摘 要 宜興紫砂，中華民族之瑰寶。從事紫砂壺的藝術(shù)創(chuàng)作，在傳承與創(chuàng)新相結(jié)合的當(dāng)下，紫砂藝人還要注重在作品中表現(xiàn)生活的感悟，尋找心靈的歸宿。本文就“玉泉壺”談?wù)勂鋭?chuàng)作理念。

關(guān)鍵詞 造型藝術(shù)；方圓之道；深層內(nèi)涵

宜興紫砂，中華民族之瑰寶。紫砂壺的形制歷經(jīng)幾百年的發(fā)展，千態(tài)萬狀、變化豐富，是歷代藝人師法造化，汲取姊妹藝術(shù)的特點(diǎn)，經(jīng)長期艱苦辛勞創(chuàng)造所得。從事紫砂壺的藝術(shù)創(chuàng)作，在傳承與創(chuàng)新相結(jié)合的當(dāng)下，紫砂藝人還要注重在作品中表現(xiàn)生活的感悟，尋找心靈的歸宿，讓色不艷、質(zhì)不膩的紫砂作品表現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)容，現(xiàn)就紫砂“玉泉壺”（見圖1）談?wù)勂鋭?chuàng)作理念。

1 “玉泉壺”的造型藝術(shù)

紫砂“玉泉壺”的造型源于“井欄壺”，精選原礦底槽青泥料全手工制作，泥質(zhì)醇厚古穆，觸手生溫，稀有珍貴。壺身扁圓如璞玉，瑩潤飽滿，似一片平靜的水面，水波不興，光可鑒人。二彎流水如清泉流出，涓細(xì)無聲，令人心曠神怡。暗接耳形端把，上置小飛，造型上由圓入扁，與壺嘴搭配協(xié)調(diào)，端握舒適稱手，也增強(qiáng)了藝術(shù)效果。圓形壓蓋，蓋面微拱，上置一扁圓鈕與壺身相呼應(yīng)，形似壺身，神似泉眼。宋朝楊萬里在《小池》中寫道“泉眼無聲惜細(xì)流”，意思是泉水從泉眼靜靜地流淌出來，那么細(xì)小，好像泉眼愛惜它，舍不得它流走似的，把讀者帶入了一個(gè)小巧精致、柔和宜人的境界之中。全壺工藝精到、線條柔和，給人清新優(yōu)雅之感。

“玉泉壺”經(jīng)泡養(yǎng)、擦拭、撫摸，時(shí)間一長，壺面上就吸收了茶的汁水，散發(fā)出一層微弱的光澤；淡淡的、幽幽的，毫不張揚(yáng)，恰似謙謙君子溫潤如玉。加之此壺出水有如清泉細(xì)而靜，故著意取名為“玉泉壺”。

2 “玉泉壺”的方圓之道

在紫砂的世界里，方、圓是永恒的主題，并有“方匪一式，圓不一相。文豈傳形，賦難為狀”之譽(yù)。隨著歷史的發(fā)展，藝人們在傳承技藝的同時(shí)不斷突破創(chuàng)新，方圓在造型上早已融合。不論是整體造型還是局部結(jié)構(gòu)，為了表達(dá)作品的主題和創(chuàng)作的靈感，藝人們將兩種造型方法有機(jī)結(jié)合，借以凸顯自己的個(gè)性。

“玉泉壺”器型簡潔利落、穩(wěn)重大方，渾方嘴、把是藝術(shù)上方與圓的完美結(jié)合，大有老子所說的“大象無形，大巧不工”的風(fēng)范。做人若是能夠“外圓內(nèi)方”，既有勇猛斗士的威力，也有沉靜蘊(yùn)籍的平和，這樣的人往往能無往不勝、所向披靡。因而“玉泉壺”的造型呈現(xiàn)出的不僅是一種視覺上的美，更是為人處世的風(fēng)采。

由此可見，獨(dú)特的文化價(jià)值是作品工藝設(shè)計(jì)的生命，而具有深厚文化底蘊(yùn)的紫砂壺恰恰具有生命力，恰恰具有生機(jī)和活力，有能力真正給人以美的享受。把玩此款“玉泉壺”，常常使人愛不釋手，生命在這里呈現(xiàn)出一種圓融的成熟狀態(tài)。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]朱建平.一橋帶水，見韻生動(dòng)—淺談“玉碧漢韻壺”的美學(xué)內(nèi)涵[J].江蘇陶瓷.2013（03）：40

[2]徐躍.淺談\"舍得壺\"里的人生智慧[J].江蘇陶瓷.2013（03）：32