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        淺析我國“五位一體”現代化建設總布局

        2016-04-28 12:04:41宋翠蘋
        黨史博采·理論版 2016年4期
        關鍵詞:五位一體現代化

        宋翠蘋

        [摘要]我黨在十八大報告中明確指出,當前我國建設中國特色社會主義的總布局是五位一體,總任務是實現社會主義現代化和中華民族的偉大復興。改革開放以來,我們的總布局發(fā)展戰(zhàn)略從最初的“兩手抓”到“三位一體、“四位一體”,再到現在的“五位一體”格局,使得中國特色社會主義建設更加系統化、科學化和完善化。本文回顧了我黨對總體布局的不斷深化的認識歷程,對“五位一體”總布局的內部五個方面進行梳理和分析,明確我國“五位一體”現代化建設總布局對推動社會主義建設的戰(zhàn)略意義,促進全面建成“五位一體”和諧發(fā)展的小康社會。

        [關鍵詞]五位一體;現代化;全面協調

        我黨對建設中國特色社會主義總體布局的認識和實踐經歷了一個不斷深化的過程。在總結概括改革開放以來不斷探索的基礎上,黨的十八大進一步明確規(guī)劃了建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明這一中國特色社會主義事業(yè)五位一體的總體布局。“五位一體”總體布局的最終形成,對于實現科學發(fā)展,構建社會主義和諧社會和推動人的全面發(fā)展具有重要的理論意義和現實意義。

        一、現代化建設總布局整體構思的理論發(fā)展

        抗日戰(zhàn)爭期間,中日的較量使得中國共產黨人認識到強大的工業(yè)是戰(zhàn)勝日本的重要條件。因此,以毛澤東為代表的中國共產黨人開始對現代化進行初步探索,形成了“四位一體”的現代化思想。其內容包括經濟現代化、政治現代化、文化現代化和人的現代化等四個方面。

        新中國成立之前,毛澤東同志曾說:“我們不但要建設一個政治上自由和經濟上繁榮的中國,而且要建設一個文明先進的中國。”中國社會主義現代化建設思想開始萌芽。1964年,周恩來在全國人大三屆一次會議宣布“全面實現農業(yè)、工業(yè)、國防和科學技術的現代化?!彼膫€現代化被正式提出。1982年,中共十二大確立物質文明和精神文明一起抓的戰(zhàn)略方針----“兩手抓”,強調在搞經濟建設的同時也要注重人民的精神需求。1997年,中共十五大明確經濟、政治、文化建設“三位一體”的總體布局----“三位一體”,此概念的提出標志著中國特色社會主義建設開始朝著系統、全面的方向發(fā)展。然而隨著社會經濟的迅速發(fā)展,各類社會問題也日益尖銳,而這一系列突出社會問題的解決必須依靠大力加強社會建設,因此,在2004年黨的十六屆四中全會上“構建社會主義和諧社會”的概念首次被提出,這次會議的召開為建設社會主義和諧社會確定了目標和方向,使其內容更加具體化,并將原來的“三位一體”改為了包括社會建設在內的“四位一體”。2005年,在黨的十六屆六中全會上,首次提出了中國特色社會主義事業(yè)總布局的概念,并重新對現代化建設的目標做了修正,豐富和發(fā)展了中國的建設事業(yè),標志著“四位一體”總體布局最終形成。

        近年來,社會發(fā)展不平衡、不協調、不可持續(xù)問題日漸突出,生態(tài)環(huán)境脆弱等發(fā)展難題日漸凸顯,為了進一步優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,提高經濟增長的質量,在黨的十八大上,建設社會主義生態(tài)文明首次被提高到了戰(zhàn)略高度,進一步完善了社會主義現代化總布局體系。生態(tài)文明的提出體現了人與自然和諧相處的發(fā)展理念,為我們提出了建設社會主義的新思路、新方法,更加彰顯了社會主義的生命力和創(chuàng)造力,突出了社會主義制度的優(yōu)越性,標志著我黨在對社會主義規(guī)律的探索過程邁向了一個新的臺階。中國特色社會主義建設事業(yè)的總體布局如何落到實處,是一個重大戰(zhàn)略問題。“五位一體”總布局是建設中國特色社會主義的必然要求,同時也是全面落實科學發(fā)展觀的應有之義,體現了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望,對于社會主義的發(fā)展意義非凡。我們要堅持五位一體全面發(fā)展,積極推動中國特色社會主義事業(yè)又好又快發(fā)展。

        二、現代化建設總布局內部關系的協調互動

        我國“五位一體”現代化建設總布局的提出,首次將社會協調發(fā)展的各種要素擴展到了五個方面。五位一體總布局是一個有機整體,五大要素相互影響、相互聯系,是系統與要素、局部與整體的關系。其中經濟建設是基礎,政治建設則為其他要素提供了制度保障,文化建設又將反過來促進經濟、政治的發(fā)展,社會建設則是為其他建設提供一個相對穩(wěn)定的環(huán)境,生態(tài)文明建設是則是社會可持續(xù)發(fā)展的前提。在社會主義現代化建設過程中,要調動一切積極力量,充分發(fā)揮五大要素在社會主義建設過程中的重要作用。

        建設中國特色社會主義經濟。經濟建設是現代化建設的基礎。我國始終都要堅持以經濟建設為中心的發(fā)展道路,經濟是衡量一個國家富強與否的首要指標,只有尊重經濟規(guī)律,有質量、有效益、可持續(xù)的發(fā)展,才能為實現社會穩(wěn)定奠定堅實的基礎。改革開放以來,我國的發(fā)展進步之快必須歸功于堅持以經濟建設為中心的發(fā)展道路。同時,經濟建設也影響著社會的政治制度和社會的教育、科學、文化發(fā)展水平等,以經濟建設為基礎是實現其他各個方面協調發(fā)展的基礎條件。在經濟快速發(fā)展的同時,我們也在不斷加深對經濟發(fā)展質量和效益的重視,作出科學發(fā)展,加快轉變經濟發(fā)展方式的重大戰(zhàn)略決策。因此,要推動經濟持續(xù)健康發(fā)展,加快轉變經濟發(fā)展方式,堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路,推動產業(yè)結構優(yōu)化升級,建立健全城鄉(xiāng)一體化,堅持走四化同步發(fā)展道路,努力提高人民的生活水平。

        建設中國特色社會主義政治。發(fā)展社會主義民主政治,是全面建成小康社會的必由之路,也是社會主義總布局的重要組成部分,是現代化建設的根本。改革開放以來,我黨經過長期的探索和總結,成功開辟了中國特色社會主義政治道路。政治不等于民治。政治是指政府恒定,少數人管理多數人的機構。人民選舉極少數“做主”的人執(zhí)掌治權是“代議制”。而民治則是每個公民隨身帶個投票器,就所有大小問題隨時隨地進行全民公決,就是“民治”。比如克里米亞公投、瑞士公投,全民公決是否該攻打菲律賓,決策錯了全民負責。而全民負責也就等于全民不負責。最大化的民治就是無政府狀態(tài)。人民的權力不等于人民的福利。現代政府是“責任政府”,決策權被賦予極少數人。泰國、烏克蘭、中國臺灣的反對派死纏爛打,把民選領導人的治權不放眼里。西式民主之不“普適”(普世)的證據汗牛充棟。因此,縱觀古今中外,我們有理由堅持理論自信、制度自信、道路自信,加快推進社會主義民主政治的制度化、規(guī)范化、程序化,建設社會主義法治國家,發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加全面的人民民主制度,繼續(xù)推進中國特色社會主義民主政治建設。

        建設中國特色社會主義文化。文化建設是協調發(fā)展的導向和社會建設的靈魂。文化是民族的血脈,是人民的精神家園,然而當今國內卻呈現出一種文化不自信的狀態(tài),如大量的品牌名稱譯成英文,人們對外國的節(jié)日的重視程度甚至超過了有些傳統節(jié)日等等,使得文化建設被擺在了更加突出的位置。當今,中國已躋身世界第二大經濟體,在硬實力顯著提高的同時,我們更應該加強文化建設,提高文化軟實力,以更好的促進經濟的發(fā)展。我們應當立足傳統文化,將民族精神與時代精神相結合,以馬克思主義為指導,以科學發(fā)展為主題,建設社會主義核心價值體系,培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信,努力建設社會主義文化強國,實現文化“走出去”戰(zhàn)略,增強中華文化的吸引力和感染力。

        建設社會主義和諧社會。社會主義和諧社會自古以來就是人類共同追求的美好愿望,也是馬克思主義所追求的共產主義社會的最初形態(tài)。古今中外的思想家都有過許多關于社會和諧的想法。隨著經濟的高速發(fā)展,我們的社會建設卻顯得相對滯后,公共服務體系的不健全、社會福利制度的不完善、人口老齡化問題突出、就業(yè)壓力日趨嚴重等社會問題層出不窮。當前面臨的社會矛盾要求我們采取必要措施,加強社會建設,而和諧社會則是實現這些目標的最終社會狀態(tài)。為此,應當繼續(xù)堅持以人為本的思想,把人民群眾的利益訴求作為黨和國家制定政策方針的依據,使廣大人民群眾共享改革發(fā)展的成果。

        建設社會主義生態(tài)文明。近年來,隨著經濟的發(fā)展,人口、資源等問題日漸突出,人與自然的關系越來越不平衡,建設生態(tài)文明,是關系人民福祉、關乎民族的長遠大計,是可持續(xù)發(fā)展的保障。生態(tài)文明的核心是正確處理人與自然的關系,在利用和改造自然的過程中,要尊重自然、順應自然、保護自然,實現人與自然和諧相處。為了實現這一目標,我國已從農業(yè)、城市建設以及生態(tài)安全三個方面做出了重大戰(zhàn)略部署,全方位為生態(tài)文明建設保駕護航。同時,還應當加大宣傳力度,積極引導社會各界樹立正確的經濟發(fā)展理念和生態(tài)價值觀,在全社會營造出熱愛自然、保護自然、健康良性促發(fā)展的良好氛圍。

        三、全面建成“五位一體”和諧發(fā)展的小康社會

        全面建設現代化社會,強調注重國家在經濟、政治、文化、社會和生態(tài)等多方面的發(fā)展,避免盲目和單一發(fā)展。要防止“唯GDP論”和“單打一”的錯誤傾向,經濟發(fā)展不能只看經濟增長的總量,還要高度重視經濟發(fā)展的質量。在大力發(fā)展經濟的同時,也要加強對政治、文化、社會和生態(tài)方面的建設。要全面地把握各個發(fā)展要素,掌握其內在聯系,實現全面協調發(fā)展。

        十八大報告全面指出,我國在新時代要走一條生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。標志著中國特色社會事業(yè)建設上升到又一個新高度。它要求我們在經濟建設方面實現經濟持續(xù)健康發(fā)展,在政治建設方面推動人民民主不斷擴大,在社會生活方面實現基本公共服務均等化,提高人民生活水平,在文化建設方面堅持依法治國與以德治國相結合,提高人民素質,在生態(tài)環(huán)境方面,堅持健康發(fā)展,實現人與自然的和諧共生。

        五位一體總布局體現了我黨在社會主義事業(yè)的探索中,對社會歷史發(fā)展規(guī)律的認識不斷深入和執(zhí)政水平的提高,也體現了我黨堅持理論創(chuàng)新、追求真理。我國的社會主義建設理論將以實踐為基礎,從實踐中來,最終還要回到實踐中去,用實踐來檢驗“五位一體”總布局的正確性,并在實踐中不斷總結和完善理論和制度上的缺陷,推動社會主義建設事業(yè)取得更大的發(fā)展。

        總而言之,中國特色社會主義事業(yè)的總體布局的發(fā)展是一個由淺入深、由初步到完善的動態(tài)發(fā)展過程,體現了我黨實事求是,不斷創(chuàng)新的執(zhí)政思想。牢牢把握五位一體總布局,就一定能推動當代中國全面發(fā)展進步,必將推動全面建成小康社會目標如期實現,使中國特色社會主義更加生機勃勃,爭取早日實現中華民族的偉大復興,創(chuàng)造中華民族更加美好的未來!

        [參考文獻]

        [1]李志亮.現代化視野下我國生態(tài)文明建設的多維審視[M].倫理與文明,2014(7).

        [2]張正威.我國五位一體現代化建設總布局研究[D].西安工業(yè)大學,2014.

        [3]夏東民,金朝暉.論“五位一體”發(fā)展中國特色社會主義總體布局的形成[M].毛澤東鄧小平理論研究,2009(4).

        [4]連家樹.中國現代化建設“五位一體”總體布局的哲學思考[D].武漢理工大學,2013.

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