摘 要 紫砂創(chuàng)作的重點，就是將自然中的物體形象去粗取精，并經(jīng)過工藝上的加工提煉，成為生活中習(xí)見的藝術(shù)品，豐富人們的精神生活。因此，在創(chuàng)作過程中，在造型設(shè)計上應(yīng)展示個性，形神兼?zhèn)?、氣韻生動，這樣才能表現(xiàn)出較強的藝術(shù)感染力。

關(guān)鍵詞 湖光山色瓶；紫砂；造型；裝飾

由于信息技術(shù)的高速發(fā)展，當(dāng)下的世界宛若一個地球村，而我們現(xiàn)階段處于一個文化多元的時代。在這個時代里，紫砂工藝造型的藝術(shù)風(fēng)格必將呈現(xiàn)出多元的特色。從風(fēng)格上看，現(xiàn)代紫砂陶藝以明、清風(fēng)格為基礎(chǔ)，融入了質(zhì)樸、典雅、大方、明快、纖巧等特色，體現(xiàn)當(dāng)代多元的風(fēng)格追求，其造型題材之多樣，裝飾手法之豐富，達(dá)到了前所未有的程度。將自然風(fēng)光融入“湖光山色瓶”（見圖1）的創(chuàng)作中，大大提升了其文化內(nèi)涵。

1 “湖光山色瓶”的工藝造型

“湖光山色瓶”形制為墩式瓶，頸飾雙獸耳，逼真細(xì)膩、新穎奇特?！昂馍缴俊必S肩收腹，足部外撇。尤為特別的是，從正面看“湖光山色瓶”兩側(cè)曲線優(yōu)美，仿佛湖面上微波蕩漾，正好與壺腹刻繪的湖光山色相呼應(yīng)，美不勝收。

2 “湖光山色瓶”的裝飾藝術(shù)

“湖光山色瓶”以山水美景作為裝飾，令人神往。湖的周圍是連綿不斷的山峰。湖水碧綠，清澈見底。無風(fēng)的時候，水平如鏡，朵朵白云，青青山影倒映于湖面，水光山色融為一體。大大小小的魚兒在水中穿梭，好像是在崇山白云之間游動，使人仿佛置身仙境。這里的山水鐘靈毓秀，這里的村寨幽靜古老，這里的山林蔥翠濃郁，這里的池塘波光粼粼，這里的嵐靄悠悠縈繞在山間，這里的山連著天、水連著山，山水草木、古老建筑、民俗風(fēng)情，都存在于這樣淳樸自然的生態(tài)環(huán)境。仰望遠(yuǎn)方，只見那嵯峨恰好構(gòu)成了一幅雅趣盎然的淡墨山水畫。奇山兀立、群山連亙、蒼翠峭拔、云遮霧繞。影影綽綽的群山像是一個睡意未醒的仙女，披著蟬翼般的薄紗，脈脈含情，凝眸不語。山雖無言，然非無聲。那飛流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼；那潺潺而流的小溪，是它傾訴的優(yōu)美琴聲；那汩汩而涌的泉水，是它展示的靚麗歌喉；那怒吼的松濤，是山對肆虐狂風(fēng)的抗議；那清脆的滴嗒，是山對流逝歲月的記錄。一江秋水依舊是澄澈見底，兩岸的秋山依舊在裊娜迎人。蒼江幾曲，就有幾簇葦叢、幾彎村落在那里點綴。你坐在家里，只須靜靜地欣賞“湖光山色瓶”，仿佛就可以看到江岸烏桕樹的紅葉和離天不遠(yuǎn)的青山在向你打招呼。

3 結(jié) 語

“湖光山色瓶”通過山水景色折射出對生命的感悟和對人生的體悟。山水景色不僅成為筆者的審美對象，同時也是精神的外在寄托。當(dāng)湖光山色這個客體與作為主體的“我”在生命中的某個瞬間相遇時，“我”的主觀意識淡化了，只剩下湖光山色縈繞心間，于是有了“湖光山色瓶”的自然風(fēng)光。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]陸鳳金.從陶藝發(fā)展看文化的繼承與創(chuàng)新[J].江南論壇.2002，（10）：39～40

[2]趙樹功.從“情以物興，故義必明雅”的偏頗看劉勰文藝思想的保守成分[J]. 河北師范大學(xué)學(xué)報.2003，（4）：105～107