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        蒙昧與天然的沖突和融合

        2016-04-21 10:49:13盧昊
        青年文學家 2016年12期
        關鍵詞:蒙昧沖突融合

        盧昊

        摘 要:《蕭蕭》是沈從文寫作前期的一部作品,從這部作品的寫作中,可以窺探出其試圖構建湘西世界的特點。小說從鄉(xiāng)村的一個普通少女入手,描寫了整個山村人的簡單生活,展現(xiàn)了鄉(xiāng)村人簡單的人生價值觀,這個山村夾雜著未開化而朦朧混沌的原始和蘊含人性美的雙重特征。本文試圖從蕭蕭與所在鄉(xiāng)村的關系入手,以二者間的沖突和融合來解釋這個鄉(xiāng)村獨有的特性,因為這種特性賦予人們的自然健康人性。

        關鍵詞:蒙昧;天然;沖突;融合

        [中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2016)-12-0-01

        沈從文在《蕭蕭》[1]中刻畫了一個簡單淳樸的鄉(xiāng)下女子,描寫了一個帶有淡淡憂愁而優(yōu)美的故事,勾勒了一個蒙昧與天然并存的鄉(xiāng)村社會,在這個蒙昧天然的世界中,處處體現(xiàn)了二者之間的沖突與交融過程。

        文中的蕭蕭所在的農村是一個未開化的村子,沒有受過文明的啟蒙,所以村人都顯得無知懵懂,對童養(yǎng)媳這一落后的社會風俗習以為常。文章開篇就以一種平淡的方式訴說了當?shù)厝藗儗@一習俗的理所應當,從這方面來說,蕭蕭是這一風俗下的受害者??墒且环剿琉B(yǎng)一方人,鄉(xiāng)村有蒙昧無知的一面,卻也有淳樸的一面,樸素的鄉(xiāng)風養(yǎng)育著心性簡單的蕭蕭,她對已知世界的認識,就是所在鄉(xiāng)村的生活。雖然蕭蕭是童養(yǎng)媳習俗的受害者,這一習俗卻從未嚴格要求蕭蕭該恪守規(guī)矩,所以在夫家生活的蕭蕭從未對自己的身份有特定的概念,只是簡單快樂的生長著。在這樣一個淡化規(guī)矩禮教的社會中,蕭蕭從未被什么禮教所束縛?!巴B(yǎng)媳”的習俗只是被鄉(xiāng)下人看做長大成人繁衍下一代最簡單不過的事情罷了。這樣一種簡單自然的生存觀,早就包含了蒙昧與天然的融合性。無知與淳樸就像并行不悖的兩種特性扎根在蕭蕭的性格中,蒙昧中帶的自然天性在蕭蕭身上也一直處于融合狀態(tài)。

        從開篇敘述中,蒙昧和天然兩種特性在蕭蕭身上并沒有體現(xiàn)出沖突的地方。她在天然混沌的鄉(xiāng)村中天然生長,在這種自然的環(huán)境中,煥發(fā)出勃勃生機。蕭蕭就似自然界孕育的生物一樣,不受限制和壓迫,對自由和生的渴望是她的天性。鄉(xiāng)村賦予了她天然自由的性格,所以這種自由的天性使她對戀愛不自由產生了復雜的心理,這時候蕭蕭心中朦朧的反抗開始占了上風。雖然蒙昧習俗對她的限制使她搖擺不定,但最終蕭蕭被花狗變成了婦人,直到這里蕭蕭與鄉(xiāng)村的沖突因為懷了別人的孩子,才開始凸現(xiàn)出來。她不知道婆婆一家會怎樣處置她,也試圖想辦法解決這個沖突,對蒙昧習俗的反抗和“愿意活下去”的沖突構成了她內心的兩種掙扎。

        蕭蕭為自己模糊的抗爭意識留下了苦果,懷了私生子。這個事件發(fā)生不僅對蕭蕭產生了沖擊,更重要的是對婆婆一家和蕭蕭族人產生了巨大影響。可是鄉(xiāng)民對蕭蕭的處罰卻沒有通過慘烈的方式施行,而是在一種包容和釋然中得到解決。雖然村里人知道按照規(guī)矩,蕭蕭不應該留下來,在所有人都不愿意的情況下,在得不到解決的矛盾中,全家人放棄了遵守規(guī)矩,接納了蕭蕭和孩子。這種沖突,在自然而然的過程中得到了解決,村里人都明白規(guī)矩就是規(guī)矩,可是他們并不把規(guī)矩作為行事的準則,并不把封建禮教那一套施加在蕭蕭身上。原始粗野的鄉(xiāng)村,對生命的包容,對人生的簡單態(tài)度,使蕭蕭得到寬容和原諒。鄉(xiāng)民對生命的尊重,對世事的寬容,以一種無知無覺地方式得到了圓滿解決。蕭蕭與一家人的矛盾也得到了和解,使得整個悲劇似的事件以一種淡淡的方式被沖淡。

        與蒙昧天然的鄉(xiāng)村對應的是另一個文明世界,這個世界中的女學生無論在生活上還是戀情上都隨意自由。蕭蕭覺得女學生是自由的,與其說她是對女學生產生了朦朧的欣羨想逃走,不如說是因為害怕被婆家處罰促使她想走。從始至終支配她的是這種自然的生命力,是不管發(fā)生什么事都很愿意活下去的信念。如野草般生長的蕭蕭,接受鄉(xiāng)村賦予她自然天性的蕭蕭,和女學生本質上有很大區(qū)別,她的天性只有在鄉(xiāng)村社會才能得到釋放和諒解,因此,蕭蕭最終在諒解中重新回歸鄉(xiāng)村。不管文明世界中的人怎么生活,不管女學生生活的多么新奇,自然天性的鄉(xiāng)村從未被侵染過,就猶如蕭蕭一樣總是以自己蒙昧中蘊含生機的姿態(tài)存在著。

        蕭蕭在所處鄉(xiāng)村中得到的包容與注重封建禮教的社會也是截然不同的。蕭蕭懷私生子這種原生態(tài)粗野的事不會被文明社會所接受,而淳樸善良的村民,卻將寬容的特性體現(xiàn)得淋漓盡致。不管怎樣“給別人一條活路”才是蕭蕭所在社會的規(guī)則,蕭蕭在鄉(xiāng)民的接納中淡化了對文明社會的向往,可見從始至終文明社會對蒙昧鄉(xiāng)村都沒有多大的撼動能力。雖然這個鄉(xiāng)村蒙昧懵懂,對一切都似乎麻木無覺,可是正是這個簡單的世界,把生命和生活看得簡單至極的世界,展現(xiàn)了一種天然的人性美,體現(xiàn)了鄉(xiāng)村自有一套的運行方式。

        鄉(xiāng)下人以自身固有的生活方式生存著,在這個社會里面所有的矛盾沖突,都在本身的懵懂混沌卻又自然人性的特點中得以解決。沈從文對這個世界體現(xiàn)了獨有的偏好,不愿意這個世界受外在的侵染。蕭蕭對鄉(xiāng)村生活的回歸,體現(xiàn)了這個蒙昧天然社會存在的價值。它因為自身特性,養(yǎng)育著一代又一代洋溢著健康人性光輝的人們。

        參考文獻:

        [1]沈從文《沈從文全集》第八卷 太原:北岳文藝出版社 2002.12.

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