【摘 要】 2011年版的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！边@一表述，進(jìn)一步明確了語(yǔ)文課程的核心任務(wù)是“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”。西師版小學(xué)語(yǔ)文教材較好地關(guān)注了“讀什么”和“寫(xiě)什么”，凸顯了讀寫(xiě)結(jié)合的生長(zhǎng)點(diǎn)。學(xué)習(xí)這樣的教材，有利于讓學(xué)生經(jīng)歷語(yǔ)言內(nèi)容和語(yǔ)言形式相統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過(guò)程，從讀學(xué)寫(xiě)，讀寫(xiě)一體，水乳交融。

【關(guān) 鍵 詞】 語(yǔ)文；教材研究；讀寫(xiě)結(jié)合

2011年版的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！边@一表述，進(jìn)一步明確了語(yǔ)文課程的核心任務(wù)是“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”。

強(qiáng)調(diào)“運(yùn)用”，有助于扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文教學(xué)“讀寫(xiě)分離”的傾向，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，提高學(xué)生口頭和書(shū)面的語(yǔ)言表達(dá)能力。

小學(xué)語(yǔ)文名師高林生老師說(shuō)：“課文表達(dá)了什么和怎樣表達(dá)的，是同一個(gè)事物相輔相成的兩個(gè)方面，是一只飛翔的小鳥(niǎo)不可或缺的‘雙翼’?！蔽鲙煱嫘W(xué)語(yǔ)文教材較好地關(guān)注了“讀什么”和“寫(xiě)什么”，凸顯了讀寫(xiě)結(jié)合的生長(zhǎng)點(diǎn)。學(xué)習(xí)這樣的教材，有利于讓學(xué)生經(jīng)歷語(yǔ)言內(nèi)容和語(yǔ)言形式相統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過(guò)程，從讀學(xué)寫(xiě)，讀寫(xiě)一體，水乳交融。

一、凸顯文體意識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn)

西師版小學(xué)語(yǔ)文教材，緊扣《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中各個(gè)學(xué)段的具體課程目標(biāo)，對(duì)承擔(dān)課程目標(biāo)的教材選文文體上有區(qū)分，并有各自的不同要求。選文文體依據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，依據(jù)理解的難易程度，分學(xué)段呈現(xiàn)。低段教材先后呈現(xiàn)童話、寓言、神話、兒歌、童謠和淺近的古詩(shī)；中段教材敘事性選文居多，高段教材增加了說(shuō)明性文章等。每個(gè)學(xué)段的教材都體現(xiàn)了學(xué)習(xí)各種文體的具體的課程要求。不同文體的選文承載著各自不同的教學(xué)價(jià)值，這就要求教師在教學(xué)時(shí)要強(qiáng)化文本意識(shí)，對(duì)文本體裁加以區(qū)別，以“語(yǔ)言文字的運(yùn)用”為核心目標(biāo)，針對(duì)不同文體，采取相應(yīng)的閱讀策略，讓學(xué)生熟悉、了解不同文體和不同的言語(yǔ)形式，掌握閱讀不同文體作品的基本方法。

如要把“說(shuō)明文”教成“說(shuō)明文”，教學(xué)《漂浮的山》等文章，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)以及運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法，才呈現(xiàn)出文本的表達(dá)效果的。再如，把“神話”教成“神話”，教學(xué)《女?huà)z造人》等故事情節(jié)性強(qiáng)的文章，要指導(dǎo)學(xué)生初步把握文章的主要內(nèi)容，了解故事梗概，復(fù)述作品大意等，另外，還要結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注神話故事天馬行空的想象，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力。教學(xué)《你好！新年》等詩(shī)歌，主要應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，獲得不同程度的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的形象、優(yōu)美。

西師版小學(xué)語(yǔ)文教材凸顯了文體意識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，這就要求教師在使用教材時(shí)，要充分發(fā)掘課程內(nèi)容，充分利用文體教學(xué)資源，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)不同文體的獨(dú)特語(yǔ)言進(jìn)行觸摸與感知。

二、凸顯語(yǔ)言涵養(yǎng)生長(zhǎng)點(diǎn)

錢理群教授指出：“孩子在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的起始階段，就接受語(yǔ)言大師、名家的典范作品的熏陶，這對(duì)培養(yǎng)其純正的語(yǔ)言趣味、感覺(jué)、習(xí)慣，都是至關(guān)重要的，而且是受益終生的?！毙W(xué)生處于最初的閱讀階段，應(yīng)通過(guò)熟讀、背誦等形式進(jìn)行大量積累。既積累字、詞、句、篇等語(yǔ)言的表達(dá)形式，又積累文章所包含的思想內(nèi)容等等。西師版小學(xué)語(yǔ)文教材選文有很多文質(zhì)兼美，凸顯了語(yǔ)言涵養(yǎng)的生長(zhǎng)點(diǎn)，適于學(xué)生進(jìn)行積累性閱讀，體會(huì)文章謀篇布局，語(yǔ)言風(fēng)格，遣詞造句等表達(dá)特點(diǎn)。

教材中蘊(yùn)藏著許多精彩的謀篇布局方法，如從《生死攸關(guān)的燭光》《桃花心木》中感受“制造懸念”這一敘述形式對(duì)讀者產(chǎn)生的吸引力與沖擊力；從《自然之道》中感受“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)法；從《軍神》中感受“正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托相結(jié)合”；從《胡楊》中感受“借物喻人”；從《我的祖國(guó)》《長(zhǎng)江之歌》中學(xué)習(xí)一詠三嘆的表達(dá)方法；從《松坊溪雪景》《五月的青島》中學(xué)習(xí)借景抒情；從《激動(dòng)人心的時(shí)刻》中體會(huì)按時(shí)間順序記敘的巧妙；從《神奇的玻璃家族》中體會(huì)說(shuō)明文中擬人手法的魅力；從《少年閏土》《夾竹桃》《韋德的心愿》中體會(huì)方法各異的開(kāi)頭；從《賣火柴的小女孩》《匆匆》《珍珠鳥(niǎo)》中體會(huì)別具匠心的結(jié)尾……

教材的選文語(yǔ)言風(fēng)格各異，如《冬陽(yáng) 童年 駱駝隊(duì)》用柔美的語(yǔ)言，平靜的敘述，表達(dá)內(nèi)心無(wú)比強(qiáng)烈的感情；《我家的園子》語(yǔ)言熾熱，感情濃郁，充滿活力；《牧場(chǎng)之國(guó)》語(yǔ)言悠然寧?kù)o，娓娓道來(lái)；老舍的《母雞》樸素平實(shí)，如話家?！泊朔N種，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字都是較好的熏陶與感染。

教材選文中遣詞造句的精妙更是俯拾皆是。如《火燒云》中“天上的云從西邊一直燒到東邊”中的“燒”字給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，動(dòng)態(tài)沖擊；再如，《鳥(niǎo)的天堂》中“一部分樹(shù)枝垂到水面，從遠(yuǎn)處看，就像一株大樹(shù)臥在水面上”中的“臥”字凝練傳神，賦予榕樹(shù)以人格，讓人感到榕樹(shù)的安詳，自在，似乎飄然世外，陶然忘機(jī)?！秺A竹桃》中寫(xiě)花色，先實(shí)寫(xiě)，再寫(xiě)聯(lián)想：“宛如火上有雪，或雪上有火?！边@樣的句子可謂精妙。

南宋著名的理學(xué)家、教育家、詩(shī)人朱熹告誡我們母語(yǔ)的習(xí)得要“熟讀精思，虛心涵泳，切己體察”。在教學(xué)中我們要善于利用教材，抓住教材語(yǔ)言涵養(yǎng)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、積累課文的語(yǔ)言表達(dá)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言。

三、凸顯語(yǔ)言運(yùn)用生長(zhǎng)點(diǎn)

美學(xué)家宗白華說(shuō)過(guò)：“內(nèi)容人人看得見(jiàn)，含義只有有心人得知，而形式對(duì)于大多數(shù)人而言是一個(gè)秘密?！贝迬n老師曾說(shuō)：“當(dāng)前一個(gè)傾向性的問(wèn)題是閱讀教學(xué)往往‘得意而忘言’，一味注重內(nèi)容理解、人文感悟、忽視語(yǔ)言的理解與運(yùn)用，甚至以‘得意’為唯一目標(biāo)，忽略語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，特別是忽視體會(huì)詞句的表達(dá)效果，忽視揣摩作者是怎樣用語(yǔ)言表達(dá)思想內(nèi)容的，忽視從讀學(xué)寫(xiě)，了解文章寫(xiě)法?！?/p>

西師版小學(xué)語(yǔ)文教材呈現(xiàn)出學(xué)生“閱讀能力與語(yǔ)言表達(dá)力”的生長(zhǎng)點(diǎn)，既利于理解語(yǔ)言內(nèi)容的訓(xùn)練，又利于理解語(yǔ)言表達(dá)形式的訓(xùn)練，兩者渾然一體，相輔相成。很多選文，很多精彩句段成為教師落實(shí)“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”這一學(xué)習(xí)目標(biāo)的最佳載體。教學(xué)時(shí)不論怎樣入手，不僅要指導(dǎo)學(xué)生讀懂“寫(xiě)什么”，理解內(nèi)容，體會(huì)情感，更要指導(dǎo)學(xué)生讀懂“怎么寫(xiě)”，領(lǐng)會(huì)作者是怎樣運(yùn)用語(yǔ)言文字闡述內(nèi)容，表達(dá)情感的。同時(shí)遷移“怎么寫(xiě)”，實(shí)踐“怎么寫(xiě)”，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言進(jìn)行重新組合或拓展延伸，使文本語(yǔ)言活化為自己的語(yǔ)言。這樣既關(guān)注文章內(nèi)容，又關(guān)注表達(dá)形式，就能讓學(xué)生在閱讀書(shū)面語(yǔ)中學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)表達(dá)，學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用，從讀學(xué)寫(xiě)，讀寫(xiě)結(jié)合，“得意”又“得言”。

《母雞》一文，分別呈現(xiàn)出“我討厭母雞”與“不敢再討厭母雞”的理由，學(xué)生在品讀中能感受到母雞生動(dòng)的形象及作者的無(wú)比喜愛(ài)之情。文中，“先抑后揚(yáng)”的情感表達(dá)方式，擬人的手法，抓具體事例等，都是語(yǔ)言運(yùn)用的生長(zhǎng)點(diǎn)，需要教師在教學(xué)時(shí)好好把握，把讀懂“寫(xiě)什么”與讀懂“怎么寫(xiě)”，把閱讀和寫(xiě)作有機(jī)融合，有效實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的目標(biāo)。

《火燒云》一文，要抓住文中語(yǔ)言運(yùn)用的生長(zhǎng)點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生在想象火燒云絢麗的色彩和多變的形態(tài)中感受自然的神奇，學(xué)習(xí)作者生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)方法。如學(xué)習(xí)寫(xiě)“紅彤彤”“半紫半黃”“葡萄灰”等形式的色彩詞；想象火燒云的形態(tài)變化，學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)法，尤其是4—6自然段的寫(xiě)法，選擇火燒云可能的三種變化寫(xiě)下來(lái)，用上“一會(huì)兒……忽然……接著……”在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生完成課后小練筆就不是難事兒了。而課后小練筆這樣的呈現(xiàn)也是一個(gè)語(yǔ)言運(yùn)用的生長(zhǎng)點(diǎn)：“課文緊緊圍繞火燒云的‘變’來(lái)寫(xiě)，把火燒云描寫(xiě)得形象逼真。把你觀察到的云用一段話寫(xiě)下來(lái)。”這樣的練筆，引導(dǎo)學(xué)生琢磨文本的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)，關(guān)注語(yǔ)言形式，順勢(shì)遷移運(yùn)用，讓學(xué)生運(yùn)用文本的語(yǔ)言再造語(yǔ)言，能幫助學(xué)生內(nèi)化和吸收文本語(yǔ)言，從而達(dá)到運(yùn)用語(yǔ)言的目的。

泰戈?duì)栒f(shuō)：“閱讀是恒河的水，我沐浴其中，得到神秘的體驗(yàn)，從水中走出，我已不是原來(lái)的我，我得到了新的生命?！迸踝x西師版小學(xué)語(yǔ)文教材，一次次的文本思考與細(xì)究讓我不斷發(fā)現(xiàn)，一次次的教學(xué)嘗試與探索讓我不斷成長(zhǎng)。行走在西師版小語(yǔ)教學(xué)的路上，也許我永遠(yuǎn)不能到達(dá)理想的境界，但我愿做一個(gè)忠實(shí)的朝拜者，永遠(yuǎn)虔誠(chéng)，永遠(yuǎn)追求。

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