摘 要：阿以旺是新疆和田傳統(tǒng)民居的一種獨(dú)具特色的形式，阿以旺廳就是阿以旺傳統(tǒng)民居的中心庭院位置，在四周矗立房柱，然后再通過房柱與梁相接，由一個(gè)最具特色的天窗，構(gòu)建一個(gè)獨(dú)立、寬敞、明亮的空間。阿以旺在維語中，意為“明亮的所處”。形成阿以旺廳主要是因?yàn)楫?dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和文化影響，當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境惡劣，風(fēng)沙大，降雨少。新疆和田維吾爾族在歷史上曾信仰過薩滿教、襖教、拜火教、佛教、伊斯蘭教等，其中伊斯蘭教的對(duì)新疆的影響深深滲透于維吾爾族的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、建筑之中，阿以旺廳的形成也會(huì)受到當(dāng)?shù)匚幕挠绊?，形成地方特色和民族特色?/p>

關(guān)鍵詞：阿以旺傳統(tǒng)民居、阿以旺廳、氣候適應(yīng)性、防風(fēng)沙、采光

一、阿以旺廳的自然文化背景

新疆和田地處塔里木盆地，位于天山與昆侖山之間，再加上深居大陸，遠(yuǎn)離海洋，形成了典型的大陸性氣候。地形是南高北底，北寬南窄，由南向北傾斜，是喀拉喀什河與玉龍喀什河的沖積平原。海拔在1300～1450米之間。這里有著中國最大的塔克拉瑪干大沙漠，夏季炎熱干燥，冬季嚴(yán)寒酷冷，由于其日照時(shí)間長，晝夜溫差大，降水少，風(fēng)沙強(qiáng)，年均降水量只有35毫米，年均蒸發(fā)量高達(dá)2480毫米。四季多風(fēng)沙，每年浮塵天氣220天以上，其中沙塵暴天氣在60天左右，月均降塵124噸/平方公里。在這種常年多風(fēng)沙的地帶，逐漸形成了和田地區(qū)最具有當(dāng)?shù)靥厣陌⒁酝窬?。和田傳統(tǒng)阿以旺居民通過封閉式、內(nèi)庭式的平面布局達(dá)到抗風(fēng)沙、防曬、隔熱的效果。阿以旺式民居，主要分布在沿塔里木盆地沙漠邊沿的城鎮(zhèn)和農(nóng)村，主要出現(xiàn)在和田、于田、墨玉、民豐、莎車、喀什、庫車、拜城等。

二、和田傳統(tǒng)阿以旺民居主要空間

由于新疆和田夏季日照時(shí)間長，晝夜溫差極大，冬季則嚴(yán)寒酷冷，和田傳統(tǒng)阿以旺民居空間主要分為夏室和冬室兩種類型，主要有阿克賽乃、阿以旺廳、辟希阿以旺、開攀式阿以旺、冬居室、夏居室、廚房、雜用房、戶內(nèi)外活動(dòng)區(qū)、牲畜區(qū)、種植區(qū)等空間。阿以旺廳則屬于典型的一種夏室類型，是一種帶有天窗的夏室（大廳），也是和田阿以旺民居中最具當(dāng)?shù)靥厣氖覂?nèi)空間。

三、阿以旺廳的演變

由于新疆和田地區(qū)屬于干熱的氣候特征，和田地區(qū)的民居建筑對(duì)于其特有的

氣候進(jìn)行相應(yīng)地適應(yīng)。最初和田傳統(tǒng)民居是無屋頂?shù)闹行耐ピ?，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為了更好地阻擋風(fēng)沙，就將中心庭院加蓋，又因?yàn)榫S吾爾族喜歡接近大自然，保持采用大自然的光線，因此阿以旺廳的頂面高于原來的屋頂，運(yùn)用高側(cè)窗采光。最初的阿以旺廳的屋頂和窗戶運(yùn)用木刻窗花做裝飾，隨著生活水平提高，現(xiàn)在阿以旺廳的高側(cè)窗更多采用玻璃材料，采光效果更好。這種高側(cè)窗的阿以旺廳比起以前露天的中心庭院起到更好地防風(fēng)沙作用，又不失采光效果，因此這種阿以旺廳被一代代傳承至今，隨著社會(huì)的發(fā)展，和田也慢慢出現(xiàn)現(xiàn)代化的房子，而現(xiàn)代化的房子并沒有很好地考慮當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，不能起到夏季隔熱、冬季御寒的效果，因此當(dāng)?shù)氐木用襁€是愿意居住在傳統(tǒng)民居里，原因是傳統(tǒng)民居有厚厚的生土墻在冬季時(shí)能夠抵御寒冷和儲(chǔ)存熱量，在夏季能避免高溫。加上高密度的建筑聚落布局避免陽光直射增加房間內(nèi)部的陰影區(qū)域，也能起到保溫隔熱的作用。

四、阿以旺廳的建造和用途

和田傳統(tǒng)阿以旺民居主體部分由柱基、地梁、梁、坊、柱、椽、檁、樓蓋等組成，阿以旺廳的屋頂和高側(cè)窗均以木框架為支撐體，以生土加干草為填充體，原因易就地取材，能更好地營造出適應(yīng)和田當(dāng)?shù)貥O熱極寒的氣候。阿以旺廳地梁處于房屋的四周和中部的木柱下端，柱子的兩頭都削出頭，上方插進(jìn)上梁，下方插進(jìn)地梁上。阿以旺廳內(nèi)通常會(huì)設(shè)有四根柱子，這四根柱子是必不可少的，原因在于天窗大多為四方形，四方形的每個(gè)角正好對(duì)應(yīng)一根柱子，柱子上端則有托盤支撐著房梁，梁上方是高側(cè)窗，高側(cè)窗上便是房頂，由此可見，這里的柱子既能支撐天窗也是整個(gè)阿以旺廳的頂梁柱。阿以旺廳的支撐柱多為四方形且較細(xì)，少量家庭用圓形的柱子，與中國古代木結(jié)構(gòu)建筑有相似之處。

阿以旺廳主要是待客就餐，同時(shí)也是親友日常納涼休閑、夏日夜談、兒童嬉戲及婦女紡織的輔助空間。每逢佳節(jié)喜慶，阿以旺廳則會(huì)成為維吾爾族人民載歌載舞的娛樂空間。阿以旺廳會(huì)在民居設(shè)計(jì)時(shí)就預(yù)留有較大的空間，方便待客、娛樂。阿以旺廳面積大、層高較高、光線好、通風(fēng)性好，一般在40～50平方米左右，最大的能夠有80～100平方米，最小也能達(dá)到30平方米。阿以旺廳既可用于室內(nèi)的起居空間，也是當(dāng)?shù)鼐用裣募咀詈玫氖覂?nèi)活動(dòng)空間。

五、阿以旺廳高側(cè)窗和炕的形式

阿以旺傳統(tǒng)民居主要出現(xiàn)在和田地區(qū)，處于一個(gè)多風(fēng)沙、夏季炎熱、冬季寒冷的區(qū)域，當(dāng)?shù)孛窬幼钪饕奶卣骶褪且苓_(dá)到防風(fēng)、防塵、隔熱、御寒的目的，所以逐漸形成以和田地區(qū)最有名的阿以旺民居。阿以旺民居結(jié)構(gòu)通常是以阿以旺廳為中心，其他房間往往圍繞阿以旺廳布置，形成封閉式、內(nèi)庭式的平面布局。阿以旺廳的高側(cè)窗（天窗）則高于四周屋頂，天窗一般會(huì)有2～5層左右，根據(jù)不同的家庭條件和主人的喜愛來設(shè)置天窗的層次。高側(cè)窗的高度一般在兩米左右，這樣可以起到自然采光、通風(fēng)、防風(fēng)沙的目的，也是一種最簡單、最經(jīng)濟(jì)地自然空調(diào)。和田當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境不適合開太多或者太大的窗戶，首先是不利于夏季隔熱，和田夏季陽光毒辣，如果直射到房間內(nèi)會(huì)導(dǎo)致房間內(nèi)很熱，又因?yàn)闀円箿夭畲?，冬季寒冷，窗戶過大會(huì)導(dǎo)致晚上或冬天不易保暖御寒，一句俗語就能表明，新疆是早穿棉襖午穿沙，圍著火爐吃西瓜。因此和田傳統(tǒng)民居的窗戶一般較少也較小，所以其他房間門窗會(huì)開向阿以旺廳，透過天窗照射的光再利用光的反射原理反射到民居內(nèi)的其他房間， 在滿足其他起居采光需求的同時(shí)，也能達(dá)到防寒、隔熱的目的。也有少量門窗朝外開，朝外開的窗戶通常較小，離地面比普通現(xiàn)代房子高，這樣陽光不會(huì)直射到房間內(nèi)的地面，只會(huì)直射到房間內(nèi)的墻面，如此則能起到夏季避暑、冬季保溫的作用，阿以旺民居主要采光是通過阿以旺廳的天窗來采光。白天可以通過自然光來照明，晚上則用燈光來照明，天窗通常開在阿以旺廳的中心位置，因此民居也是將照明燈從天窗的頂部中心懸掛到與梁平行的位置，這樣可以更好地給整個(gè)阿以旺廳提供照明，這里的燈因家庭經(jīng)濟(jì)條件而異，有懸掛普通的燈泡，也有歐式吊燈。

阿以旺廳內(nèi)矗立房柱，房柱和墻體之間還會(huì)設(shè)有通往臥室的通道，阿以旺廳內(nèi)的炕則圍繞房柱設(shè)計(jì)并留出通道，一般阿以旺廳會(huì)設(shè)有2～4個(gè)炕，炕高一般為45厘米。這里的炕都為束蓋炕，束蓋炕外形像炕，卻是一種實(shí)心的炕，是不能加熱的土炕，炕上會(huì)鋪設(shè)地毯，炕的墻面上會(huì)貼有一米左右的植物花紋墻紙，而在冬室炕的墻面上則是掛毯，能起到保暖作用。因?yàn)榘⒁酝鷱d是夏室，所以多為壁紙形式，貼壁紙是為了在炕上休息聊天時(shí)，人靠在墻面時(shí)既可保護(hù)墻面又能讓衣服不直接與墻面接觸，還起到裝飾大廳的作用，阿以旺廳的炕不僅可以作為日常休息之處，也是平常親友活動(dòng)的主要場所。

六、阿以旺廳的裝飾紋樣

新疆維吾爾族在歷史上曾信仰過薩滿教、襖教、拜火教、佛教、伊斯蘭教等，其中伊斯蘭教對(duì)新疆的影響深深滲透于維吾爾族的經(jīng)濟(jì)、政治、文化建筑裝飾之中。漢族裝飾紋樣會(huì)用小動(dòng)物圖案和一些青少年崇拜的偶像畫像，但維族的裝飾紋樣上，禁止帶眼睛的動(dòng)物圖案，這是伊斯蘭教禁忌偶像崇拜之故。維吾爾族一般以花卉、植物的枝、葉、曼、果實(shí)圖案紋樣，并以四方形、圓形、菱形、三角形、星形、新月形、鋸齒形等各種各樣的幾何形，喜歡紅、藍(lán)、綠、黑、白色等。

因維吾爾族天性好客，喜群聚生活，阿以旺廳又是主要待客場所，所以當(dāng)?shù)厝藢?duì)阿以旺廳的裝飾也是非常注重。阿以旺廳的大門一般為雙開門，和田的門上裝飾以幾何紋樣較多，主要為立體的菱形紋。最初的阿以旺民居的窗戶主要是木欞窗，現(xiàn)在多為木格窗中鑲嵌玻璃，受伊斯蘭教的影響，則會(huì)出現(xiàn)拱形門窗。由于和田的日照時(shí)間長，陽光毒辣，窗戶上貼有植物紋飾的窗花來遮擋陽光，窗花的顏色一般較為鮮艷，這與維吾爾族喜好有關(guān)，喜歡大自然的顏色，象征著生機(jī)勃勃。也有采用窗簾來遮擋陽光，窗簾多選擇歐式風(fēng)格，裝飾紋樣多為植物花紋和莖蔓，會(huì)有波浪式的幔頭，窗簾的下邊緣有些會(huì)有裝飾花紋且處理成波浪式，體現(xiàn)出窗簾的層次感和民族特色。柱梁上和天窗屋頂會(huì)有木雕花作為裝飾，裝飾紋樣主要為幾何紋和植物紋，幾何紋有網(wǎng)格紋、三角紋、曲波紋等可變的幾何紋樣，植物紋主要有花卉、果實(shí)、葉曼等。

七、結(jié)語

阿以旺民居作為和田地區(qū)300余年歷史的特色民居，其中阿以旺是以當(dāng)?shù)靥赜械膫鹘y(tǒng)技藝、地域材料及構(gòu)筑方式搭建的和田田傳統(tǒng)民居。阿以旺廳則是阿以旺民居最具特色的室內(nèi)空間，阿以旺廳有名的天窗，既能達(dá)到采光、防曬、隔熱、防風(fēng)沙目的，又充分體現(xiàn)了民居建筑與當(dāng)?shù)匚幕c自然氣候的融合，可以說是和田地區(qū)當(dāng)?shù)鼐用窠承莫?dú)運(yùn)的智慧結(jié)晶。通過對(duì)阿以旺廳新疆地區(qū)這一獨(dú)具特色而又極富智慧的建筑的研究，給予我們特別的啟示，在新時(shí)期的建筑設(shè)計(jì)中，只有將自身的設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境及地域文化相融合之后，才能建成與自然、人文相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代民居。

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作者簡介：

楊園園，新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2014級(jí)碩士研究生，研究方向：工藝美術(shù)創(chuàng)作與理念研究。