梁庶

【摘要】 現(xiàn)實(shí)中，學(xué)生就頭疼的現(xiàn)象是巧婦難為無米之炊，一寫作文無從下手。目前，大部分教師還是沿襲“指導(dǎo)——寫作——批改——講評”這一作文教學(xué)模式。學(xué)生平時不注意觀察生活，思考生活，沒有積累一定材料，作文時就無話可寫。教師做指導(dǎo)時，重點(diǎn)不是揭示思考規(guī)律，教給學(xué)生新的思考方法，而是習(xí)慣于將一般的知識灌輸給學(xué)生，很少去強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)會多角度觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，對自然、社會和人生有自己的感受和思考，生活和學(xué)習(xí)等方面積累素材，多想多寫，做到有感而發(fā)。根本沒有去調(diào)動學(xué)生主動參與、體驗(yàn)、探究和合作的寫作積極性。結(jié)果學(xué)生寫出的文章千篇一律，千人一面，沒有半點(diǎn)新意。針對這種情況，送米下鍋才是解學(xué)生燃眉之急的上策，充分利用班級中幾十位學(xué)生所蘊(yùn)藏的資源優(yōu)勢，構(gòu)建起有聲有色的互動的作文教學(xué)情境，不失為幫助學(xué)生解決材料缺乏問題的好方法。

【關(guān)鍵詞】 互動 作文素材

【中圖分類號】 G633.34 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2016）03-011-01

多層互動，研討素材。每一個人物，他的人生經(jīng)歷漫長而復(fù)雜的。每一件事發(fā)生，都會有多方面的原因，對同一人對同一事每人都會有不同的了解和理解，三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮，只有真正讓學(xué)生參與進(jìn)來進(jìn)行互動才能讓素材迸發(fā)新的火花。那么互動的基本流程是：情景導(dǎo)入——展示目標(biāo)——互動——群體展示——總結(jié)提升。下面就幾個方面說說我的做法。

一、抓經(jīng)歷，深探究

對于孔子這個人物素材，許多同學(xué)時常使用，然而常常缺乏思考和挖掘，人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，令人看后味同嚼蠟。孔子，在大家心目中是敬仰的，是神圣不可侵犯的，所以學(xué)生所用方向不外乎“因材施教、一視同仁、循循善誘”等高大上的主題。當(dāng)我拋出關(guān)于孔子對顏淵的死的態(tài)度讓學(xué)生討論孔子是怎樣一個人的時候，他們積極參與討論，他們大部分都認(rèn)為孔子是一個關(guān)心學(xué)生，一視同仁的老師，但在討論過程中就有學(xué)生提出了不同看法，還找出來證據(jù)：

（1） 小人哉——樊須（子遲）

樊須具備每個學(xué)霸必備的品質(zhì)——勤學(xué)好問，對什么都感興趣，什么知識都問，在學(xué)孔子的“仁”之余，竟然還把興趣放在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，問老師如何種田、種菜。萬萬沒想到這遭到孔子鄙視，他覺得樊遲沒出息：“小人（普通老百姓）哉，樊須也?！?/p>

學(xué)生的結(jié)論是：孔子瞧不起勞動和勞動人民，等級觀念強(qiáng)烈，這是孔子一錯；孔子不懂稼穡，沒有想到自己曾經(jīng)說過的話“知之為知之，不知為不知”，還反過來罵樊遲，這是孔子的二錯。樊須有志于農(nóng)學(xué)，如果不是孔子的打擊，沒準(zhǔn)兒會成為一個農(nóng)業(yè)科學(xué)家?？鬃犹岢耙虿氖┙獭薄罢d人不倦”，為何在樊須身上就行不通呢？所以說，你提供學(xué)生多大的舞臺讓他們互動，他們就多大的潛能。

（2） 吾以貌取人，失之子羽——澹臺滅明（子羽）

澹臺滅明個子矮小，相貌丑陋，初入孔子門就受到冷待，孔子居然是個顏控，認(rèn)為他沒有大氣形貌。澹臺滅明憤然退出孔門，之后發(fā)奮學(xué)習(xí)、修行。他南游吳地，收弟子300余人，影響很大，成為當(dāng)時儒家在南方的一個有影響學(xué)派。他的才干和品德傳遍了各諸候國?？鬃勇牶蟾锌卣f：“吾以貌取人，失之子羽！”孔子的認(rèn)錯，更使澹臺滅明的名聲遠(yuǎn)播。

學(xué)生的結(jié)論是：僅憑外貌好壞判斷一個人能否成大器，是孔子的狹隘之處，但他知錯能改的寬廣胸懷卻足以令人佩服。

他們對于孔子人生經(jīng)歷的挖掘與關(guān)注，獲得了同班同學(xué)的掌聲，也讓學(xué)生對孔子這個人有更客觀的認(rèn)識，他是一個萬人敬仰的萬世師表，也是一個有血有肉的普通人。他們在互動中收獲，在互動中迸出火花。

二、抓情節(jié)，細(xì)分析

情節(jié)不但可以了解事情來龍去脈，也是理解一個人物形象的突破口，是運(yùn)用素材方向的立足點(diǎn)。因?yàn)閯倢W(xué)了《項(xiàng)羽之死》，“力拔山兮氣蓋世”——項(xiàng)羽這個英雄形象已深深烙在每個學(xué)生的心中。然而拿出項(xiàng)羽這個人分組討論，卻又有了意外的收獲。

（1）組：東城被圍項(xiàng)羽說“天亡我，非戰(zhàn)之罪”。

他們的分析是：項(xiàng)羽悲劇的根源不在于天，而在于他自身的弱點(diǎn)和缺陷，在于他人格的矛盾與對立，在于他本不具備超人的領(lǐng)袖氣質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)才能卻坐上了那個被歷史和時代賦予了特殊使命的領(lǐng)軍者之席，他在錯誤的時間，以錯誤的身份，干了一件錯誤的事情。他的這些自身不足，是他人生的致命傷，注定了他悲劇英雄的人生結(jié)局。

他的運(yùn)用方向結(jié)論是：反省、領(lǐng)導(dǎo)、使命。

（2）組：“為諸君潰圍，斬將，刈旗” 。

他們的分析是：這些話除了能看出項(xiàng)羽對武力的極端崇拜，對個人英雄主義的迷戀和對自身實(shí)力的高度自信，希望用個人武力支配天下外，更多的則是項(xiàng)羽個人性格的缺陷和對政治的無知。在廣武對決中，更是置主帥的身份于不顧，像一個莽夫式地去挑戰(zhàn)；甚至到快死之前，都還以自己的武功為傲。

他的運(yùn)用方向結(jié)論是：匹夫之勇，謀略，自負(fù)。

（3）組：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

他們的分析是：這個情節(jié)看到了一個窮途末路的英雄的無奈，他過去的勇猛無匹，更看到一個鐵骨錚錚的柔情。窮途末路之時并沒害怕，并沒怨恨紅顏禍水，也沒有放不下天下，而放不下的是追隨他出生入死的名騅，理解自己的虞姬。

他的運(yùn)用方向是：多情、重情重義、理解。

三、走進(jìn)生活，討論生活

為了“攫取生活素材”和“產(chǎn)生寫作激情”這兩大寫作基本條件，為他們步入寫作的美好殿堂，洞開了趣味而科學(xué)的大門，迅速而有效地提高學(xué)生作文能力，就要有一個好的話題進(jìn)行互動，才能碰撞出思想火花，我們可以源于學(xué)生的話題開始聊，何愁學(xué)生沒興趣？何愁學(xué)生聊不出內(nèi)容？但聊的時候一定要從學(xué)生角度思考討論問題來引導(dǎo)，否則學(xué)生跟老師不愿談，沒話題聊?？梢韵葟膶W(xué)生感興趣校園生話聊起，如從校園“情侶黨”開始聊起，“追星”聊起，聊到“校服涂鴉”“中國式過馬路”等，社會素材一個接一個迸出來了，學(xué)生的思維火花就在聊中迸發(fā)，他們都有話可說，有感而發(fā)。