紫砂藝術(shù)薪火相傳至今，憑借其深厚的文化品位與精湛的工藝技法而成為獨(dú)樹一幟的藝術(shù)瑰寶，在我國(guó)工藝史上享有重要地位。紫砂壺的發(fā)展與歷代制壺藝人的不懈創(chuàng)新息息相關(guān)，他們通過(guò)與自然以及生活對(duì)話，發(fā)掘素材和靈感，向世人展示不朽的紫砂文化，深受大眾認(rèn)可。

紫砂壺廣義上的藝術(shù)形象既包含了器物具體的外在特征，同時(shí)也涉及其內(nèi)在的精神寄托。可以說(shuō)，內(nèi)外兼修、形神俱佳，既是衡量一把壺優(yōu)秀與否的標(biāo)準(zhǔn)，也是制壺藝人潛心追求的創(chuàng)作境界?，F(xiàn)便著重探討 “生生不息壺”（見(jiàn)圖1）的藝術(shù)形象。

一把紫砂壺完整的創(chuàng)作過(guò)程包含了前期構(gòu)思、設(shè)計(jì)、定稿，中期制作、修改，以及后期燒成、完善等各個(gè)環(huán)節(jié)。紫砂“生生不息壺”的主題便在于表達(dá)生生不息的生命力量，借喻蓬勃向上的精神面貌，給予人良好的觀感和共鳴。因此，整把壺的藝術(shù)形象都在集中表達(dá)這一主題，并且通過(guò)選取自然界的竹子、鳴蟬等形象，將它們和諧地融為一體，顯得具象生動(dòng)、美觀得體、引人入勝。

1 青竹為本，彰顯力量

竹子自古以來(lái)就頗受文人雅士的青睞，它青翠而富于力量，是旺盛生命力的象征。因此，壺人常在紫砂壺創(chuàng)作中運(yùn)用青竹題材來(lái)表現(xiàn)生命力。在這把“生生不息壺”中，青竹更是壺的基本造型，貫穿于整個(gè)造型和裝飾。壺身呈半月?tīng)?，腰部向下收縮，形成高挺的壺足，富于節(jié)奏感和層次感，猶如生長(zhǎng)的竹節(jié)，壺蓋微鼓，弧度恰與壺身一致，上下統(tǒng)一。壺鈕置于蓋頂中央，采用微雕的裝飾手法，將其塑成一節(jié)竹筍，筍面上包裹的筍葉更是鮮嫩青翠，細(xì)節(jié)刻畫清晰生動(dòng)，栩栩如生。挺立向上的竹筍好似剛剛破土而出，使人感受到生命的力量。三彎流從壺身前端探出，由一小段竹節(jié)構(gòu)成，竹股線恰是彎折之處。提梁為凌空而起的六股竹節(jié)，堅(jiān)韌有力，具參天之勢(shì)，釋放出蓬勃的生命氣息和正能量。

2 鳴蟬點(diǎn)睛，禮贊生命

“生生不息壺”不僅將生命力依托竹元素表達(dá)出來(lái)，更融入其他自然元素彼此呼應(yīng)。提梁頂端上雕塑的一只鳴蟬便起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。這只鳴蟬極為逼真，仿佛停憩于此，其生動(dòng)的表情、細(xì)膩的蟬翼，無(wú)不顯露出盛夏的氣息。鳴蟬的塑造不僅使作品的藝術(shù)形象更為靈動(dòng)有趣，使之跳出竹形壺體的藩籬而增添了動(dòng)感；同時(shí)，鳴蟬立于竹，更仿佛是對(duì)生命的禮贊，將整把壺的主旨意境提升到了一個(gè)新的高度，令人感觸尤深。

“生生不息壺”是典型的花塑器，整體造型契合自然，壺身、壺嘴、壺鈕、提梁壺把，以及壺身的竹葉裝飾，無(wú)不以竹元素勾勒刻畫，趣味盎然，生動(dòng)逼真的竹股線、疤痕等，更是于細(xì)節(jié)中見(jiàn)真功夫，令人佩服。壺身一側(cè)堆貼一簇竹葉裝飾，一片片竹葉似劍出鞘鋒利無(wú)比，將竹的特色和生命力量在側(cè)面進(jìn)行了烘托，達(dá)到了此時(shí)無(wú)聲勝有聲的藝術(shù)效果。

3 結(jié) 語(yǔ)

“生生不息壺”整件作品選材段泥，本身就流露出清新雅致的氣韻；而竹子、竹葉的造型搭配鳴蟬裝飾，可謂動(dòng)靜合一、張力十足。竹子在中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有豐富的象征意義，例如清代畫竹大師鄭板橋有《竹石》詩(shī)云，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”因此，“生生不息壺”取用竹元素，表現(xiàn)出一定的藝術(shù)和人文價(jià)值，整把壺的藝術(shù)形象因而更加豐富完整。