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        農(nóng)村初中古詩詞教學(xué)之拙見

        2016-04-29 00:00:00向文祥
        文理導(dǎo)航 2016年28期

        【摘 要】“弘揚國學(xué)經(jīng)典,傳承祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”是義務(wù)教育新語文課程標(biāo)準(zhǔn)的明確要求,也是近年語文教學(xué)改革的熱點。古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的主要載體之一。然而教學(xué)中,農(nóng)村初中生很難把握古詩詞中所蘊含的思想精華和語言魅力。本文主張改變傳統(tǒng)“翻譯、分析、高度工具化”的教學(xué)方式,采用“導(dǎo)讀、抓住關(guān)鍵景物悟情、體味重點詞句、大量記誦”等教學(xué)方式提高古詩詞教學(xué)實效。

        【關(guān)鍵詞】農(nóng)村初中;古詩詞教學(xué);記誦導(dǎo)讀

        2011年新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求,語文教學(xué)應(yīng)更加重視國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)以傳承祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的主要載體之一,基于此,近年我市在中考中增加了古詩文賞析的考查內(nèi)容,其課堂教學(xué)地位得到明顯提升。但由于古詩詞離我們年代較遠,大多意蘊深刻,情感豐富,充滿了濃郁的詩情畫意。農(nóng)村初中生很難把握古詩詞中所蘊含的思想精華和語言魅力。因此傳統(tǒng)古詩詞教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的一個難點。傳統(tǒng)古詩詞教育重在翻譯、分析、高度工具化,淡化了古詩詞的文化底蘊的教學(xué),使原本最具有感染力、富于想象的文學(xué)欣賞變得枯燥乏味、死氣沉沉,更談不上去體味詩的意境美。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求“教讀古詩詞,應(yīng)有意識地在積累、感悟和運用中提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。”這就要求教師在古詩教學(xué)時必須指導(dǎo)學(xué)生在咀嚼、體會、感悟和創(chuàng)新上下工夫,放手讓學(xué)生自主誦讀,從整體上去感知詩的音律美,讓他們自然而然地步入詩的意境,最終獲得思想的啟迪,達到積累祖國語言、提高審美情趣的目的。筆者根據(jù)自己多年實踐的教學(xué)實踐談幾點體會:

        一、指導(dǎo)學(xué)生多元、多層次自由誦讀,讀出重音、節(jié)奏、抑揚等韻律

        古詩詞與音樂之間有密切的聯(lián)系,詩是伴隨著音樂而產(chǎn)生的。詩歌總集中大量詩篇都是和樂而歌的。古詩詞講究韻律,樂感極強,平聲仄聲交錯組合,跌宕起伏,具有美的旋律和和諧的節(jié)奏。因此誦讀就成了古詩教學(xué)的首要任務(wù)。課標(biāo)明確指出,加強誦讀呤詠.在誦讀呤詠中去感受作品意境和形象,獲得情感體驗,心靈共鳴和精神的陶冶。

        在教學(xué)中我們應(yīng)因人而異地采取不同的誦讀方式:或聽讀、或范讀、或領(lǐng)讀、或齊讀。初步朗讀,讀準(zhǔn)詩的節(jié)奏、讀出重音、分清抑揚。要求在語言層面上讀通全詩,做到停頓正確。如:蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》“但愿人長久,千里共嬋娟?!惫?jié)奏應(yīng)為“但愿/人/長久,千里/共/嬋娟。”“但愿”稍重,應(yīng)充滿感情的用降調(diào)讀后半句“千里/共/嬋娟”,表現(xiàn)詩人無盡的思緒……富有節(jié)奏的朗讀可使學(xué)生較快地進入賞析古詩的角色。教師在這一過程中應(yīng)進行科學(xué)的誦讀指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生把握詩句中音節(jié)語句的聲調(diào)節(jié)奏及其變讀,真正體現(xiàn)詩句朗讀中的音樂美。它包括糾正學(xué)生的讀音,適時介紹簡單的古詩的押韻、平仄知識,以便讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出語氣和語勢。讀準(zhǔn)詩句的節(jié)奏,有利于理解古詩的含義;讀出語氣和語勢,則有利于體會古詩的感情和氣勢,表現(xiàn)出詩的抑揚頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感。通過多層次、多形式的誦讀,學(xué)生必然會被古詩的韻律美、節(jié)奏美深深感染,欲罷不能,在不知不覺中加深對詩文的感知。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩興趣,而且為學(xué)生理解、體味詩歌的意境打下了堅實的基礎(chǔ)。

        二、抓住關(guān)鍵古詩詞中情感因素讓學(xué)生感悟詩的意境

        古人寫詩是一種志向的表達,一種情感抒發(fā)。古詩詞是詩人的情與景、心與物相互交融而形成的,是一種感性形象。而體味詩歌的意境需要在一定感性認識和情緒體驗基礎(chǔ)上進行。詩的意境美是千姿百態(tài)的,有的雄偉壯闊,絢麗纖細;有的悲涼凄婉;有的豪放曠達;有的含蓄典雅,景象萬千。一首詩就是一幅畫或多幅畫,除了物還有蘊含其中的情感。因此,閱讀古詩必須引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩中所提供的信息進入詩歌的意境中去。如馬致遠的《天凈沙·秋思》就是一幅落寂單調(diào)的悲涼秋景,而它要表現(xiàn)的則是作者遠在天涯、愁腸欲斷的情懷。這個意境是通過枯藤、老樹等九個事物所感悟到的,這種感悟很重要的一點就是需要啟發(fā)學(xué)生想象,讓詩中景、詩中物、詩中人在學(xué)生腦海中浮現(xiàn)加工,展現(xiàn)一幅立體的畫面,引導(dǎo)學(xué)生步人詩的意境。再如柳永的“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”所創(chuàng)造的意境就讓我們感受到戀情忠貞不渝,給人以深邃的情感震撼。

        學(xué)生對詩中的情與景初步理解后,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生插上想象的翅膀,對詩文進行改寫、描摹,邊寫邊在腦中展現(xiàn)出立體圖景,用生動的語言描繪出詩的意境,在這個過程中,教師要關(guān)注學(xué)生的情感,讓學(xué)生變得主動、生動、靈動。

        三、不斷增加學(xué)生記誦積累,反復(fù)品味詩的語言

        古詩詞是語言的精華。它凝練精辟、生動形象,往往一字千鈞、震人心靈,留給讀者許多想象的空間。鑒賞詩歌的語言,能豐富學(xué)生的語言積累。如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”,“天門中斷楚江開”中的“開”等精妙含蓄的詞語永遠值得學(xué)生去揣摩、體味。而更多詩句則以其豐厚的情感和精髓的哲理啟迪后人、流傳千古。如:激勵人們樂觀開朗的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,寓意頑強拼搏的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,還有表達英雄氣概的“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”等許多陶冶文化情操的詩句。學(xué)生學(xué)習(xí)背誦這些詩句,對他們的精神的提升、習(xí)慣的養(yǎng)成、人格的塑造,起著潛移默化作用。他們往往通過誦讀很快受其感染,勢必會調(diào)動自己的生活體驗,激起相似的情感,從而達到心物交融、心領(lǐng)神會。這樣不僅增添了學(xué)生的文化底蘊,而且形成了他們健全的人格。為此,現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)對初中學(xué)生的古詩文記誦積累的量有明確具體的要要求。教師應(yīng)加強對學(xué)生誦讀的指導(dǎo),在真正尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)前提下,把握詩的音律美、意境美的同時,讓他們熟讀精背以至默記在心,最終完成語言積累和情感熏陶。

        在初中古詩詞教學(xué)中,我們應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,激發(fā)學(xué)生記誦,準(zhǔn)確把握古詩詞的押韻、重音、節(jié)奏、抑揚等韻律美,初步掌握賞析詩意境美、語言美。讓他們初步掌握鑒賞古詩的方法,加深理解和感悟,獲得思想啟迪,使學(xué)生真正享受到審美的樂趣。

        【參考文獻】

        [1]包雪珠.農(nóng)村初中學(xué)生古詩詞賞析能力的實踐與思考[J].文理導(dǎo)航(上旬),2015.03:5-6

        [2]徐曉紅.農(nóng)村初中古詩詞情境教學(xué)策略[J].課外語文,2015.14:93

        [3]武毓.淺談初中古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀及對策[J].快樂閱讀,2012.34:48

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