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        書法教育的育人功能

        2016-04-29 00:00:00廖斌
        課堂內(nèi)外·教師版 2016年10期

        【摘 要】 書法是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最核心的文化,它具有長(zhǎng)盛不衰的生命力。書法教育,不僅僅是一種技能的教習(xí),更是一種文化修煉和精神的陶冶,幾千年來(lái),從識(shí)字開始,就用它來(lái)引導(dǎo)孩子,米字格、田字格、回空格、九空格、描紅仿寫……在練習(xí)書法的過(guò)程中去實(shí)踐、體驗(yàn)、感悟,將規(guī)矩、內(nèi)修、審美、養(yǎng)性、怡情融為一體,塑造學(xué)生高尚的人格魅力。繼承和發(fā)揚(yáng)這一國(guó)粹,推進(jìn)素質(zhì)教育的全面實(shí)施,學(xué)校必須加強(qiáng)書法教育,因?yàn)闀ń逃哂杏?、啟智、健體、尚美、養(yǎng)心等育人功能。

        【關(guān) 鍵 詞】 書法;育人功能;教學(xué)

        書法,承載的不僅僅是中國(guó)幾千年的厚重歷史文化,更蘊(yùn)含著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。書法教育具有重要的育人功能,“言為心聲,書為心畫”“書品即人品”“書寫有度,人生有法”。練習(xí)書法的過(guò)程是歷練人、教育人的過(guò)程。通過(guò)翰墨浸潤(rùn),培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力,陶冶高尚道德情操,增強(qiáng)民族自豪感,促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。教育學(xué)生繼承翰墨文化是學(xué)校教育的基本任務(wù)之一,寫好漢字,這既是學(xué)生學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的基礎(chǔ),也是學(xué)生文化素質(zhì)的一個(gè)重要標(biāo)志。在素質(zhì)教育的今天,書法教育被越來(lái)越多的人所重視,因?yàn)樗腥轿坏挠斯δ堋?/p>

        一、書以育德

        書法藝術(shù)自古以來(lái)是國(guó)人深感自豪的藝術(shù)瑰寶,它歷史悠久、內(nèi)涵豐富、多姿多彩。千百年來(lái),博大精深的書法呈現(xiàn)出華夏審美人格的心靈世界,表現(xiàn)出中華藝術(shù)最瀟灑、最靈動(dòng)的自由精神,它飄然于儒的滯重、法的森嚴(yán)、道的超然之外,在筆飛墨舞的律動(dòng)中刻畫出中華民族的精神軌跡,形成了獨(dú)具特色的東方文化。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,了解這一文化,可增強(qiáng)民族自豪感。在書法教育中,通過(guò)臨摹、賞析書家作品,研析書家本人,感受書家的高雅清新的文化品格,領(lǐng)會(huì)“做人如作字”“作字如做人”的深層次意境,幫助學(xué)生加強(qiáng)文化修為,提高文化修養(yǎng),淡泊名利,從而形成健康高雅的文化品格。引導(dǎo)學(xué)生從“字品”中學(xué)習(xí)做人,使之真正理解“寫美的字,做美的人”的內(nèi)在聯(lián)系。學(xué)生通過(guò)欣賞和書寫(或創(chuàng)作)健康、向上的內(nèi)容進(jìn)行思想教育和情操陶冶。

        二、書以啟智

        書法增加了學(xué)生文化知識(shí)的深度和廣度。書法是一門綜合性的藝術(shù)。它不僅包括書學(xué)知識(shí),還涉及美學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)等知識(shí),這些知識(shí)糅合在一起,形成了書法獨(dú)特的文化特色。中國(guó)書法還被稱為濃縮了的中國(guó)文化史、文明史,其中凝聚的是中國(guó)人的智慧,同時(shí)也體現(xiàn)了不同歷史時(shí)期的人們的思想觀念、社會(huì)風(fēng)情等等,亦即當(dāng)時(shí)的“社會(huì)存在”。因此,通過(guò)書法教育增加學(xué)生的知識(shí)廣度和深度。所謂“頓悟”即“靈感”,也就是高智商、高智能素質(zhì),它是智慧的閃光,是創(chuàng)作者對(duì)書法藝術(shù)方法與規(guī)律的突然領(lǐng)悟。有了頓悟,才有書法藝術(shù)水平的飛速提高,不經(jīng)意之間產(chǎn)生妙品,這就叫“字愈精神人愈靈”。

        三、書以健體

        書法教育能促進(jìn)人的健康成長(zhǎng)。書法習(xí)得過(guò)程中,要保持良好、正確的寫姿,靈活自若地運(yùn)用手、腦、肘、臂來(lái)調(diào)動(dòng)全身的氣和力。因此,書法教育有利于促進(jìn)學(xué)生心、腦、手及身心各個(gè)器官的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生身體的各個(gè)部位,調(diào)經(jīng)理絡(luò),心手相應(yīng),益于學(xué)生的身體健康。練筆與創(chuàng)作時(shí),必須精力集中,神情專注,舉止舒展,靈活自若地運(yùn)用手、腦、肘、臂來(lái)調(diào)動(dòng)全身的氣和力,通過(guò)筆端,有機(jī)地輸送到字的各個(gè)點(diǎn)畫,即所謂“以通身之氣之功之力而用之”,這樣就會(huì)很自然地通融全身的血?dú)?,使大腦神經(jīng)細(xì)胞和手臂乃至腰部的肌肉得到活動(dòng)和鍛煉。

        四、書以尚美

        我國(guó)文字的產(chǎn)生是“依類象形”“隨體(下轉(zhuǎn)28頁(yè))(上接26頁(yè))詰詘”“博采眾美,合而為字”的,漢字“因形見義”的特點(diǎn),造就了漢字的形體美。其次,漢字無(wú)聲而具音樂(lè)的和諧,漢語(yǔ)的音調(diào)抑揚(yáng)頓挫。再次,漢字的意義豐富含蓄,耐人尋味。因此,魯迅先生說(shuō):“我國(guó)文字具有三美:義美以感心;音美以感耳;形美以感目。”可見,學(xué)會(huì)寫字也能感受美、創(chuàng)造美。從古今名家的作品中汲取美的精華和神韻,感悟自然之美、生活之善、情感之真,在學(xué)生學(xué)習(xí)書法技法的同時(shí),訓(xùn)練心的智慧、眼的敏銳、手的靈巧,從而形成自己的審美體驗(yàn)和審美觀念。書法教育在審美教育中可使學(xué)生獲得道德、心理、身體、文化等多方面的良性素質(zhì),促進(jìn)全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)書法教育的審美和非審美功能。因此,人們說(shuō)書法教育就是美的教育。

        五、書以養(yǎng)心

        學(xué)習(xí)寫字特別是進(jìn)行書法藝術(shù)創(chuàng)作是一種嚴(yán)肅認(rèn)真而愉悅的精神勞動(dòng)。書法教育很重要的一項(xiàng)內(nèi)容就是培養(yǎng)學(xué)生良好的修養(yǎng)和韌性,養(yǎng)成良好的心態(tài)和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神。我們?cè)诰毠P或創(chuàng)作之前,就要樹立信心。開始時(shí),要排除雜念,平心靜氣,使自己有個(gè)輕松的心境。動(dòng)筆時(shí),凝神專一,物我皆忘,這樣有助于行筆運(yùn)氣,達(dá)到心手雙暢的佳境,同時(shí),又要一絲不茍,認(rèn)真細(xì)致。完成任務(wù)后,不因取得一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜、盲目驕傲;也不因感覺(jué)不到進(jìn)步而灰心喪氣,過(guò)分自卑。要始終抱有堅(jiān)定執(zhí)著的信念,持之以恒,書藝必有所成。在借鑒碑帖和欣賞他人書作時(shí),要虛懷若谷,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。這樣,久而久之,那些缺乏耐心、輕浮冒進(jìn)、粗枝大葉、涵養(yǎng)不足、有始無(wú)終等不良心理和行為習(xí)慣就能被逐漸改掉。

        在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,書法教育的重要意義在學(xué)校教育中更加充分地凸現(xiàn)出來(lái)。它既是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分,又是推進(jìn)素質(zhì)教育的一個(gè)突破口和切入點(diǎn)。書法教育對(duì)于素質(zhì)教育的促進(jìn),對(duì)于學(xué)生全面素質(zhì)的提高,其效果雖然不一定在短期內(nèi)直接地、一一對(duì)應(yīng)地顯現(xiàn)出來(lái),但只要在施教時(shí)把握素質(zhì)教育的方向和特征,它不僅對(duì)學(xué)生素質(zhì)的全面提高會(huì)起到潛移默化的作用,而且對(duì)書法本身,其作用也是不可估量的。

        【參考文獻(xiàn)】

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        [4] 楊獻(xiàn)榮. 芻議培養(yǎng)學(xué)生良好的寫字習(xí)慣[J]. 小學(xué)語(yǔ)文教師,1997(6).

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