教科書(shū)是承載語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的規(guī)范化、系統(tǒng)化的教材，是基礎(chǔ)性資源，是教與學(xué)的基本依據(jù)。然而，教育部中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)核心組成員、人教社高中語(yǔ)文課本主編周正逵先生坦言，自己編了50多年教材，“我覺(jué)得應(yīng)該向老師、向家長(zhǎng)致歉，語(yǔ)文教材編得不好”。他還說(shuō)，“我們的教材主要的問(wèn)題在體系陳舊，這種體系陳舊已經(jīng)延續(xù)了上百年”。

那么，我們的教材體系究竟“陳舊”在哪兒？我們?cè)撛鯓痈锕识π?？筆者認(rèn)為，“陳舊”就陳舊在，上百年來(lái)，語(yǔ)文教材都是以“教”為中心而不是以“學(xué)”為中心來(lái)編寫的。當(dāng)務(wù)之急，就是要把教材編寫從以“教”為中心扭轉(zhuǎn)到以“學(xué)”為中心上來(lái)。

本人不揣淺陋，以試編的《新語(yǔ)文學(xué)本》為例，芹獻(xiàn)如下主張：1.從必讀到選讀，打開(kāi)文本空間，重視學(xué)生自主性選擇；2.從講讀到導(dǎo)讀，設(shè)置導(dǎo)學(xué)階梯，強(qiáng)化學(xué)習(xí)過(guò)程性指導(dǎo)；3.從閱讀到寫作，糾正文體概念，實(shí)現(xiàn)讀寫同一性銜接。囿于篇幅，本文重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)第一方面的主張。

1975年由法國(guó)鮑爾達(dá)斯出版社出版、安德烈·拉加拉德主編的中學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文閱讀課本由12個(gè)單元，計(jì)133篇課文組成。第一單元“現(xiàn)代生活”，11篇課文，都是描寫、介紹法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活面貌的；第二單元“科學(xué)技術(shù)”，9篇課文，都是介紹現(xiàn)代科技發(fā)展成果的；第三單元“時(shí)代問(wèn)題”，8篇課文，大多是揭露批判法國(guó)社會(huì)問(wèn)題的文章；第四單元“熱愛(ài)自然”，12篇課文，都是描寫和歌頌大自然之美的；第五單元“情操”，14篇課文，都是描寫人性美好的文學(xué)作品；第六單元“勞動(dòng)”，9篇課文，是描寫法國(guó)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)的；第七單元“藝術(shù)”，11篇課文，都是有關(guān)文學(xué)、藝術(shù)欣賞方面的；第八單元“歷史”，12篇課文，都是有關(guān)法國(guó)歷史的；第九單元“英雄行為”，10篇課文，是各類英雄故事；第十單元“笑與幽默”，10篇課文，都是很短的笑話；第十一單元“舞臺(tái)與銀幕”，10篇課文，專門介紹戲劇和電影；第十二單元“小說(shuō)節(jié)錄”，17篇課文，都是法國(guó)著名小說(shuō)的節(jié)選。（洪繼舜編：《國(guó)外語(yǔ)文教學(xué)資料》，內(nèi)蒙古教育出版社，1983年版，第212-214頁(yè)）

這本課本，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、歷史、軍事、文化、倫理、信息、藝術(shù)和自然界，且多半是當(dāng)代的生活和事物，具有鮮明的時(shí)代特征，反映了社會(huì)和科學(xué)的進(jìn)步，對(duì)青少年讀者具有很大的吸引力。同時(shí)，又扎根本土，具有鮮明的民族特征。它可以給我們這樣一些啟發(fā)：其一，課本容量大，133篇課文，是容不得教師通過(guò)劃分段落、歸納中心的方式去肢解得支離破碎，或者貼標(biāo)簽貼得面目全非的，它要求學(xué)生在游泳中學(xué)會(huì)游泳，教師最多是教練，教一些基本的“動(dòng)作”；其二，課本涵蓋廣，政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、歷史、軍事、文化、倫理、信息、藝術(shù)和自然界，包羅萬(wàn)象，真正體現(xiàn)出“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”的理念；其三，注重民族性，以民族性為根本，以組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)母語(yǔ)為要?jiǎng)?wù)，通過(guò)感受、領(lǐng)悟、積累和運(yùn)用來(lái)習(xí)得民族語(yǔ)言和文化的特色。

本著新課標(biāo)“語(yǔ)文課程必須體現(xiàn)時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性，既要使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上普遍獲得進(jìn)一步提高，同時(shí)也要為具有不同需求的學(xué)生提供更大的發(fā)展空間”的精神，《新語(yǔ)文學(xué)本》精選課文，組成10個(gè)專題。這10個(gè)專題體現(xiàn)“以人為本”“以生為本”的精神，圍繞“人與自然”“人與社會(huì)”“人與自我”展開(kāi)。與現(xiàn)行教材不同的是，這里每個(gè)專題的課文（或稱教學(xué)素材），又分為必讀、選讀、薦讀三類。其中必讀4篇，選讀12篇，薦讀為一定數(shù)量的圖書(shū)、影視和網(wǎng)頁(yè)。教材容量大大增加，在保留部分經(jīng)典篇目的同時(shí)，充實(shí)并調(diào)整了不少富有時(shí)代氣息、貼近學(xué)生實(shí)際、遵循青少年心理的名篇佳作，而且呈現(xiàn)出一種“從文到本”，也就是從單一文章到整部著作的導(dǎo)讀傾向。

“必讀”部分課文，每篇依次提供“引言”“課文”“注釋”“鏈接”等項(xiàng)?！耙浴笔呛?jiǎn)短的文章導(dǎo)語(yǔ)，目的在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拉近學(xué)生和課文的距離。“課文”既強(qiáng)調(diào)經(jīng)典性又強(qiáng)調(diào)時(shí)代性，同時(shí)還強(qiáng)調(diào)母語(yǔ)語(yǔ)言的規(guī)范。組塊文章緊扣專題，形成語(yǔ)文教學(xué)的“場(chǎng)”，為師生教學(xué)創(chuàng)設(shè)有利的情境?！白⑨尅睆淖髡咦髌返慕榻B入手，提供文化含量較高的課文注釋，力圖為學(xué)生理解課文提供幫助。對(duì)于一般性的字詞注釋，教材主張由學(xué)生自己利用工具書(shū)查找，不作安排。“鏈接”提供和課文有關(guān)的教學(xué)素材，以便師生開(kāi)展比較閱讀、拓展閱讀、研究閱讀。

以“永恒的眷戀”專題為例，“必讀”部分我們選入龍應(yīng)臺(tái)的《目送》一文?！耙浴闭∥恼碌暮诵木渥印八^父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)……”以激發(fā)學(xué)生閱讀。文后“鏈接”除給出作者照片以及《目送》書(shū)影外，還給出如下鏈接：

龍應(yīng)臺(tái)的文字，“橫眉冷對(duì)千夫指”時(shí)，寒氣逼人，如刀光劍影；“俯首甘為孺子?！睍r(shí)，卻溫柔婉轉(zhuǎn)，仿佛微風(fēng)吹過(guò)麥田。從純真喜悅的《孩子你慢慢來(lái)》到坦率得近乎“痛楚”的《親愛(ài)的安德烈》。龍應(yīng)臺(tái)的寫作境界逐漸轉(zhuǎn)往人生的深沉?！赌克汀返钠呤⑽?，寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無(wú)。她寫盡了幽微，如燭光冷照山壁?！赌克汀肥且槐旧拦P記，深邃，憂傷，美麗。

從寫作藝術(shù)上，《目送》是典型的重復(fù)遞進(jìn)的細(xì)節(jié)的疊加，被稱為“重復(fù)”的賦形思維操作模型，就是指在主題展開(kāi)（材料生成、結(jié)構(gòu)生成、起草行文）的寫作過(guò)程中，選擇那些和自己的寫作主題、文章立意相同、相似、相近的文章因素（文章材料、結(jié)構(gòu)單元、段落、語(yǔ)段、句子、詞匯）進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、構(gòu)段、造語(yǔ)、行文，以增強(qiáng)（渲染）文章的感染力、說(shuō)服力、說(shuō)明性程度。我們讀《目送》的震撼來(lái)自這一次次兒子和父親的背影的疊加，就如一次筑壩，抬高我們情感的蓄積，最后潰壩，讓我們感情泄洪。

所以，請(qǐng)相信我對(duì)中國(guó)的希望是真誠(chéng)的。我深深盼望見(jiàn)到的，是一個(gè)用文明尺度來(lái)檢驗(yàn)自己的中國(guó)，這樣的中國(guó)，因?yàn)樽孕牛蚤_(kāi)闊；因?yàn)殚_(kāi)闊，所以包容；因?yàn)榘?，所以它的力量更柔韌、更長(zhǎng)遠(yuǎn)。當(dāng)它文明的力量柔韌長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)候，它對(duì)整個(gè)人類的和平都會(huì)有關(guān)鍵的貢獻(xiàn)。（摘自《龍應(yīng)臺(tái)2010年8月1日北京大學(xué)百年紀(jì)念講堂演講錄》）

上述鏈接，無(wú)疑是一種文本的拓展和擴(kuò)張，可以幫助學(xué)生理解文本，豐富學(xué)生閱讀內(nèi)容。

“選讀”部分課文，每篇依次提供“撰寫導(dǎo)語(yǔ)”“課文”“讀者點(diǎn)評(píng)”“我來(lái)評(píng)點(diǎn)”等項(xiàng)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生自由選擇、自主學(xué)習(xí)、自覺(jué)探究?！白珜憣?dǎo)語(yǔ)”旨在激發(fā)學(xué)生閱讀全文，品味語(yǔ)言，把握要旨?！白x者點(diǎn)評(píng)”旨在激發(fā)學(xué)生思維，在思想的碰撞中獲得己見(jiàn)。“我來(lái)評(píng)點(diǎn)”為學(xué)生提供發(fā)表看法的機(jī)會(huì)，力求學(xué)生將鑒賞轉(zhuǎn)化為評(píng)論。這部分課文，對(duì)專題內(nèi)涵力求拓寬、加深。對(duì)這部分內(nèi)容的教學(xué)，師生可以根據(jù)情況靈活處理，選擇性學(xué)習(xí)。在“選讀”部分之后，教材安排了學(xué)生推薦作品這一互動(dòng)、合作欄目，以期學(xué)生開(kāi)展進(jìn)一步的選擇閱讀、自主閱讀。

仍以“永恒的眷戀”專題為例。我們安排10篇選讀文，分別是《給兒子》（陳村）、《我的四個(gè)假想敵》（余光中）、《我不是一個(gè)好兒子》（賈平凹）、《穿藍(lán)布衫的女人》（蔡一鳴）、《一碗陽(yáng)春面》（<日本>栗良平）、《致橡樹(shù)》（舒婷）、《初戀》（周作人）、《懷念紅狐》（劉志成）、《古代詩(shī)歌兩首（江城子、鵲橋仙）》（蘇軾、秦觀）、《陳情表》（李密）。這10篇選讀文，極大地豐富和擴(kuò)展了教材的閱讀空間。

“薦讀”部分素材則為圖書(shū)推薦、影視作品推薦、其他文藝作品推薦、網(wǎng)站網(wǎng)頁(yè)推薦，旨在拓展學(xué)生的閱讀領(lǐng)域，和學(xué)生的生活實(shí)際掛鉤。這部分內(nèi)容呈開(kāi)放狀態(tài)，要求師生互動(dòng)、合作，共同推薦，意在落實(shí)“得法于課內(nèi)，得益于課外”的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方略。

仍以“永恒的眷戀”專題為例?！皥D書(shū)推薦”，除了每篇必讀文后面鏈接的作家作品外，我們還推薦《我們仨》（楊絳）、《妞妞——一個(gè)父親的札記》（周國(guó)平）、《葡萄牙人十四行詩(shī)集》（<英國(guó)>勃朗寧夫人）。“影視作品推薦”，我們推薦《美麗人生》《刮痧》《泰坦尼克號(hào)》?！捌渌乃囎髌吠扑]”，我們推薦《朋友》（流行歌曲，演唱者周華健）、《父親》（油畫(huà)，作者羅中立）。同時(shí)我們給出相關(guān)網(wǎng)絡(luò)鏈接，并開(kāi)放“大家來(lái)推薦”。

從必讀到選讀，打開(kāi)文本空間，重視學(xué)生自主性選擇，需要有以下兩方面追求：

一、努力體現(xiàn)人本化

即堅(jiān)持學(xué)生人格本位，從知識(shí)人本化與學(xué)習(xí)人本化的角度，構(gòu)建教材，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們主動(dòng)而富有個(gè)性地學(xué)習(xí)語(yǔ)文與發(fā)展個(gè)性，發(fā)展完滿人性和健全人格。教材內(nèi)容要遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為源泉和基礎(chǔ)，以“人與自然”“人與社會(huì)”“人與自我”為線索，選取學(xué)生必需的、感興趣的以及有發(fā)展意義的內(nèi)容設(shè)計(jì)專題，以引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中生活?！缎抡Z(yǔ)文學(xué)本》設(shè)計(jì)10個(gè)專題，每個(gè)專題都體現(xiàn)“以人為本”，無(wú)論是文本選擇還是教學(xué)設(shè)計(jì)，都凸現(xiàn)“人”字。在強(qiáng)調(diào)人文教育的同時(shí)，注意培養(yǎng)學(xué)生良好的公民素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民主制度的理解和認(rèn)識(shí)，拓展學(xué)生的興趣和愛(ài)好。教材力避從學(xué)習(xí)語(yǔ)音、語(yǔ)法知識(shí)和規(guī)則入手，圍繞這些知識(shí)和規(guī)則反復(fù)操練，從而形成口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)語(yǔ)感的做法，把閱讀技巧、寫作技巧等科學(xué)化、基礎(chǔ)性的東西滲透到人文教育中去，注重結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、心理特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。采用讀寫結(jié)合、讀寫互動(dòng)的方式開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)習(xí)，彰顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的精神本質(zhì)。教材強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育活動(dòng)的生命本質(zhì)，主張開(kāi)展自主、合作、探究學(xué)習(xí)，主張教師的教服務(wù)于學(xué)生的學(xué)，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和幫助者，力求整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程煥發(fā)師生生命的活力。教材沒(méi)有明確的課文重點(diǎn)、要掌握的知識(shí)要點(diǎn)、教學(xué)提示等，要求師生根據(jù)實(shí)際情況自己擬定教學(xué)目標(biāo)，積極開(kāi)發(fā)課程資源，加強(qiáng)與社會(huì)各界的聯(lián)系，把工夫下到課堂之外，到教材和教輔書(shū)以外查閱資料，開(kāi)展教學(xué)。10個(gè)專題，借助“薦讀”，全部延伸到課堂之外。

二、努力追求生活化

生活化就是指堅(jiān)持學(xué)生的生活本位，密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，調(diào)動(dòng)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累和學(xué)習(xí)積累，讓他們進(jìn)入特定的生活情景，興趣盎然地進(jìn)行學(xué)習(xí)。教材應(yīng)注意在文本與讀者之間架設(shè)橋梁，讓學(xué)生自然地進(jìn)入作品?！缎抡Z(yǔ)文學(xué)本》在單元和課文之前都安排簡(jiǎn)短的導(dǎo)語(yǔ)，以提高學(xué)生對(duì)所要閱讀的作品的興趣。在課文之后設(shè)置了“鏈接”，提供有關(guān)的背景素材，以利于學(xué)生觸類旁通，聯(lián)系生活，進(jìn)入教材。教材專題內(nèi)容的構(gòu)成和排布是開(kāi)放的，專題學(xué)習(xí)的組織和實(shí)施也是開(kāi)放的，在很大程度上改變了以往課程內(nèi)容高度統(tǒng)一、少具彈性的狀況，在遵循共同基礎(chǔ)的前提下，提供了可資學(xué)生和教師篩選的學(xué)習(xí)內(nèi)容，力求實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。各專題閱讀向?qū)W生的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)開(kāi)放，向表達(dá)與交流開(kāi)放，向網(wǎng)絡(luò)、信息開(kāi)放，向圖書(shū)館、閱覽室等資源開(kāi)放，向相關(guān)的學(xué)科領(lǐng)域開(kāi)放；寫作向時(shí)代、生活和學(xué)校、家庭以及其他讀者群開(kāi)放；口語(yǔ)表達(dá)和綜合實(shí)踐活動(dòng)向?qū)W生的生活實(shí)際開(kāi)放……在教材的“閱讀與欣賞”部分，除4篇“必讀文”由教師組織講讀外，12篇“選讀文”由學(xué)生自選閱讀，“薦讀”部分的“圖書(shū)推薦”“影視推薦”“其他文藝作品推薦”，開(kāi)放度更大。“表達(dá)與交流”部分，“基本話題”為必做，“拓展話題”為選做。之所以提供這樣的選擇空間，也是希望學(xué)生能把學(xué)習(xí)語(yǔ)文與體驗(yàn)生活相結(jié)合，自由地尋找到自己的最佳結(jié)合點(diǎn)。

我們認(rèn)為，在教育轉(zhuǎn)型背景下，教材之“教”，必須指向?qū)W生的“學(xué)”，落腳到學(xué)生的“學(xué)”，促進(jìn)學(xué)生的“學(xué)”。因?yàn)?，“教”只是手段，“學(xué)”才是目的。

（作者為江蘇省中學(xué)正高級(jí)教師，江蘇省蘇州市相城實(shí)驗(yàn)中學(xué)副校長(zhǎng)）