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        城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的策略探究

        2016-04-29 00:00:00宋巍

        【摘要】城市景觀應(yīng)該以保護(hù)與發(fā)展文化、可持續(xù)發(fā)展、協(xié)調(diào)自然、以人為本等原則作為基礎(chǔ)與依據(jù)來(lái)完成規(guī)劃與設(shè)計(jì)。面對(duì)城市景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中存在的問(wèn)題,也需要采取相應(yīng)的措施來(lái)進(jìn)行改善,從而讓城市建設(shè)更加滿足城市居民的需要以及具有自己的特色。

        【關(guān)鍵詞】城市景觀;規(guī)劃設(shè)計(jì);策略探究

        一、前言

        要讓城市能夠?qū)⒆陨淼墓δ馨l(fā)揮出來(lái),就需要借助于規(guī)劃設(shè)計(jì)做好綜合部署,從而讓城市居民的物質(zhì)需要和精神需求都得到滿足。在對(duì)城市景觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),需要考慮到交通環(huán)境以及工作場(chǎng)所等內(nèi)容,進(jìn)行科學(xué)且合理的布局,讓城市景觀建設(shè)和自然環(huán)境、城市居民活動(dòng)實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一。

        二、城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

        1.基本原則

        在進(jìn)行城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),需要以相應(yīng)的基本原則作為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行規(guī)劃與安排。

        首先是保護(hù)與發(fā)展文化景觀的原則。隨著城市的迅速發(fā)展,鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活水平與方式也被帶動(dòng)得向城市化的方向靠攏,而在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,有很多文化景觀卻遭受破壞,以致于很多擁有民族地方特色的公共空間都消失了,這也讓城市景觀變得越來(lái)越單調(diào)。是以,在進(jìn)行城市景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),如果能夠以保護(hù)與發(fā)展文化景觀作為原則,將民族地方特色保留下來(lái),必定能夠讓景觀旅游價(jià)值得到提升。其次是可持續(xù)發(fā)展的原則。在進(jìn)行城市景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候,要對(duì)自然資源進(jìn)行合理的利用,同時(shí)要避免對(duì)環(huán)境的破壞,讓城市景觀富有現(xiàn)代化氣息的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展。再次和自然之間的協(xié)調(diào)也是需要遵守的原則。這就要求關(guān)于城市景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)是不會(huì)違背自然規(guī)律的,并且和自然發(fā)展是協(xié)調(diào)一致的。在這個(gè)基礎(chǔ)之上,在對(duì)城市景觀其比例、空間、結(jié)構(gòu)以及類型數(shù)量等進(jìn)行分析研究以及整體風(fēng)格的規(guī)劃調(diào)整,最終實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的和諧統(tǒng)一。人和環(huán)境之間的關(guān)系也應(yīng)該協(xié)調(diào)好,應(yīng)該將對(duì)環(huán)境的保護(hù)作為基礎(chǔ)前提再去實(shí)現(xiàn)對(duì)于城市居民居住環(huán)境的改善。要讓城市空間景觀擁有自己的特色,和自然是和諧統(tǒng)一的。除此之外,以人為本的原則同樣是城市景觀其規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)該遵守的原則。對(duì)于公共設(shè)施其設(shè)計(jì)應(yīng)該和人性化特點(diǎn)相符合,再根據(jù)不同年齡段的居民其需求、行為以及心理特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的細(xì)化工作,保證城市景觀是受到城市居民喜愛(ài)的。

        2.存在的問(wèn)題

        在城市景觀其規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中,還有一些問(wèn)題存在。第一是在進(jìn)行城市景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),可能會(huì)將綠地林蔭的建設(shè)忽略了。有的設(shè)計(jì)師在進(jìn)行城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)候,更注重硬質(zhì)材料其景觀的建設(shè)工作,反而忽視了關(guān)于花草樹木、水體河池之類的景觀設(shè)計(jì),以致于鋼架結(jié)構(gòu)或者是巖石堆砌的景觀比例過(guò)重,缺少了綠化與美感。第二是有一些景觀是速成的,和植物其生長(zhǎng)規(guī)律相違背。有的城市其規(guī)劃建設(shè)其城市景觀是趕工完成的,而且有很多植物靠外地引進(jìn)卻并沒(méi)有考慮到城市與居民的真正需要。當(dāng)城市景觀在進(jìn)行建設(shè)的時(shí)候,對(duì)樹種以及草坪其種植比例也忽略了,以致于綠化覆蓋面積減少讓熱島與溫室效應(yīng)出現(xiàn)了增加的情況,更是造成了經(jīng)濟(jì)上的巨大浪費(fèi)。

        在進(jìn)行城市景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),還可能有對(duì)于外國(guó)建筑其設(shè)計(jì)理念盲目推崇,以致于本國(guó)的民族特色丟失了的情況。這就會(huì)導(dǎo)致城市景觀中有過(guò)多的歐式建筑風(fēng)格存在。事實(shí)上無(wú)論是建筑休閑廣場(chǎng)還是街心花園,都不應(yīng)該將自己國(guó)家的特色丟棄。有的城市景觀其規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)分在意外表與檔次問(wèn)題,而沒(méi)有把握好其實(shí)用性,盲目追求標(biāo)志性的城市設(shè)計(jì)。實(shí)際上,對(duì)于城市景觀而言,功能的合理才是第一位,其次是檔次問(wèn)題,以為追求標(biāo)志性就是體現(xiàn)城市景觀氣勢(shì)與檔次的想法是錯(cuò)誤的。有的城市在往現(xiàn)代化方向發(fā)展與建設(shè)的時(shí)候,讓現(xiàn)代化景觀將一些傳統(tǒng)的景觀、遺跡或者是文化遺址等都取代了,就導(dǎo)致城市景觀缺少了特色,也讓傳統(tǒng)的景觀造成了毀滅性的破壞。

        三、城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的策略探究

        對(duì)于城市景觀其規(guī)劃設(shè)計(jì)而言,追求人性化理念、可持續(xù)性發(fā)展以及生態(tài)性、時(shí)代性都是為了能夠讓城市建設(shè)更加完美。對(duì)于城市景觀其規(guī)劃設(shè)計(jì)的人性化理念而言,指的就是不但要讓城市居民其物質(zhì)需求得到滿足,也要讓其精神層面得到滿足。這就要求在進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)候,除了需要考慮到文化層次之外,對(duì)于不同年齡層其人群活動(dòng)特點(diǎn)也需要進(jìn)行考慮,要在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)出人性化的理念。無(wú)論是基礎(chǔ)配套設(shè)施的完善,還是建設(shè)材料的選擇,都能夠?qū)⒊鞘芯坝^規(guī)劃設(shè)計(jì)的人性化理念得到體現(xiàn)。

        城市景觀其規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該和生態(tài)學(xué)理念相互融合在一起,在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候要考慮到地域性,也就是說(shuō)其規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該與城市的實(shí)際情況進(jìn)行結(jié)合,考慮到城市的具體情況與需求來(lái)進(jìn)行規(guī)劃與設(shè)計(jì)。優(yōu)秀的城市景觀其規(guī)劃設(shè)計(jì),不僅僅是考慮到高科技的因素,更會(huì)考慮到和自然與人的和諧共處方面。城市景觀其規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該將自然作為核心理念,要讓現(xiàn)代的城市居民去感受自然、關(guān)愛(ài)自然并且做到對(duì)環(huán)境的愛(ài)護(hù)與保護(hù),要讓居民在生活中可以體會(huì)到自然的魅力。涉及到自然資源方面,要求城市景觀其規(guī)劃設(shè)計(jì)中注意對(duì)于資源的保護(hù)與解決,避免破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源的建設(shè)方式。

        在進(jìn)行城市景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)候,還應(yīng)該讓其對(duì)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)繼承發(fā)展,忽視傳統(tǒng)文化元素而盲目追求國(guó)外風(fēng)格是不合理的,而古典與西洋的結(jié)合更容易讓城市景觀變得不倫不類。想要讓城市景觀其規(guī)劃設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展得到實(shí)現(xiàn),需要讓其規(guī)劃與傳統(tǒng)文化進(jìn)行結(jié)合,對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵有真正的理解。再則是要考慮到傳統(tǒng)文化當(dāng)作的思想升華與追求,將文化氛圍營(yíng)造出來(lái),也就是說(shuō)要讓城市景觀其規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神的共同升華。傳統(tǒng)文化的融合性是很強(qiáng)的,讓其和其他文化一起發(fā)展融合,將具有本國(guó)特色的文化形態(tài)展現(xiàn)出來(lái),才應(yīng)該是城市景觀其規(guī)劃設(shè)計(jì)追求的方向。

        結(jié)束語(yǔ):

        對(duì)城市景觀進(jìn)行設(shè)計(jì),需要對(duì)歷史進(jìn)行傳承,對(duì)自然進(jìn)行發(fā)展,讓人與自然、環(huán)境能夠變得和諧統(tǒng)一且實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。這就要求必須將保護(hù)自然環(huán)境作為基礎(chǔ)與原則,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及環(huán)境資源保護(hù)的協(xié)調(diào)起到促進(jìn)作用。

        參考文獻(xiàn):

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