雖然我國(guó)政府高度重視大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)并制訂了許多相應(yīng)的政策，但從全國(guó)普通高等院校來(lái)看，我國(guó)高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育不僅起步晚，而且沒(méi)有得到重視，還處在“可有可無(wú)”、“外熱內(nèi)冷”狀態(tài)。許多高校特別是高職院校對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力及其培養(yǎng)的時(shí)代意義還缺乏深入認(rèn)識(shí)，更缺乏相應(yīng)的培養(yǎng)發(fā)展策略，有的學(xué)校甚至還沒(méi)有把大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的問(wèn)題提到日常議程上來(lái)。

一、披沙撿金，聚沙成塔

高職院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力及其培養(yǎng)策略問(wèn)題是高校創(chuàng)業(yè)教育理論研究中的關(guān)鍵部分，也是理論研究的薄弱部分，對(duì)這一問(wèn)題做進(jìn)一步的深入探討，不僅能滿足時(shí)代發(fā)展的理論需要，而且能更新高職院校教育思想觀念、創(chuàng)新教育理論，為今后大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐和學(xué)校決策部門(mén)的正確決策提供理論依據(jù)，為高職院校大學(xué)生素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的具體實(shí)施提供一種有效途徑。作為一名高職院校大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作者，本書(shū)利用系統(tǒng)理論等學(xué)科的方法，通過(guò)實(shí)地調(diào)查和訪談，對(duì)高職院校如何培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才的問(wèn)題進(jìn)行探討，對(duì)于豐富高等教育理論、構(gòu)建可持續(xù)高校的發(fā)展理論，以及對(duì)高等教育的改革發(fā)展提供借鑒，具有一定的理論價(jià)值。

二、見(jiàn)解獨(dú)到，應(yīng)用性強(qiáng)

在我國(guó)截止到2012年上半年，全國(guó)有2138所普通高校，其中高職院校1288所，占60.24%，高職院校占高等教育半壁江山。其中高職院校的學(xué)校數(shù)量和在校生人數(shù)都占了絕大多數(shù)，作為高校力量的主力軍和重要基礎(chǔ)，在占有較少國(guó)家教育資源的情況下，承擔(dān)著地方人才培養(yǎng)和科技創(chuàng)新的重任。而且高職院校的畢業(yè)生絕大多數(shù)要充實(shí)到各行業(yè)的一線和二線，成為各行各業(yè)的勞動(dòng)技術(shù)和管理力量的生力軍。在當(dāng)今時(shí)代，著力培養(yǎng)和打造我國(guó)高職院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力，有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。這不僅是減輕我國(guó)高職院校畢業(yè)生就業(yè)壓力的一個(gè)戰(zhàn)略舉措，更是振興我國(guó)各行各業(yè)的需要，是中華民族偉大復(fù)興的需要，是我國(guó)參與全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作的需要，是高職院校真正體現(xiàn)辦學(xué)個(gè)性特色的需要，更是高職院校大學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)、弘揚(yáng)生命價(jià)值和意義的發(fā)展需要。

三、發(fā)掘原點(diǎn)，融會(huì)貫通

本書(shū)主要依據(jù)的是高等教育大眾化和模式化理論。高等教育大眾化理論是美國(guó)著名教育社會(huì)學(xué)家馬丁·特羅，在對(duì)歐美國(guó)家的高等教育發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的規(guī)模擴(kuò)張現(xiàn)象進(jìn)行了深入的研究后，發(fā)現(xiàn)了歐美國(guó)家高等教育發(fā)展中存在著量變與質(zhì)變的關(guān)系。通過(guò)對(duì)這些關(guān)系進(jìn)行分析和梳理，特羅教授提出了以“階段論”和“模式論”為核心內(nèi)容的高等教育大眾化理論。而模式論則是他在分析了高等教育各個(gè)發(fā)展階段特征的基礎(chǔ)上，提出了高等教育由精英化向大眾化的四種模式和其在對(duì)待高等教育大眾化進(jìn)程的不同態(tài)度。隨著我國(guó)高等教育在量上跨入大眾化門(mén)檻的背景下，高等教育大眾化理論無(wú)疑對(duì)于我們從宏觀上把握高職院校如工商管理專業(yè)創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)模式提供了基本的理論依據(jù)。

四、創(chuàng)新不斷，亮點(diǎn)豐碩

一是本書(shū)的研究十分關(guān)注大學(xué)生的生命現(xiàn)象，注重調(diào)查研究，理論聯(lián)系實(shí)際，旨在為大學(xué)生生命潛能的開(kāi)發(fā)提供一種可行的方法和思路。高職院校要關(guān)注和重視大學(xué)生這一生命現(xiàn)象，并針對(duì)大學(xué)生這一生命現(xiàn)象要有所作為。二是本書(shū)的研究十分關(guān)注大學(xué)生的生命的自由與完整，并把實(shí)現(xiàn)生命的自由與完整看成是人生的最高目的、最高價(jià)值。教育的意義和價(jià)值，就在于開(kāi)發(fā)人的生命潛能，幫助受教育者實(shí)現(xiàn)生命的自由與完整。而要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，重要的是培養(yǎng)人的各種能力包括生存能力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)新創(chuàng)造能力等。開(kāi)發(fā)大學(xué)生生命潛能，提升生命質(zhì)量，讓生命掌握各種能力，讓生命戰(zhàn)勝挫折，讓生命體驗(yàn)到愛(ài)，讓生命不斷超越與完美，讓生命感到快樂(lè)與成功，讓生命更健康更美麗，讓痛苦、自卑、委屈、失望、恐懼、孤獨(dú)遠(yuǎn)離生命，這正是高職院校從被動(dòng)就業(yè)型轉(zhuǎn)向自主創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)的真正目的意義和價(jià)值之所在。

（作者單位為西南大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院）