袁莉

中華民族千百年來(lái)始終是在“多元一體”的格局下發(fā)展的，受中國(guó)傳統(tǒng)文化、儒釋道文化以及地域文化等的影響，56個(gè)民族在歷史長(zhǎng)河中逐漸形成、融合、交流，創(chuàng)造了多元、多色彩的民間舞蹈文化。普通高等師范院校舞蹈學(xué)專業(yè)大三的學(xué)生已學(xué)習(xí)、掌握了多個(gè)民族民間舞蹈技法，就可以運(yùn)用引導(dǎo)式、對(duì)比式、發(fā)散式的思維方法從民族歷史沿革、地理環(huán)境、語(yǔ)言系屬、風(fēng)俗禮儀、節(jié)慶賽會(huì)、宗教信仰等方面，分析民間舞蹈文化這門課程，有助于站在文化的角度和高度，了解各民間舞蹈體態(tài)、基本動(dòng)律、風(fēng)格特征等形成的根本原因，比較各民間舞蹈的發(fā)展變化，從而總結(jié)出各民間舞蹈間的共性與特性。

一、教材及教學(xué)對(duì)象

本課程選用的教材是由上海音樂(lè)出版社出版的羅雄巖教授的《中國(guó)民間舞蹈文化》。對(duì)于普通高等師范類院校舞蹈學(xué)專業(yè)大三的學(xué)生來(lái)說(shuō)，民族民間舞蹈應(yīng)該是跳的最多接觸最早的舞種，在大學(xué)期間舞蹈學(xué)院更是安排了多個(gè)民族系統(tǒng)的民間舞蹈技法課程，從最熟悉的五大民族——藏、蒙、維、漢、傣的學(xué)習(xí)，到鮮族、彝族、羌族、回族、云南花燈、安徽花鼓燈等的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)每種舞蹈的風(fēng)格特征、基本體態(tài)、基本動(dòng)律等都有了一定程度的掌握。

二、開(kāi)設(shè)該課程的重要意義

很多學(xué)生會(huì)有這樣的疑問(wèn)，學(xué)了這么多舞種和這么多組合，真正在實(shí)踐和今后的就業(yè)當(dāng)中卻很少也很難用到，這是為什么呢？原因就在于學(xué)生學(xué)到的僅僅是各民間舞蹈的技法，而沒(méi)有了解到技法、動(dòng)態(tài)形象背后的文化價(jià)值，不知道每個(gè)民間舞蹈的風(fēng)格具體是在怎樣的文化背景下形成的，所以，學(xué)生并不會(huì)把所學(xué)的東西拆開(kāi)、分解、組合，最后創(chuàng)新出自己的東西。

而教授本課程的目的就在于在學(xué)生掌握了一定專業(yè)技法的基礎(chǔ)上，對(duì)他們所學(xué)多年的民間舞蹈技法課程，用一個(gè)學(xué)期以民間舞蹈文化理論課的形式進(jìn)行梳理和歸納，幫助他們對(duì)所學(xué)的多個(gè)民間舞蹈進(jìn)行總結(jié)，分析各民間舞蹈間的共性與特性。

三、教學(xué)內(nèi)容

中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，要想在一個(gè)學(xué)期的教學(xué)時(shí)間內(nèi)把所有民間舞蹈全講一遍是不切實(shí)際的，也是工程量浩大很難完成的事情，這就需要把56個(gè)民族進(jìn)行劃分，分版塊學(xué)習(xí)。以往的中國(guó)民間舞蹈文化劃分方法有很多，如按地域劃分法、按語(yǔ)系劃分法、按歷史年代劃分法等，各有優(yōu)點(diǎn)，又各有不足。本課程按經(jīng)濟(jì)文化形態(tài)將中國(guó)民間舞蹈劃分為五大板塊，分別是農(nóng)牧文化型民間舞蹈、草原文化型民間舞蹈、綠洲文化型民間舞蹈、農(nóng)耕文化型民間舞蹈和海洋文化型民間舞蹈，這樣既可以縱向?qū)Ρ纫部蓹M向研究，運(yùn)用交叉式的研究方法有助于更好、更透徹地研究本門課程。

民間舞蹈劃分為五大板塊，每塊內(nèi)容又包含多個(gè)民族民間舞蹈，本課程著重總結(jié)每一版塊間民間舞蹈的共同特征，選取一個(gè)代表性民族深入分析，舉例說(shuō)明它的民間舞蹈文化內(nèi)涵，從民族歷史沿革、地理環(huán)境、語(yǔ)言系屬、風(fēng)俗禮儀、節(jié)慶賽會(huì)、宗教信仰等方面闡述文化背景，從生活活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、禮儀活動(dòng)三部分分析其民間舞蹈。

四、教學(xué)方法

授課中采用開(kāi)放式、引導(dǎo)式、對(duì)比式、發(fā)散式以及強(qiáng)制性等多種教學(xué)方式相結(jié)合的辦法進(jìn)行教學(xué)。

（一）強(qiáng)制性

所謂無(wú)規(guī)矩不成方圓，一節(jié)有效率的課程必須建立在遵守紀(jì)律之上，對(duì)于行為較自由的藝術(shù)生而言這點(diǎn)尤為重要，可以從考勤、課堂紀(jì)律、學(xué)生筆記等方面進(jìn)行要求。

（二）開(kāi)放式

大學(xué)的課堂氣氛應(yīng)當(dāng)是活躍的，大學(xué)生是有著獨(dú)立思考能力的群體，雖然《民間舞蹈文化》課程是一門理論課程，但是更多的應(yīng)當(dāng)調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，讓他們發(fā)散思維，主動(dòng)學(xué)習(xí)，在教學(xué)過(guò)程中以理論結(jié)合實(shí)際讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行示范展示，或組織學(xué)生進(jìn)行討論，或先播放一段影像，拋出問(wèn)題讓他們思考，或以身試教，或讓學(xué)生自己組織一堂課等。開(kāi)放式的教學(xué)目的在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

（三）引導(dǎo)式

由于本課程是一門與實(shí)踐技法密切相關(guān)的課程，在授課過(guò)程中，會(huì)較多運(yùn)用引導(dǎo)式。如講蒙族民間舞蹈時(shí)，首先讓學(xué)生先描述蒙族舞蹈的基本體態(tài)，然后請(qǐng)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)展示，接著請(qǐng)他們思考與討論為什么會(huì)有這樣的體態(tài)，討論完后播放蒙族人民的生活環(huán)境，講解他們的生活習(xí)俗等，學(xué)生就會(huì)明白這種舞蹈的基本體態(tài)，是建立在長(zhǎng)期形成的生產(chǎn)和生活方式之上，最后欣賞經(jīng)典視頻，讓學(xué)生知道舞蹈藝術(shù)源于生活而又高于生活，是一種藝術(shù)的升華。通過(guò)這樣引導(dǎo)式的教學(xué)方法會(huì)使學(xué)生動(dòng)起來(lái)，結(jié)合所學(xué)的專業(yè)知識(shí)主動(dòng)思考，通過(guò)層層遞進(jìn)的引導(dǎo)使他們知道舞蹈動(dòng)態(tài)形象之下的文化內(nèi)涵。

（四）發(fā)散式

發(fā)散式思維方法在教學(xué)中非常重要，對(duì)于學(xué)生掌握以及擴(kuò)展知識(shí)極其重要，即我們通常所說(shuō)的舉一反三、觸類旁通。如在講農(nóng)牧文化型民間舞的“一順邊”藝術(shù)特征時(shí)，讓學(xué)生思考他們所學(xué)的民間舞蹈中還有哪些也具有“一順邊”特征但不是農(nóng)耕文化型民間舞的舞蹈。學(xué)生經(jīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)討論后得出了還有傣族與朝鮮族有“一順邊”的藝術(shù)特征，然后讓他們進(jìn)一步發(fā)散思維，思考為什么不同的經(jīng)濟(jì)文化形態(tài)下卻有相同的藝術(shù)特征。通過(guò)這種發(fā)散式的方法，可以使學(xué)生對(duì)知識(shí)活學(xué)活用的同時(shí)觸類旁通，達(dá)到舉一反三的學(xué)習(xí)效果。

（五）對(duì)比式

由于《民間舞蹈文化》這門課程具有特殊性，所以，在教學(xué)中運(yùn)用最多的是對(duì)比式教學(xué)方法。如以下兩種方法。

1.技法的對(duì)比。蒙族舞蹈和維族舞蹈的基本體態(tài)都具有立腰拔背、抬頭挺胸、下巴微揚(yáng)的特點(diǎn)，但他們本民族舞蹈的風(fēng)格特征又非常明顯。區(qū)別就在于，雖然上身體態(tài)相似，但整體動(dòng)律不同，蒙族舞下肢躺拖長(zhǎng)為后腳點(diǎn)地，動(dòng)作沉穩(wěn)，氣息悠長(zhǎng)。而維族舞蹈下肢輕盈多在切分音上做三步一踢快節(jié)奏舞步，同時(shí)舞蹈表情細(xì)膩、柔媚，舞姿多姿。

2.理論的對(duì)比。從歷史變遷、宗教信仰、生活習(xí)俗、地理環(huán)境、語(yǔ)言系屬等方面進(jìn)行不同舞蹈的對(duì)比。也可就同一民間舞蹈不同地域的舞蹈進(jìn)行比較，闡述其文化在舞蹈藝術(shù)中的積淀。

通過(guò)對(duì)比的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生更清楚地掌握每種民間舞蹈的特性，區(qū)別不同舞種之間的差異。

五、教學(xué)實(shí)踐

作為大三的學(xué)生，不僅要儲(chǔ)備專業(yè)知識(shí)，更應(yīng)注重綜合能力的培養(yǎng)，所以，本課程利用幾周時(shí)間讓學(xué)生以小組形式自己組織一堂30分鐘的課。這樣做的目的如下。

（一）為畢業(yè)論文打基礎(chǔ)

在教師的提示與指導(dǎo)下，學(xué)生知道組織一堂課，需要從以下幾方面著手：搜集資料、篩選材料、整理內(nèi)容、制作PPT、現(xiàn)場(chǎng)講解等。而本科畢業(yè)論文的寫作步驟和答辯形式也是如此，所以，不僅鍛煉了學(xué)生的講課能力，也為一年后的畢業(yè)論文打下基礎(chǔ)。

（二）為就業(yè)應(yīng)聘做準(zhǔn)備

讓學(xué)生以老師的角色站在講臺(tái)上講課，目的是通過(guò)這樣的鍛煉在今后的應(yīng)聘當(dāng)中會(huì)更有優(yōu)勢(shì)。作為師范類院校舞蹈專業(yè)的學(xué)生，大部分畢業(yè)會(huì)選擇教師教育類職業(yè)，而講課是面試中最最重要一關(guān)。

（三）增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力

以小組為單位，組員分工協(xié)作的方式，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的最大作用。一堂課有搜集資料、整理內(nèi)容、制作PPT和主講等任務(wù)的分工，學(xué)生可以按自己的專長(zhǎng)分工協(xié)作把團(tuán)隊(duì)力量發(fā)揮到最大，最后評(píng)出表現(xiàn)最好的一組給予獎(jiǎng)勵(lì)。

六、考核方式

考核是對(duì)所學(xué)知識(shí)的檢測(cè)，對(duì)教學(xué)成果的判斷。作為舞蹈學(xué)院理論與實(shí)踐關(guān)系最為密切的一門理論課程，本課程的考核方式如下。本課程一學(xué)期內(nèi)把中國(guó)民間舞蹈文化按經(jīng)濟(jì)文化形態(tài)劃分成五大類，并選取和講解了其中具有代表性的藏、蒙、維、漢、傣五個(gè)民族民間舞蹈文化。把學(xué)生分為四組，每組選派一名組長(zhǎng)在這五大民族中抽取一個(gè)民族，進(jìn)行八百字的論述，可以圍繞所抽民族進(jìn)行整體民間舞蹈文化論述，也可著重對(duì)所抽民族民間舞蹈中的一個(gè)舞蹈進(jìn)行論述，題目自擬。

七、結(jié)語(yǔ)

本文從教學(xué)對(duì)象、開(kāi)設(shè)該課程的重要意義、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)實(shí)踐、考核方式等方面闡述了如何教授好《中國(guó)民間舞蹈文化》這門課程，在教學(xué)過(guò)程中還發(fā)現(xiàn)了很多不足的地方，需要不斷改進(jìn)，以期達(dá)到更好的教學(xué)效果。

（四川師范大學(xué)舞蹈學(xué)院）