加上他為人厚道辦事誠(chéng)信,贏得廣泛的人脈,他的瓷片藏品日漸豐富。瓷片是他的至愛(ài)親朋、知心老友,每當(dāng)閑暇時(shí)把玩瓷片他就會(huì)覺(jué)得自己飄然若仙,每當(dāng)他心情煩悶時(shí)把玩瓷片就能使煩愁煙消云散。他說(shuō)他把玩瓷片,像吟古詩(shī)“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者……”他說(shuō)他把玩瓷片就像聽(tīng)古曲《春江花月夜》……瓷片能解他的心鎖,他也能聽(tīng)懂瓷片那久遠(yuǎn)的跫音。他覺(jué)得瓷片上的畫(huà),展現(xiàn)出中國(guó)的繪畫(huà)的“生動(dòng)氣韻”,特別具有一種不拘成法“野性”的生命活力。而且,明清是產(chǎn)生陳淳、徐渭、八大山人、“揚(yáng)州八怪”等群體畫(huà)家的大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的時(shí)代。吳忠信說(shuō),小小的殘瓷碎片,是先人的印記,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景。明代瓷畫(huà)家的畫(huà)技畫(huà)風(fēng)、畫(huà)意,畫(huà)面中的山川人物、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),看似漫不經(jīng)心,他認(rèn)為正是畫(huà)者將主觀功力融于客觀實(shí)體的畫(huà)面功力,影響和感染著“八大”等一大批國(guó)畫(huà)家。反過(guò)來(lái)瓷上的繪畫(huà)又給畫(huà)家創(chuàng)作的靈感(圖18、19、20、21、22)。

        他說(shuō)民窯青花瓷素面朝天,卻真實(shí)地反映中國(guó)人普遍的審美心態(tài)。他歸納出青花瓷畫(huà)的特點(diǎn)是:靈動(dòng)的筆法、自由的性情、生活的意趣、活潑的構(gòu)思、創(chuàng)造的天性。

        他不惜工本地將心愛(ài)的瓷片都包了銀邊,既提高了瓷片的“顏值”又便于把玩和展覽,他還給每一塊瓷片都起了個(gè)詩(shī)意的名字:“丹鳳游天”、“彩樓結(jié)繡”、“日月光華”、“芝秀鹿鳴”、“瀾回花轉(zhuǎn)”……他出版了一本書(shū),書(shū)名叫《玩瓷片》,他在瓷都景德鎮(zhèn)辦了個(gè)展覽也叫“玩瓷片”,他玩瓷片玩出了名,走到哪里他的“粉絲”都是前呼后擁。在他眼里這些青花瓷片是有生命的,他是青花瓷片的“粉絲”。

        瓷片飾物

        北京通州的張家灣,是京杭大運(yùn)河的第一個(gè)漕運(yùn)碼頭,距今有700多年歷史,留下豐富的歷史文化遺存,其中最能說(shuō)明它輝煌歷史的莫過(guò)于瓷器和碎片。有一位醉心于張家灣碎瓷片的人,幾乎用半輩子的積蓄收集這些碎瓷片。他就是北京第二外語(yǔ)學(xué)院的退休教師王世緯。在他眼中,這些元明清時(shí)期的古瓷片,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的符號(hào),每一片都有故事,都有文化。他著有《張家灣瓷錄》一書(shū),就記錄了他尋覓、探究、收集古瓷片的全過(guò)程。他收藏古瓷片、研究古瓷片,他還將瓷片加工成飾品和工藝品,目的就是為了更好地傳承和保存歷史。

        北京京瑞大廈的世界文博博物館內(nèi),琳瑯滿目地陳列著王世緯等人用各式瓷片制成的作品。吊墜、戒指、袖扣、胸針、領(lǐng)帶夾、絲巾扣等等,品類多達(dá)百余種。用明清瓷片加工而成的釉里紅鳳凰吊墜(圖23)、青花飛鳳吊墜(圖24)、青花太極圖手袋(圖25)、釉里紅福壽手鏈(圖26)、粉彩手鐲(圖27)等。王世緯有一位心靈手巧的女兒,由她按瓷片的色澤和紋飾設(shè)計(jì)飾品,出圖紙由銀匠加工,將古典韻味與現(xiàn)代審美融合于首飾的設(shè)計(jì)中,讓人看了愛(ài)不釋手。“青花的記憶”的手袋(圖28),王世緯采用100多片明清時(shí)期的青花瓷片,花了2個(gè)多月時(shí)間精心切割、打磨、連綴而成,古樸而典雅;有件青花上衣(圖29),被命名為“穿在身上的青花瓷”,那是他花了4個(gè)月的時(shí)間,用銀絲把200多塊打磨好的瓷片串聯(lián)而成。這可是個(gè)細(xì)致的活,每塊瓷片都要打3—4個(gè)小孔,銀絲穿綴上下左右都要對(duì)齊,女性的服裝要表現(xiàn)出女性凸凹有致的腰身和卓爾不群的風(fēng)韻,其難度可想而知。時(shí)尚的立領(lǐng)、弧形的下擺,都充分展示了現(xiàn)代元素,更妙的是他用5個(gè)帶銘款的青花杯底當(dāng)鈕扣,恰如明清古韻在此畫(huà)龍點(diǎn)睛。說(shuō)真的,這件青花瓷衣無(wú)論構(gòu)思創(chuàng)意還是精巧制作都是一流水平!

        金縷玉衣、銀縷玉衣,那是博物館展陳的國(guó)寶,而這件“銀縷瓷衣”卻是這位退休教師的佳作!

        王世緯的胃口越來(lái)越大,前年他又搞出了一件讓人拍案叫絕的藝術(shù)品——青花馬(圖30)。現(xiàn)正在北京律動(dòng)博古文化傳播有限公司展出。他請(qǐng)臺(tái)灣的一位雕塑家以漢馬的形象用鉛絲、報(bào)紙?jiān)梢黄ジ?.2、長(zhǎng)1.3米的馬,然后涂上樹(shù)脂加固,王世緯將千百塊碎瓷片像貼馬賽克一樣貼上去,一匹栩栩如生的青花馬就制成了。王世緯愛(ài)馬,愛(ài)馬的負(fù)重、愛(ài)馬的堅(jiān)韌、愛(ài)馬的速度,更愛(ài)馬的成語(yǔ):馬到成功、馬首是瞻、一馬當(dāng)先、萬(wàn)馬奔騰!

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