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        “山溝溝”里出真理

        2016-04-29 00:00:00陳瑞來(lái)
        新湘評(píng)論·上半月 2016年5期

        自古有云,天降大任,必先苦其心志。對(duì)于國(guó)家、民族和政黨,往往也是這樣。近代以來(lái),先進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人救國(guó)救民的無(wú)數(shù)歷史事實(shí)表明,天降大任,往往托黨運(yùn)于窮山、托國(guó)運(yùn)于僻壤,窮山僻壤承載或見(jiàn)證了一個(gè)又一個(gè)決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的歷史拐點(diǎn)。

        我們不會(huì)忘記,是在浙東一間久未修葺的山村柴房里,陳望道第一次將《共產(chǎn)黨宣言》翻譯成中文,喚起工農(nóng)千千萬(wàn);

        我們不會(huì)忘記,是從韶山?jīng)_走出來(lái)的青年毛澤東同十幾個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)錢(qián)無(wú)槍的年輕人,擎起了馬克思主義拯救中國(guó)、變革中國(guó)、發(fā)展中國(guó)的大旗;

        我們不會(huì)忘記,是在“人口不滿兩千,產(chǎn)谷不滿萬(wàn)擔(dān)”的井岡山,我們黨走上了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命之路,革命的火種得以保存并發(fā)展成燎原之勢(shì);

        我們不會(huì)忘記,是在“端上飯碗照影影,睡在炕上望星星,身穿羊皮壘補(bǔ)丁”的黃土高坡,我們黨支撐起中華民族抗戰(zhàn)不屈的脊梁,力挽狂瀾于亡國(guó)滅種之際;

        我們不會(huì)忘記,是在太行山腳下一個(gè)叫西柏坡的小村莊,我們黨用“一部電話、兩張地圖、三套桌椅、四間平房”成功指揮“三大戰(zhàn)役”,實(shí)現(xiàn)了從“革命黨”到“執(zhí)政黨”的偉大轉(zhuǎn)變。

        是的。在革命年代,高舉馬克思主義偉大旗幟的革命隊(duì)伍要經(jīng)常從一個(gè)山溝溝“鉆進(jìn)”另一個(gè)山溝溝,也必須從一個(gè)山溝溝“鉆進(jìn)”另一個(gè)山溝溝,這是當(dāng)時(shí)時(shí)與勢(shì)的必然。

        歷史已經(jīng)證明,“山溝溝”是馬克思主義不可替代的“襁褓”,因?yàn)槊鎸?duì)惡劣的生存環(huán)境,被圍追堵截的革命隊(duì)伍在深山老林可以“深深地喘口氣”;“山溝溝”是馬克思主義不可替代的“沃土”,因?yàn)槟抢锏睦习傩震嚭黄?、苦大仇深,革命的星星之火容易燃成熊熊大火;“山溝溝”是馬克思主義中國(guó)化成果不可替代的策源地,因?yàn)樵绞巧来嫱鲫P(guān)鍵時(shí)刻越能找到正確的求生之道,越是深深植根于最廣大的苦難群眾越能最大限度汲取真正的智慧和力量。

        革命年代的時(shí)與勢(shì),注定了我們黨要在“山溝溝”里打江山、謀天下,注定了“山溝溝”要與黨運(yùn)國(guó)運(yùn)休戚與共。今天,探尋“山溝溝”為何能托起黨運(yùn)國(guó)運(yùn)的時(shí)候,可能會(huì)有萬(wàn)千種答案,但最根本的是馬克思主義及其中國(guó)化理論成果的強(qiáng)大真理力量。理論和現(xiàn)實(shí)一再表明,馬克思主義雖然以“人的全面而自由發(fā)展”為最高追求,但馬克思主義從不“嫌貧愛(ài)富”。窮山僻壤一經(jīng)馬克思主義的真理之光照耀就會(huì)煥發(fā)摧枯拉朽的力量,而且越是艱難,馬克思主義的光芒越是璀璨。

        歷史總是驚人的相似,但又不是簡(jiǎn)單的重復(fù)。新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái),偉大祖國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。當(dāng)前,我們正奮進(jìn)在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)關(guān)鍵征程,正在打一場(chǎng)全面建成小康社會(huì)的決勝戰(zhàn)。打贏這一戰(zhàn),是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步。能不能打贏這一戰(zhàn),關(guān)鍵看廣大貧困地區(qū)能否如期脫貧。而我國(guó)的貧困地區(qū)主要在山區(qū),貧困人口主要集中在山區(qū),中央明確的11個(gè)“連片特困地區(qū)”也全部在山區(qū)。顯然,沒(méi)有“山溝溝”的小康就沒(méi)有全面小康;顯然,“山溝溝”與黨運(yùn)國(guó)運(yùn)又一次緊密地聯(lián)系起來(lái)了。新的時(shí)與勢(shì),迫切需要一場(chǎng)新的“進(jìn)山運(yùn)動(dòng)”。這一次“進(jìn)山”,不是去遮風(fēng)避雨,而是以“精準(zhǔn)扶貧”這一馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的有力思想武器去逢山開(kāi)路、攻堅(jiān)拔寨,決不讓“山溝溝”成為全面小康的盛世陰影。

        在“進(jìn)山”的新征程上,十八洞村這個(gè)“山溝溝”注定要標(biāo)注一段歷史。正如習(xí)近平總書(shū)記在參加全國(guó)“兩會(huì)”湖南代表團(tuán)審議時(shí)所指出:“我正式提出‘精準(zhǔn)扶貧’就是在十八洞村”。兩年多來(lái),以“精準(zhǔn)扶貧”思想為指引,十八洞村從一個(gè)藏在大山深處的貧困村變?yōu)橹螄?guó)理政新實(shí)踐的重要典型。這是新時(shí)代賦予“山溝溝”的新使命,也是“山溝溝”在新時(shí)代要展現(xiàn)的新風(fēng)貌!“十八洞村”們的扶貧故事將向世界昭示:與資本主義或其他主義相比,中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性不僅體現(xiàn)在讓富起來(lái)的地區(qū)、富起來(lái)的人繼續(xù)富上,更體現(xiàn)在讓貧窮的地區(qū)、貧窮的人盡快擺脫貧窮走向共同富裕的康莊大道上。

        歷史也將會(huì)再次證明,“山溝溝”不僅出馬克思主義,也是彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義主義優(yōu)越性的新天地。歷史也必定會(huì)濃墨重彩地寫(xiě)上一筆,以“山溝溝”脫貧為標(biāo)志,黨運(yùn)會(huì)更隆,國(guó)運(yùn)會(huì)更昌,中國(guó)特色社會(huì)主義偉大道路會(huì)越走越寬廣。

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