石婷婷

[摘 要]服飾作為歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多因素融合的產(chǎn)物，是一個時期精神和物質(zhì)綜合的體現(xiàn)，發(fā)展到唐宋時期，各自呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。唐代女性服飾兼容并蓄，雍容華貴。宋代女性服飾則呈現(xiàn)出簡約、含蓄、淡雅的特點。本文旨在研究唐宋時期女性服飾風(fēng)格的變化并分析其中的原因。

[關(guān)鍵詞]唐宋；女性服飾；服飾特點

唐朝是我國歷史上強(qiáng)大且繁榮的朝代，兼容并蓄的社會風(fēng)氣，使當(dāng)時唐朝與少數(shù)民族的文化交流與貿(mào)易往來較為頻繁?！按篌w來說，唐代文化以接受外來文化為主，其文化精神及動態(tài)是復(fù)雜而進(jìn)取的?！彼纬鐣?zhàn)爭頻繁，社會長期處于動蕩的狀態(tài)，雖然宋朝時期社會經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，但人們的思想趨于保守，對外來文化的吸收也幾乎停滯。服飾作為社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多因素的融合的產(chǎn)物，唐朝女性服飾款式多、色彩艷、胡人氣息濃重，而宋朝女性服飾則簡約、淡雅、含蓄，呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格特點。

一、紋飾與色彩的變化

唐宋時期女性的主要服飾都以襦服裙為主，即上穿短襦，下著長裙。但在質(zhì)地、紋樣與色彩方面卻不盡相同。唐朝女性服飾圖案豐富華麗，極具特色，“錦面上樹葉披紛、樹繪彎垂、蝴蝶蹁躚，十分生動。”元稹詩句“藕絲衫子藕絲裙”，張佑詩句“鴛鴦繡帶拋何處，孔雀羅衫付阿誰”，歐陽炯詩句“紅袖女郎相引去”。從這些詩句看唐朝女性喜歡紅，淺紅或淡赭，淺綠等色，并加上“羅衫葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一叢”的金銀彩繡為飾，外觀更是美不可言?！把_裙飯酒屋”；“羅秀生香香不已”可以看出唐朝宮廷女性更偏愛羅衣。

宋朝女性服飾較之唐朝，風(fēng)格趨于含蓄簡約。服飾紋樣清秀，顏色淡雅。唐朝服飾紋樣多有富貴之氣，而宋朝則趨于寫實。宋代的蜀錦，刺繡工藝高度發(fā)展，但在宋朝，女性服飾多以印花布為主，《宋史·輿服志》載：“（高宗）紹興五年……龔茂良奏：‘臣又聞中宮服浣濯之衣，數(shù)年不易?！庇纱丝梢?，在宋朝，絲織品很少用于制衣。“春山白新裁”，“天碧羅衣拂地垂，美人初著更相宜”，“清水出芙蓉，天然去雕飾”由此可見，宋朝服飾在色彩上，崇尚冷色。

綜上，唐宋時期女性服飾雖在款式上基本一致，但在紋飾與色彩上截然不同，唐朝艷麗多彩，宋朝淺亮明凈；唐朝富麗奢華，宋朝淡雅簡約。

二、對胡服接受態(tài)度的變化

中國服飾從南北朝時期就受到北方游牧民族的影響，唐朝時期，中原與西域經(jīng)濟(jì)文化交往以及胡舞的興起，使胡服在女性中流行起來。唐朝開元、天寶年間，女子流行穿胡服騎馬。它的特征是翻領(lǐng)、對襟、窄袖，下身穿褲子，腳上穿靴，頭戴胡帽。在陜西等地的墓中壁畫有大量反映。新疆吐魯番阿斯塔那出土的絹畫中也有這類服裝的婦女?！缎绿茣の逍兄尽酚涊d：“天寶初，貴族及士民好為胡服胡帽?！卑拙右自凇渡详柊装l(fā)人》中寫道“小頭鞋履窄衣袖，天寶末年時世妝”，描寫了當(dāng)時在胡人衣冠的影響下宮女的著裝。由此可見，唐朝對胡人衣冠采取的是接納的態(tài)度。

宋朝時期，由于宋朝與北方游牧民族的戰(zhàn)爭不斷，對胡服的接受態(tài)度也有所轉(zhuǎn)變。宋仁宗慶歷八年詔，禁止“士庶仿效胡人衣裝，裹番樣頭巾，著青綠，及乘騎番鞍轡，婦人多以銅綠、兔褐之類為衣。”宋朝頒布嚴(yán)格的禁令，禁止穿著胡人衣裝，對胡服的態(tài)度是抵制，畏懼的。

三、唐宋時期女性服飾風(fēng)格變化的原因

服飾文化，反映了一定歷史時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化，同時也折射出一個民族的民族精神與民族心理。從整體上看，唐朝是我國歷史上民族大融合的一個王朝，是一個繁榮開放的朝代。唐朝絲織業(yè)發(fā)達(dá)，因此唐朝時期，女性服飾多采用薄、輕、透的絲織品。唐朝思想開放，儒、釋、道三足鼎立，人性得到充分的張揚。表現(xiàn)在服飾上則呈現(xiàn)出華麗、開放的特征。宋朝在與北方少數(shù)民族的連年戰(zhàn)爭，社會動蕩不安，宋朝的經(jīng)濟(jì)較之唐朝更為發(fā)達(dá)，打破了坊與市的界限，經(jīng)濟(jì)活動活躍，然后國家積貧積弱，歷朝統(tǒng)治者多強(qiáng)調(diào)務(wù)實從簡。宋朝理學(xué)的興起，封建的宗法、禮教束縛了人們的思想，因此宋朝服飾趨于質(zhì)樸，簡約。

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（編輯/劉佳）