王明有
[摘要]董必武在新中國成立前后,就當(dāng)時(shí)我國的基本政治制度——人民代表大會(huì)制度進(jìn)行了艱辛的探索,并就確立這一制度的必要性以及它的性質(zhì)、地位、職權(quán)、特征等作了深刻的闡述。他的這些探索為當(dāng)前加強(qiáng)和鞏固我國的人民代表大會(huì)制度提供了有益借鑒。
[關(guān)鍵詞]董必武;建國前后;人民代表大會(huì)制度
董必武是中華人民共和國的開國元?jiǎng)祝▏?,他長期擔(dān)任黨和國家的重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),積累了豐富的治國理政經(jīng)驗(yàn),對我國新民主主義的政治制度建設(shè),特別是人民代表大會(huì)制度也作了艱辛探索,形成了較為完整的理論主張。筆者不揣淺陋,試著從以下幾個(gè)方面對董必武在建國前后關(guān)于人民代表大會(huì)制度建設(shè)的探索進(jìn)行闡述,以期引起拋磚引玉之作用。
一
首先,董必武提出新民主主義政權(quán)的組織形式就是人民代表會(huì)議或人民代表大會(huì)。隨著新民主主義革命勝利的不斷擴(kuò)大,如何建立代表廣大人民群眾的政權(quán)組織就成為擺在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)面前的一個(gè)迫切問題。1948年,他在《論新民主主義政權(quán)問題》一文中明確指出:“一個(gè)政權(quán)施行政策,要有許多機(jī)構(gòu)。拿我們新民主主義政權(quán)的機(jī)構(gòu)來說,有人民代表大會(huì),有軍隊(duì),有法院,有政府,政府內(nèi)又有民政、教育、財(cái)政、農(nóng)林等機(jī)構(gòu)?!盵1]他特別強(qiáng)調(diào),在這些眾多的國家機(jī)構(gòu)里面,起著關(guān)鍵性、基礎(chǔ)性作用的是人民代表會(huì)議或人民代表大會(huì)。早在1948年8月華北人民政府召開臨時(shí)人民代表大會(huì)時(shí),董必武就非常明確地指出,華北臨時(shí)人民代表大會(huì)將成為全國人民代表大會(huì)的前奏,我們政權(quán)的組織形式將是人民代表大會(huì)。
1951年9月,董必武發(fā)現(xiàn),包括華北老解放區(qū)的很多干部,對人民代表會(huì)議在人民政權(quán)中的性質(zhì)和地位不清楚,為此,當(dāng)時(shí)的中央人民政府華北事務(wù)部,第一次召開了縣以上行政負(fù)責(zé)人會(huì)議。為了使會(huì)議達(dá)到預(yù)期的目的,他經(jīng)過精心準(zhǔn)備,專門作了《論加強(qiáng)人民代表會(huì)議的工作》的報(bào)告。他在報(bào)告中對人民代表會(huì)議的地位、性質(zhì)等重要問題以及如何開好人民代表會(huì)議作了詳細(xì)闡述。當(dāng)時(shí)我們的干部大都忙于各種運(yùn)動(dòng),無暇考慮我國的政治體制,董必武能夠在百忙之中潛心研究我國的政治體制,并針對人民代表會(huì)議進(jìn)行系統(tǒng)的闡述,實(shí)屬難能可貴。后來的實(shí)踐證明,董必武對我國新民主主義政權(quán)組織形式這些比較成熟的思考,不僅是正確的,而且是有遠(yuǎn)見的。
其次,董必武認(rèn)為我國人民代表大會(huì)的職權(quán)主要有三項(xiàng)。
第一,一個(gè)地區(qū)或全國的一切重大方針政策都必須由同級(jí)的人民代表大會(huì)來討論決定。人民代表會(huì)議或人民代表大會(huì)最重要的職權(quán)就是決定我國的一切重大問題,因?yàn)樗俏覈罡叩臋?quán)力機(jī)關(guān)。比如說,1948年8月舉行的華北臨時(shí)人民代表大會(huì),就要討論確定華北當(dāng)時(shí)乃至今后的重大任務(wù),還有邊區(qū)政府的施政方針、工作報(bào)告、基本政策等。后來他又明確提出“這個(gè)代表大會(huì),就是一切權(quán)力都要?dú)w它?!盵2]建國后的1951年,在回答有人提出的“誰是主人,誰是長工”這一問題時(shí),董必武鮮明地指出:“只有人民代表會(huì)議或人民代表大會(huì)是代表人民行使國家政權(quán)的機(jī)關(guān),是代表人民做主人,這一點(diǎn)是必須認(rèn)清的?!盵3]全國或某一地區(qū)的一切重大問題的決定權(quán),屬于全國或某一地區(qū)的人民代表大會(huì)。這實(shí)質(zhì)上是董必武“一切權(quán)力屬于人民”的新民主主義政權(quán)指導(dǎo)思想,在我國基本政治制度方面的重要體現(xiàn),是對毛澤東同志的人民民主專政思想的有益補(bǔ)充。
第二,全國或某一地區(qū)的人民代表大會(huì)有權(quán)選舉和決定其同級(jí)國家機(jī)關(guān)的工作人員并監(jiān)督其工作。早在民主革命時(shí)期,董必武就提出“我們由人民代表大會(huì)選舉政府,政府的權(quán)力是由人民代表大會(huì)給的,它的工作要受人民代表大會(huì)限制,規(guī)定了才能做,沒有規(guī)定就不能做。如果有緊急措施,做了要向人民代表大會(huì)作報(bào)告,錯(cuò)了要受到批評,一直受到罷免的處分?!盵4]根據(jù)1951年我國當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況,董必武強(qiáng)調(diào)指出,我們應(yīng)該抓緊建立能代行人民代表大會(huì)職權(quán)的人民代表會(huì)議,因?yàn)橹挥羞@樣,各級(jí)人民政府才能相應(yīng)產(chǎn)生。人民代表會(huì)議或人民代表大會(huì)有權(quán)選舉同級(jí)人民政府,并對其實(shí)施監(jiān)督。同級(jí)人民政府要對同級(jí)人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)并自覺接受其監(jiān)督。由此可以看出,董必武憑借其深厚的政治法學(xué)理論素養(yǎng),正確地指導(dǎo)了我國當(dāng)時(shí)的政權(quán)建設(shè)。
需要說明的是,人民代表大會(huì)選舉和決定國家機(jī)關(guān)的工作人員并監(jiān)督他們的工作,實(shí)質(zhì)上是發(fā)揚(yáng)人民民主、幫助國家機(jī)關(guān)的工作人員改進(jìn)并完成各項(xiàng)工作的最好方式。1954年9月,董必武在第一屆全國人大一次會(huì)議上講到全國人大對政府的監(jiān)督時(shí),特意講到:“凡是認(rèn)真發(fā)揚(yáng)了民主,把人民政府的一切重大問題都提交人民代表會(huì)議或人民代表大會(huì),在大會(huì)和小組會(huì)議上展開討論,并且充分進(jìn)行批評和自我批評的地方,那里人民的積極性和創(chuàng)造性就能得到發(fā)揮,政府工作就有朝氣,就可以少犯或不犯官僚主義的錯(cuò)誤?!盵5]筆者認(rèn)為,這些論述不僅當(dāng)時(shí)未過時(shí),就是現(xiàn)在也具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用。
第三,全國人民代表大會(huì)是我國唯一的立法機(jī)關(guān),擁有立法權(quán)。董必武認(rèn)為,人民代表會(huì)議或人民代表大會(huì)不僅是我國的權(quán)力機(jī)關(guān),還是我國的立法機(jī)關(guān)。也就是說一切法律只能由人民代表大會(huì)或人民代表會(huì)議審議通過才能成為真正意義的法律。當(dāng)然,必要的話,它也可以授權(quán)其他機(jī)關(guān)制定法律。1954年5月,在中國共產(chǎn)黨第二次全國宣傳工作會(huì)議上的講話中,董必武再一次談到:“比如我們的憲法草案規(guī)定,全國人民代表大會(huì)是國家唯一的立法機(jī)關(guān)。這就是說只有全國人民代表大會(huì)通過了的法規(guī),才能叫做法律,它的意義是莊嚴(yán)的,通過它的手續(xù)是慎重的,它的公布是中華人民共和國主席的職權(quán)之一?!盵6]
再其次,董必武強(qiáng)調(diào),在我國確立人民代表大會(huì)制度是新民主主義政權(quán)所必需的。何謂新民主主義呢?新民主主義這一概念是毛澤東在1940年所作的《新民主主義論》一文中正式提出來的。他把中國的民主主義革命分為新民主主義革命和舊民主主義革命,兩者的分界線就是1919年的五四運(yùn)動(dòng)。列寧曾說,一切革命的根本問題是國家政權(quán)問題。資產(chǎn)階級(jí)革命是這樣,新民主主義革命也是如此。董必武在1948年10月華北人民政府人民政權(quán)研究會(huì)上提出,政權(quán)既是關(guān)系千百萬人的生命和他們的生活方向,所以一切革命的政黨,最重要的問題,是奪取政權(quán)。那么政權(quán)是什么呢?“政權(quán)是一部分人代表著特定的階級(jí),運(yùn)用國家的權(quán)力,發(fā)號(hào)施令,叫人民做什么事情,或禁止人民不得做什么事情。這樣的東西,就叫政權(quán)?!盵7]在這里,董必武用通俗的語言給“政權(quán)”下了一個(gè)準(zhǔn)確的定義。
那么,我黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義政權(quán)的組織形式是什么呢?董必武非常明確地提出,我黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾建立的人民代表會(huì)議或人民代表大會(huì)制度,就是新民主主義政權(quán)組織形式,這一形式完全適合我國國情。因?yàn)椋旱谝?,這一制度不是任何人憑空杜撰出來的,是我黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾經(jīng)過長期的革命斗爭總結(jié)出來的,并且實(shí)踐證明是正確的。第二,只有這一制度才能體現(xiàn)我們這個(gè)政權(quán)的本質(zhì)。我們的政權(quán)包括很多制度,土地制度、婚姻家庭制度、稅收制度、司法制度等,但沒有哪一項(xiàng)制度能代表我們國家的性質(zhì),只有人民代表會(huì)議或人民代表大會(huì)才能體現(xiàn)國家的性質(zhì)。他還多次強(qiáng)調(diào),這個(gè)基本制度不僅符合中國的國情,而且有巨大的優(yōu)越性。在《論新民主主義政權(quán)問題》中,他指出,現(xiàn)在我們的人民代表大會(huì),它的代表性比蘇維埃廣泛些,比資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)更不用說了。所以用人民代表大會(huì)是能包括廣大的各民主階級(jí)的在內(nèi)的政權(quán)形式。隨著人民代表大會(huì)制度在全國的逐步實(shí)施,他進(jìn)一步說:“我們的政權(quán)機(jī)關(guān)是各級(jí)人民代表會(huì)議或人民代表大會(huì)及各級(jí)人民政府。這樣的政權(quán)組織形式,是最好的基本的組織形式。它是最民主的、能包括一切人民群眾的組織。”[8]
建國后的1953年,面對在全國即將要實(shí)行普選的人民代表大會(huì)制度,董必武興奮地預(yù)言,我國人民一定會(huì)歡欣鼓舞地迎接這一個(gè)選舉運(yùn)動(dòng),使我們?nèi)嗣衩裰髡?quán)建設(shè)更向前躍進(jìn)一步。
二
董必武在建國前后,運(yùn)用馬克思列寧主義的歷史唯物主義觀點(diǎn),根據(jù)其對人民民主專政政權(quán)本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí),比較完整地、系統(tǒng)地論述了即將在我國建立的人民代表會(huì)議或人民代表大會(huì)制度的必要性、性質(zhì)、地位、職權(quán)等重大問題,這些論述為提高我國當(dāng)時(shí)干部的政治水平,建設(shè)人民民主專政的政權(quán)發(fā)揮了重要作用。
董必武對人民代表大會(huì)在我國國家政治生活中的性質(zhì)、地位等的闡述,是建國前后我們黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政政權(quán)建設(shè)的基本施政原則。中共黨的十一屆三中全會(huì)以來,我國社會(huì)主義法制建設(shè)有了長足發(fā)展,作為基本政治制度的人民代表大會(huì)制度也日益完善。特別是黨的十八屆四中全會(huì),正式通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》,這一決定提出并具體闡述了全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)和重大任務(wù),為我國的社會(huì)主義法治國家建設(shè)描繪了宏偉的藍(lán)圖。我們?yōu)槭裁匆罅ν菩蟹ㄖ螄医ㄔO(shè)?因?yàn)橹型鈬抑卫淼膶?shí)踐證明,法治盡管還有這樣那樣的不足,但到目前為止,應(yīng)該說還是最好的治理國家方式。當(dāng)然,實(shí)行依法治國,并不是說不要道德等其他方式了,只是說法在一個(gè)國家的治理中占據(jù)主要、支配的地位。堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和不斷完善我國的人民代表大會(huì)制度,確保人民代表大會(huì)及其常委會(huì)依法履行其職能,保證各項(xiàng)立法和重大決策能更好地體現(xiàn)全國人民的意志,是以習(xí)近平同志為總書記的黨中央十八大制定的政治建設(shè)和政治體制改革最重要的方針之一,需要我們積極努力地貫徹執(zhí)行。
董必武關(guān)于人民代表大會(huì)監(jiān)督權(quán)的論述,對我們進(jìn)一步完善和增強(qiáng)人民代表大會(huì)的監(jiān)督機(jī)制有著重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。按照我國現(xiàn)行憲法規(guī)定,人民代表大會(huì)及其常委會(huì)的主要職責(zé),就是對“一府兩院”,即同級(jí)人民政府、人民法院和人民檢察院實(shí)施全方位監(jiān)督,這是我國大力推進(jìn)依法治國進(jìn)程,充分體現(xiàn)監(jiān)督機(jī)制的一個(gè)十分重要的方面。中外歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明,不受監(jiān)督的權(quán)力百分之百地會(huì)產(chǎn)生腐敗。腐敗現(xiàn)象,不僅中國有,其他國家也有;不僅在發(fā)展中國家會(huì)產(chǎn)生,在像美國這樣的發(fā)達(dá)國家也會(huì)產(chǎn)生。消除腐敗在中國是一個(gè)難題,在世界范圍內(nèi)也是一個(gè)難題。在中國目前情況下,消除腐敗不僅要靠理想、信念、道德等的教育,更重要的是靠完善的黨紀(jì)、政紀(jì)、法律制度。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人,抓緊形成不想腐、不能腐、不敢腐的有效機(jī)制。應(yīng)該說,進(jìn)一步加強(qiáng)人民代表大會(huì)制度,不斷鞏固和完善人民代表大會(huì)制度在依法治國進(jìn)程中的地位和作用,是從源頭上根除腐敗現(xiàn)象的法寶。
綜上所述,董必武在建國前后對我國人民代表大會(huì)制度的一些重大問題所作的探索,豐富和發(fā)展了毛澤東關(guān)于人民民主專政的思想,也為新中國成立后在我國確立人民代表大會(huì)制度,提供了重要的理論依據(jù)。挖掘和整理董必武這份珍貴的歷史遺產(chǎn),對于當(dāng)前加強(qiáng)和完善我國的人民代表大會(huì)制度,鞏固和提高我黨的執(zhí)政能力,有著極為重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
[注釋]
[1][2][3][4][6][8]董必武選集[M].北京:人民出版社,1985.
[5]董必武法學(xué)文集[M].北京:法律出版社,2001.
[7]董必武.論社會(huì)主義民主和法制[M].北京:人民出版社,1979.