□ 李 珂
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徐渭詩(shī)中奇女子
□ 李珂
明朝萬(wàn)歷四年(1576年)秋天,徐渭應(yīng)老同學(xué)、宣府總督吳兌的邀請(qǐng),長(zhǎng)途跋涉,從浙江紹興老家來(lái)到塞北邊關(guān)重鎮(zhèn)宣府(今宣化市),共商邊防大計(jì)。吳兌是一位很有才能和作為的武官,當(dāng)時(shí)正與名將戚繼光、李成梁等人,分別鎮(zhèn)守著明朝北部邊疆的戰(zhàn)略要地。他在任上注重安撫民心,采取積極措施,鞏固加強(qiáng)了邊關(guān)地區(qū)各民族之間的團(tuán)結(jié)和友好協(xié)作。通過(guò)吳兌的介紹,徐渭有幸認(rèn)識(shí)了一位蒙古族的巾幗英雄——傳奇人物三娘子。
據(jù)史書(shū)記載,三娘子原名鐘金哈屯,出生在蒙古貴族家庭,是土默特部落俺答汗的王妃,俺答是成吉思汗的十七代孫,也是當(dāng)時(shí)蒙古最強(qiáng)大的部落首領(lǐng)。三娘子不僅天生麗質(zhì)、聰慧過(guò)人、擅長(zhǎng)歌舞騎射,而且性格豪爽、胸襟開(kāi)闊、通達(dá)事理、機(jī)敏干練,具有卓越的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和軍事指揮才能,所以深受俺答汗寵幸,也得到廣大蒙漢民眾的喜愛(ài)和擁戴。俺答汗讓三娘子全權(quán)主持與明政府的外交經(jīng)貿(mào)事務(wù),并設(shè)計(jì)建設(shè)了蒙古草原上第一座大型城市歸化城(又名青城,今呼和浩特舊城)。俺答逝世后,三娘子繼續(xù)執(zhí)掌部落兵權(quán)三十多年,不僅始終保持與明朝的友好和睦關(guān)系,還收納并重用漢人,引進(jìn)中原地區(qū)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè),促進(jìn)了本民族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。她還利用自己的威望,多次消解了蒙古與明朝之間的軍事沖突,使得邊境地區(qū)出現(xiàn)一派和平繁榮的景象。萬(wàn)歷十五年(1587年),明朝皇帝為表彰三娘子的功績(jī),敕封她為一品“忠順?lè)蛉恕薄?/p>
《國(guó)色天香》 明·徐渭
三娘子定期到明朝境內(nèi)拜謁進(jìn)貢,來(lái)訪(fǎng)時(shí)常常宿在吳兌的軍營(yíng)之中。吳帥曾多次代表朝廷饋贈(zèng)她“八寶冠”“百鳳云衣”“紅骨朵錦裙”等貴重禮品。
徐渭剛剛從風(fēng)景秀麗、小橋流水的江南地區(qū)而來(lái),突然置身于雄渾壯麗的北國(guó)山川和粗獷淳樸的風(fēng)土民情之中,處處覺(jué)得新鮮好奇、目不暇接。尤其是當(dāng)他親眼目睹了健美聰慧、颯爽干練的三娘子的英姿,更激發(fā)起心中澎湃涌動(dòng)的詩(shī)情。在組詩(shī)《邊詞》中,徐渭詳盡細(xì)致地描繪了三娘子率眾來(lái)貢以及演武、射獵的種種盛況,熱情洋溢地謳歌了這位可敬可愛(ài)的少數(shù)民族女中豪杰:“漢軍爭(zhēng)看繡襠,十萬(wàn)貂旄一女郎。喚起木蘭親與較,看她用箭是誰(shuí)長(zhǎng)?長(zhǎng)纓辮取鎖嬌嬈,馬上纖腰恐不牢。好把鴛鴦靴畔瑙,倩誰(shuí)雙縛玉鞍轎。女郎那取復(fù)梟英,此是胡王親外甥。帳底琵琶推第一,更誰(shuí)紅頰倚蘆笙。老胡寵向一人多,窄袖銀貂嵌叵羅。遞與遼東黃鷂子,側(cè)將云鬢打天鵝。汗血生駒撒手馳,況能妝態(tài)學(xué)南閨。妹將皂帕穿風(fēng)去,愛(ài)綴銀花綽雪飛。娘娘花帽鈿銀持,兩靨腮梨灑練媸。個(gè)個(gè)菱花不離手,時(shí)時(shí)站馬上胭脂?!?/p>
徐渭不愧是善于傳神寫(xiě)意的大藝術(shù)家,這些通俗曉暢的詩(shī)句,宛如一幅幅色彩艷麗的圖畫(huà),又像是一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的影視鏡頭,為后人再現(xiàn)了美妙奇異的古代邊塞的軍旅生活情景。
因病南歸后,徐渭久久難以忘懷三娘子,又以她為原型,創(chuàng)作了著名雜劇《雌木蘭》。
萬(wàn)歷三十九年(1612年),63歲的三娘子因病去世,明朝廷派遣特使給予賜祭七壇的隆重祭禮。她的陵墓,位于今天的內(nèi)蒙古土默特右旗古城美岱召背后的寶豐山南麓。美岱召內(nèi)建有“太后廟”,廟內(nèi)屹立著白色大理石雕成的柔美剛毅、栩栩如生的三娘子雕像,至今,當(dāng)?shù)孛癖娒磕贽r(nóng)歷正月初三都要舉行祭祀活動(dòng)。
近代著名藏書(shū)家、書(shū)法家傅增湘先生,1940年在草原旅行時(shí)曾作《詠昭君墓》詩(shī),已經(jīng)把三娘子與流芳千古的王昭君相提并論:“麟閣云臺(tái)蓋世勛,論功一例遜昭君。若從邊塞爭(zhēng)芳烈,忠順?lè)蛉艘嗖蝗??!?/p>
如今,三娘子的故事已經(jīng)引起現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)界人士的極大興趣,相關(guān)作品開(kāi)始陸續(xù)出版問(wèn)世。不過(guò),從各種史料披露的綜合情況顯示,三娘子的個(gè)人感情生活是相當(dāng)坎坷不幸的——她竟然先后嫁給三個(gè)屬于同一家族祖孫三代的部落首領(lǐng),而且曾經(jīng)有過(guò)“抗婚”“逃婚”等激烈行為。另外,美麗多情的三娘子因?yàn)檎嫘膬A慕中華文化,還曾與明朝漢族官員談過(guò)戀愛(ài),甚至不乏曲折離奇、驚心動(dòng)魄近似于戲劇舞臺(tái)上“穆柯寨招親”式的“搶婚”“逼婚”(未遂)等情節(jié)……
《石榴圖》 明·徐渭
也許,在特定的少數(shù)民族歷史習(xí)俗背景下,在明朝政府以“維護(hù)大局”為由施加的政治壓力下,這些都屬于“可以理解”或“應(yīng)該忽略”的“枝節(jié)問(wèn)題”。然而,作為一個(gè)人,一個(gè)女人,三娘子內(nèi)心感情世界的真實(shí)狀況究竟是怎樣的?恐怕只能是千古之謎了。