宜興紫砂壺是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝美術陶瓷,有著悠久的歷史和極高的藝術成就。紫砂壺作為一種呈現(xiàn)視覺效果的手工藝品,它的造型是最直觀的藝術表現(xiàn)形象,因此我們鑒賞一把壺的藝術價值,歸根結底要從其造型入手,以造型為衡量其價值的基礎,進而深入探討其它內容?,F(xiàn)以這把“六方宮燈壺”(見圖1)為例,通過探討此壺的造型藝術風格,來具體研究紫砂壺造型藝術方面的相關內容。
1 以實用為原則,處理好造型與實用的關系
中國人將茶視為“國飲”,在眾多的茶器中,紫砂壺最受大眾喜愛,對于紫砂壺的創(chuàng)作而言,實用性是首當其沖的原則。“六方宮燈壺”造型古樸簡潔,遵循傳統(tǒng)而不施粉黛,但是它嚴格地以實用為原則,比如整壺口蓋嚴緊,壺嘴出水流暢,壺身容量適度,滿足泡茶所需,壺體高矮得當,蓋鈕、壺把等提拿方便適手等,該壺恰到好處地處理了造型與實用之間不容忽視的關系,并因此成為了一件優(yōu)秀的茶器。
2 以外形為基礎,處理好造型本身的形式特征
毋庸置疑,紫砂壺的外形是其藝術美感的重要來源,在追求實用原則的前提下,處理好造型本身的形式特征也尤為重要。紫砂壺造型的本體語言中,有兩條最基本的元素,即對比和重復,從這把“六方宮燈壺”的造型結構來看,它將這種對比和重復淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。整把壺以六方形為主體,壺身由六面鑲接而成,但壺面及棱線則表現(xiàn)出一定的弧度,從而壓縮了立體空間,使之表現(xiàn)出一種外鼓的橫向張力,同時也緩和了方器棱角分明的尖銳感,使之方圓并濟、剛柔相稱,更具獨到的美感。同時,壺蓋、壺鈕及壺的嘴和把也充分使用了對比與重復的藝術手法,繁中藏簡、動中寓靜,既保留了方器紫砂壺的造型原則,更融入了圓器骨肉亭勻的風格,將造型的藝術個性表達了出來。
紫砂壺在造型上具有整體藝術美,整體與各部分比例的配合,都能帶給人統(tǒng)一的美感。因此,就“六方宮燈壺”而言,它在采用方器為主體造型時,雖然整體糅入了曲線、弧度等元素,但整體與細節(jié)都充分表現(xiàn)出了平衡與整齊。此壺的身、肩、蓋、鈕均上下一致,六條棱線貫穿上下,分毫不差,三彎壺嘴與壺把前后呼應,同樣是六方造型,六只壺足從壺身棱線下延伸出來,提升了壺身的精氣感,壺蓋面沿著主體裝飾的六方線條紋路,更進一步流露出該壺六方造型本身形式上的特征。
3 以神韻為宗旨,處理好“形”與“神”的關系
顧景舟曾說過:“一件較完好的作品,必須使器皿自己能夠抒發(fā)藝術語言,具體反映在以下三方面的要素:一是形象,即物體本身的形狀式樣,展視給人們的視覺印象。二是神態(tài),即通過形象表達散發(fā)出的情趣。三是氣質,即器皿內涵的實質性的美的素質。能使這三者融會貫通,方可稱為佳作,這誠然不是容易的事?!睂τ谧仙皦囟?,在其數(shù)百年發(fā)展歷程中,它被不斷地賦予文化元素和思想情感,由此也成為傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀載體。在壺藝創(chuàng)作中,處理好“形”與“神”的關系,使造型與內涵統(tǒng)一,使整把壺形神兼?zhèn)?,從而最終達到升華藝術神韻的目的?!傲綄m燈壺”選取宮燈作為創(chuàng)作題材,華美而不失古雅。宮燈,又稱宮廷花燈,它在中國已有上千年歷史,是中國傳統(tǒng)文化的一個符號,直到今天人們依然喜歡用宮燈來表達內心吉祥美好的期盼。“六方宮燈壺”通過紫砂壺的形式將這種傳統(tǒng)的吉祥寓意融于作品中,整體仿若一盞以細木為骨架的六方型宮燈,吉日良辰,華燈高懸,無疑增添了歡樂吉慶的氣氛,顯得格外喜慶、端莊。