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        淺談聽(tīng)課藝術(shù)

        2016-04-29 00:00:00張亞晶
        新課程·下旬 2016年10期

        摘 要:作為一名教學(xué)一線的管理者,從關(guān)注學(xué)生的幸福感、關(guān)注學(xué)生的參與度、關(guān)注課堂的有效性三個(gè)維度來(lái)談關(guān)于聽(tīng)課的幾點(diǎn)關(guān)注。

        關(guān)鍵詞:幸福感;聽(tīng)課藝術(shù);關(guān)注學(xué)生

        學(xué)校的中心工作是教學(xué),教學(xué)涉及的兩個(gè)重要問(wèn)題是“教”和“學(xué)”。在提倡學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的現(xiàn)代課堂中,教師的角色定位在“引領(lǐng)者”“參與者”“合作者”上,是課堂教學(xué)的“導(dǎo)演”。為了使教師能勝任這樣的角色,對(duì)教師的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)指導(dǎo)作用便凸顯出來(lái),如何聽(tīng)好一節(jié)課便成了每位聽(tīng)課者必修的功課,作為一名教學(xué)一線的管理者,我從三個(gè)維度來(lái)談關(guān)于聽(tīng)課的幾點(diǎn)關(guān)注。

        一、聽(tīng)課要關(guān)注學(xué)生的幸福感

        記得白巖松有一本書(shū)叫《你幸福了嗎?》,這一問(wèn)真真切切地問(wèn)到了每個(gè)人的心頭。是的,你幸福了嗎?每個(gè)人都會(huì)捫心自問(wèn)。在課堂上,我們的教師追問(wèn)過(guò)學(xué)生這個(gè)問(wèn)題嗎?現(xiàn)在的學(xué)生幸福嗎?我們每個(gè)人真正關(guān)心過(guò)學(xué)生是否幸福嗎?可能有,但不是全部。

        開(kāi)學(xué)時(shí),我便開(kāi)始了“推門(mén)式”聽(tīng)課,對(duì)于這種聽(tīng)課方式老師并不陌生,但還是加強(qiáng)了課堂教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性和重視程度,這當(dāng)然是好事,說(shuō)明我們老師很有事業(yè)心和責(zé)任感。

        每次提前幾分鐘走進(jìn)課堂,看到學(xué)生都在有說(shuō)有笑地談?wù)撝?,或者是知識(shí)上的問(wèn)題,也可能是生活中的見(jiàn)聞,滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福寫(xiě)在臉上。上課鈴聲響了,在教師“上課”聲中學(xué)生回到了課堂坐在課桌前,但表情嚴(yán)肅,如臨大敵一般。隨著課堂教學(xué)的進(jìn)行,教師課前提問(wèn)、新知學(xué)習(xí)、互動(dòng)提升、鞏固訓(xùn)練、課堂小結(jié)、課后作業(yè)各環(huán)節(jié)一應(yīng)俱全,學(xué)生由課始的嚴(yán)肅逐漸變?yōu)橐环N應(yīng)付,最后變成了一種沉默。

        這種現(xiàn)象在許多學(xué)校多數(shù)教師的課堂上頻頻上演,是什么導(dǎo)致了學(xué)生課上課下情緒出現(xiàn)如此大的反差呢?我想應(yīng)該是一種體驗(yàn),一種感受,是一種幸福感的缺失。幸福感應(yīng)來(lái)源于學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)心體驗(yàn),不論學(xué)生是否學(xué)會(huì)全部知識(shí),他們都需要得到認(rèn)可,都需要教師量體裁衣,都需要教師的關(guān)心和愛(ài)心,這或許是現(xiàn)在許多學(xué)生沒(méi)有幸福感的癥結(jié)所在。教師對(duì)學(xué)生還需要多一分責(zé)任,多一分呵護(hù),多一分耐心,用期盼的目光、親切的話語(yǔ)為每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

        二、聽(tīng)課要關(guān)注學(xué)生的參與度

        有一種說(shuō)法叫重在參與。參與能體現(xiàn)一種精神,展示一種姿態(tài)。如果學(xué)生在課堂上有了幸福感,有了真切的內(nèi)心體驗(yàn),參與課堂的積極性就會(huì)大幅度提高,師生在課堂上交流、溝通的機(jī)會(huì)就會(huì)增加,從而使“教”與“學(xué)”這一對(duì)孿生兄弟互相促進(jìn),互相提高。

        教師每拋出一個(gè)問(wèn)題是否得到了學(xué)生的響應(yīng),有多少學(xué)生舉起了手準(zhǔn)備發(fā)言,有多少學(xué)生還在冥思苦想,又有多少學(xué)生在無(wú)動(dòng)于衷,這些都是關(guān)注的方面。教師在拋出問(wèn)題之后是怎樣面對(duì)學(xué)生的反映的,是否進(jìn)行了有效的引導(dǎo),是否調(diào)整了問(wèn)題的呈現(xiàn)方式,從而使學(xué)生更容易理解并掌握所學(xué)知識(shí)。這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的生成過(guò)程,所有的課前預(yù)設(shè)都可能派不上用場(chǎng),有的是師生在交流過(guò)程中的思維碰撞,有的是學(xué)生在主動(dòng)思考后的“頓悟”,而課堂教學(xué)活動(dòng)正是需要這樣的師生思想撞擊的火花。這時(shí)的學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到思考的美好,會(huì)體驗(yàn)到成功的喜悅,會(huì)體會(huì)到學(xué)習(xí)的真正樂(lè)趣,而這一切正是在學(xué)生的深度思考并積極參與中獲得的最寶貴的情感體驗(yàn)和學(xué)習(xí)收獲。

        因此,每一位聽(tīng)課者在參與課堂教學(xué)時(shí)不應(yīng)只是看教師背課有多熟練,有多完美,也不只是看學(xué)生是否能快速流利地回答教師提出的問(wèn)題,更不光是看整節(jié)課有多熱烈,而是應(yīng)關(guān)注學(xué)生是否有思維的深度和廣度,是否全身心地投入到學(xué)習(xí)中,是否真正與教師形成了高質(zhì)量的互動(dòng),從而真正理解知識(shí)的發(fā)生過(guò)程,掌握知識(shí)的本質(zhì)特征。

        三、聽(tīng)課要關(guān)注課堂的有效性

        有效即是有效果,有收獲,指教師“教”的有效,也指學(xué)生“學(xué)”的有效。這是評(píng)價(jià)一節(jié)課質(zhì)量高低的重要指標(biāo),更是教學(xué)成績(jī)提升的關(guān)鍵所在。

        首先要關(guān)注教師“教”的是否有效。權(quán)衡一節(jié)課成敗的要素有很多,諸如教師備課是否充分全面,師生互動(dòng)是否積極熱烈,師生在課堂中地位的發(fā)揮等不一而足。在其中起關(guān)鍵作用的還應(yīng)當(dāng)是“教”的是否有效。

        在課堂教學(xué)中教師處在引導(dǎo)者、合作者、參與者的主導(dǎo)地位,是整節(jié)課的“導(dǎo)演”,只有導(dǎo)演吃透劇本,搭好舞臺(tái),做好鋪墊,演員才能受到舞臺(tái)氣氛的熏染產(chǎn)生出強(qiáng)烈的表演欲望,全身心投入到表演之中,只有演員達(dá)到了忘我的境地才能真正呈現(xiàn)出高質(zhì)量的舞臺(tái)藝術(shù)。

        所以聽(tīng)課者在課堂中如果也被師生的“表演”所感染甚至震撼,那這節(jié)課一定是一節(jié)高效的課。

        其次,要關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的是否有效。學(xué)習(xí)過(guò)程是師生互動(dòng)、交流、探討、思考的過(guò)程,也是學(xué)生作為課堂主體作用發(fā)揮好不好的重要環(huán)節(jié)。關(guān)注學(xué)生學(xué)的成效不能只看課堂氣氛是否熱烈,師生雙邊活動(dòng)是否充分,教學(xué)過(guò)程是否順暢,這些有時(shí)只是外在的一種表現(xiàn),并不一定是學(xué)生真正把握和理解知識(shí)的充分體現(xiàn)。

        課堂中學(xué)生有時(shí)會(huì)在重點(diǎn)知識(shí)學(xué)習(xí)上處于遲緩、低沉,也有時(shí)會(huì)在難點(diǎn)知識(shí)理解上出現(xiàn)“卡殼”,這時(shí)要關(guān)注學(xué)生是否在教師的積極引導(dǎo)下進(jìn)行深度的思考,關(guān)注學(xué)生是否將知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行有效的整合,關(guān)注學(xué)生是否運(yùn)用自己所擁有的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)技巧進(jìn)行認(rèn)真研究并有所創(chuàng)新。

        因此,在聽(tīng)課時(shí)既要關(guān)注基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)中的高歌猛進(jìn),更要關(guān)注重難點(diǎn)知識(shí)學(xué)習(xí)中的低轉(zhuǎn)徘徊,這些都是學(xué)習(xí)中的必經(jīng)之路,要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),要站在把握教育本質(zhì)、遵循教育規(guī)律的高度去審視每一節(jié)課,正所謂“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”,達(dá)到了這樣一種觀察課堂的高度,聽(tīng)課者才能做好接下來(lái)的評(píng)課和指導(dǎo)工作。

        參考文獻(xiàn):

        [1]沈穎惠,劉偉.淺談教師聽(tīng)課的藝術(shù)[J].岳陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2006,21(2).

        [2]黃益閣.淺談教師聽(tīng)課的藝術(shù)[J].學(xué)習(xí)方法報(bào)教研周刊,2011(1).

        編輯 魯翠紅

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