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        繼往開來、深化創(chuàng)新

        2016-04-29 00:00:00余景學
        美與時代·城市版 2016年1期

        雕塑作為人類創(chuàng)造的最古老的藝術門類之一,也是造型藝術中最重要的藝術表現(xiàn)形式之一。1908年在奧地利沃爾道夫附近一舊石器時代遺址中發(fā)現(xiàn)的一塊非本地的、帶有紅赭色彩的顆粒石灰石雕刻女性雕像,被認為是最早的人類雕塑作品,距今25000年左右。城市公共雕塑藝術作為雕塑藝術的一個分支,是區(qū)別于放置在美術館、畫廊、博物館等小型封閉空間的架上雕塑的一個重要分支,是在人類社會出現(xiàn)城市之后的產(chǎn)物。

        裝飾城市空間的公共雕塑的最初形式是隨著城市的出現(xiàn)和在為大型城市提供設施建設的基礎上誕生的。古希臘人從很早便開始運用藝術的形式來描繪人的形象以志紀念,在出現(xiàn)城邦之后,在對公共事務公開展開討論交流的城市廣場上樹立的雕塑,可視為人類美化裝飾城市空間的公共雕塑的發(fā)端。阿道夫米海利斯在其所著的《美術考古一世紀》中提到:“……羅馬街市中所裝置的雕塑數(shù)量讓人嘆服,兩個異常的巨像(其中之一高達34米),22個大的騎馬像之外,有80個鍍金像,73個黃金象牙金像,更有3785個銅像,而且普通的大理石像還沒有記述在這里面……”綜上所述,這些古羅馬城市廣場街道的雕塑作品,從數(shù)量上和規(guī)模上都是現(xiàn)代城市中的公共雕塑項目所無法比擬的。

        改革開放之后,新中國在經(jīng)歷了飛速的30多年的城鎮(zhèn)化發(fā)展,大中型城市發(fā)展已經(jīng)初具規(guī)模。隨著城鎮(zhèn)化率超過50%,我國正進入以城市人口為主體的社會發(fā)展新階段。目前,我國常住人口城鎮(zhèn)化率已接近55%,相比改革開放之初不足20%的城鎮(zhèn)化率,有了巨大進步。但與國際發(fā)達國家80%左右的高城鎮(zhèn)化率相比,未來發(fā)展空間依然很大。“要認識、尊重、順應城市發(fā)展規(guī)律,端正城市發(fā)展指導思想?!敝醒胝尉謺h對未來城市工作提出明確要求。總結這三十多年的城市藝術發(fā)展經(jīng)驗,研究城市公共雕塑的社會功能以及城市公共雕塑與城市公共空間的關系,讓城市公共雕塑藝術更好地服務城市建設,在新的城鎮(zhèn)化發(fā)展時期,就顯得尤為重要。

        從新中國城市公共雕塑藝術的分析與總結來看,一般而言,以改革開放作為分界線,將其劃分為兩大時期。第一階段為改革開放前,由于世界政治格局的影響,此時的城市公共雕塑作品深受蘇聯(lián)的紀念碑模式影響,呈現(xiàn)較為明顯的政治意識形態(tài)標識。建國初期建成的人民英雄紀念碑大型浮雕和建國十周年北京十大建筑的雕塑等,以其革命現(xiàn)實主義和革命浪漫主義成功結合的藝術形式,掀開了新中國城市公共雕塑藝術的篇章。第二階段為改革開放后的新時期,黨的十一屆三中全會迎來了改革開放的春天,也迎來了城市公共雕塑藝術蓬勃發(fā)展的黃金時期。1982年,黨中央批準了中國美術家協(xié)會《關于在全國重點城市開展雕塑建設的建議》。在建設部、文化部和中國美協(xié)的共同領導下,成立了全國城市雕塑規(guī)劃組(1992年經(jīng)建設部、文化部決定,更名為全國城市雕塑建設指導委員會)。隨之,全國各省、市、自治區(qū)相繼成立了城市雕塑的領導、管理機構。伴隨城鎮(zhèn)化建設的飛速發(fā)展,“城市公共雕塑”項目建設逐步進入尋常百姓的社會生活之中,各大中型城市、地區(qū)的公共空間環(huán)境也由于城市公共雕塑藝術的介入得到徹底改善。一些城市、地區(qū)也因此有了地標式建筑,成為當?shù)爻鞘行蜗蠛蛥^(qū)域文化形象名片,帶動了當?shù)匚幕?、旅游等產(chǎn)業(yè),促進了當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。 如重慶的“歌樂山烈士紀念碑“、深圳的“開荒牛”、蘭州的“黃河母親”及上海的“五卅運動紀念碑”等,成為這一時期的經(jīng)典之作。各地方也頻頻組織各種雕塑創(chuàng)作活動營和城市公共雕塑研討會,例如:長春國際雕塑創(chuàng)作營,北京石景山雕塑公園等,尤其是到了20世紀90年代后期,隨著國際互聯(lián)網(wǎng)技術的迅猛發(fā)展,為世界各個國家各個地區(qū)之間的交流打開一扇方便快捷之門, 國際藝術信息也同時大量涌入中國,影響了當時國內(nèi)的藝術創(chuàng)作,也影響了當時中國城市公共雕塑藝術的創(chuàng)作。內(nèi)涵深厚、藝術精湛、題材廣泛、風格多樣、材料豐富、加工精制、數(shù)量眾多等成為這一時期城市公共雕塑創(chuàng)作的特點,同時城市公眾對公共城市建設的參與意識逐漸增強。進入21世紀之后,國際上關于城市公共藝術的理念全面進入中國,城市公共雕塑藝術的概念逐漸被公共藝術的概念所取代,國內(nèi)公共藝術創(chuàng)作呈現(xiàn)多元化發(fā)展態(tài)勢,各種層次、各類級別的公共藝術論壇和學術活動如雨后春筍般破土而出,國內(nèi)各大美術學院以及綜合大學的藝術學院藝術系,也相應開設了公共藝術學院以及公共藝術系、公共藝術專業(yè)。但由于整個社會價值體系已發(fā)生轉型,一切以經(jīng)濟效益為目的的社會活動,使得身在其中的國內(nèi)公共藝術創(chuàng)作也難獨善其身,由于其產(chǎn)生機制和目的的原因,其發(fā)展也僅限于城市公共雕塑以及壁畫等藝術層面,極少觸及社會公共性、公民權利、權利規(guī)則、社區(qū)政治等當代社會的政治學領域,使得公共藝術的公共性不夠。

        城市公共雕塑藝術作為裝飾城市空間,美化城市環(huán)境的一種藝術形式,隨著提升城市品位和內(nèi)涵的概念以及城市化進程逐漸走入大眾生活之中,并成為衡量一個城市、一個地區(qū)發(fā)展程度的一個指標參數(shù),是一個城市、一個地區(qū),甚至一個國家文化發(fā)展體系里不可或缺的因素之一。

        城市公共雕塑藝術在城市建設中的作用如下:

        第一,城市公共雕塑藝術有利于提高城市形象,成為城市名片。坐落在比利時布魯塞爾市中心區(qū)恒溫街及橡樹街轉角處的小于連雕像,有著近400年的歷史,引來游客如織;丹麥哥本哈根市中心東北部的長堤公園里的小美人魚雕塑,已經(jīng)是丹麥的象征。

        第二,城市公共雕塑藝術有利于樹立城市地標建筑。紐約的自由女神像,巴黎的埃菲爾鐵塔成為世界級城市地標建筑的典范。

        第三,城市公共雕塑藝術的興建有利于吸引城市建設的投資,振興地方經(jīng)濟。

        第四,城市公共雕塑藝術幫助改善城市居住環(huán)境,增加開放公共空間的使用,通過提高地方自豪感和歸屬感提高居民素質,減少犯罪行為。

        第五,城市公共雕塑是城市發(fā)展的產(chǎn)物,承載著一段時期城市發(fā)展的記憶,城市空間歷史文脈的物化載體,傳遞城市研究的史學信息。

        第六,城市公共雕塑設計建設的過程,通過專業(yè)人士與地方居民的參與,能夠激發(fā)藝術家的創(chuàng)造力和提高當?shù)鼐用竦膶徝浪健?/p>

        2015年的“中央城市工作會議”是時隔37年后首次召開,上一次“全國城市工作會議”召開還要追溯到1978年。那次會議后,中共中央下發(fā)了《關于加強城市建設工作的意見》,基本確定了此后約30年時間中城市建設和發(fā)展工作的基本思路。國際經(jīng)驗表明,城鎮(zhèn)化率在30到70之間是城市快速發(fā)展階段。根據(jù)《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014-2020)》預測,2020年我國城鎮(zhèn)化率將達到60左右,意味著更多農(nóng)村人口會進入城市。未來的城市工作對我國經(jīng)濟社會發(fā)展無疑更加重要。這也是此次中央政治局會議專門作出部署的原因所在??偨Y改革開放后30多年,中國城市公共雕塑藝術發(fā)展的經(jīng)驗和教訓,在新一輪城鎮(zhèn)化建設中,應當注意以下幾個方面:

        第一,避免浮夸。在以往的城市公共雕塑建設中,一味追求浮夸,導致經(jīng)常出現(xiàn)多則上百米,少則幾十米的巨型城雕出現(xiàn)。當?shù)匾运⑿履衬秤涗洖闃s,完全不顧內(nèi)容空洞、形式低劣,絲毫沒有藝術表現(xiàn)力,只靠干癟的數(shù)字支撐。

        第二,避免資源浪費。大型城市雕塑必定消耗大量的資金和環(huán)境。以往興建城市雕塑廣場,面積巨大,寸草不生,冬不能擋風,夏不能蔽日,如今需適度考慮城市公共雕塑的尺度,將有限的資金投入到改善市民生活環(huán)境,提高市民生活空間的綠化率。

        第三,紀念性主題項目(尤其人物雕塑),考慮適當尺寸,放置在與市民朝夕相處的生活環(huán)境中去,真正起到紀念的意義。筆者在國外的多次藝術考察中發(fā)現(xiàn),國外的街頭巷尾,庭院花園,經(jīng)常放置有名人紀念雕塑,形式有頭像、有胸像、全身像,尺寸有等人大小,也有稍大一點,極少見巨大尺寸(前蘇聯(lián)除外),環(huán)顧四周,絕無突兀感,與環(huán)境的協(xié)調(diào),猶如無聲潤物。

        第四,完善城市公共雕塑產(chǎn)生機制,加強監(jiān)管評估。在以往的城市公共雕塑建設中,盡管有相關的規(guī)章制度,但仍有質量低劣,藝術平庸的作品矗立街頭巷尾,成為城市環(huán)境中礙眼的頑疾。

        第五,加強學術理論研究。新中國60多年的城市雕塑建設,提供了豐富的案例和經(jīng)驗,作為理論研究的背景,國外先進的城市公共藝術理念結合我國特定的政治文化環(huán)境,是新城鎮(zhèn)化建設形勢下的研究方向。

        第六,提高城鎮(zhèn)居民審美水平。雕塑藝術作為一門學科,有其嚴謹?shù)目茖W性,同時也具有藝術性,這些不全是能被普通民眾所理解的。怎樣能讓更多的普通市民所接受,尤其是一些普通文化水平的市民所接受,是一項重要課題。盡管需要讓更多的市民參與公共藝術項目,但也要避免庸俗化、低級化。

        城市雕塑藝術是城市文化形象建設的重要組成部分,直接承載了城市文化的核心價值體系,它連接著城市的歷史、現(xiàn)在與未來,承載城市的記憶,講述城市的發(fā)展,豐富市民城市文化生活,創(chuàng)造新的城市文化。

        參考文獻:

        [1]中央城市工作會議即將召開[EB/OL].http://blog.sina.com.cn/s/blog_574dff1c0102w6pg.html.

        [2]從中央政治局會議看未來城市工作新動向 [EB/OL].http://news.xinhuanet.com/fortune/2015-12/14/c_1117457769.html

        [3]全國城市雕塑建設指導委員會.中國城市雕塑50年[M].陜西:陜西人民美術出版社,1999.

        [4]孫振華.公共藝術的政治學[J].美術研究,2005(28).

        [5][德]米海利斯,郭沫若譯.美術考古一世紀[M].上海:上海書店出版社,1998.

        作者單位:

        湖北美術學院。

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