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        轉(zhuǎn)作風(fēng)、重品行、做表率 樹(shù)黨員干部新形象

        2016-04-20 23:01:36蘇冰玉
        企業(yè)文化·下旬刊 2016年3期

        蘇冰玉

        “轉(zhuǎn)作風(fēng)、重品行、做表率”不僅是對(duì)全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)的要求,而且是對(duì)各級(jí)黨組織的執(zhí)政能力、工作作風(fēng)的要求。開(kāi)展“轉(zhuǎn)作風(fēng)、重品行、作表率”活動(dòng)對(duì)于加強(qiáng)我們黨的自身建設(shè),全面提高黨員隊(duì)伍素質(zhì);對(duì)于順應(yīng)人民群眾對(duì)我們黨的新期待,樹(shù)立黨的新形象,夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ);對(duì)于落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展,都具有很強(qiáng)的時(shí)代性、針對(duì)性和指導(dǎo)性。

        一、作風(fēng)是處事之基

        作風(fēng)是一個(gè)人素質(zhì)、品格和修養(yǎng)的具體表現(xiàn),決定一個(gè)人的作為,成就一個(gè)人的事業(yè)。黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨和國(guó)家的生死存亡。所以,作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的主題,是黨在各個(gè)時(shí)期統(tǒng)一思想,凝聚力量的法寶。從1942年的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、1999年的(“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”)“三講”教育活動(dòng)到2005年的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng),無(wú)一不糾正了各種不良作風(fēng)和現(xiàn)象,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)黨在思想上、組織上的高度一致。

        近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,面對(duì)物欲橫流的物質(zhì)利益,一些人的思想開(kāi)始發(fā)生了變化,把物質(zhì)當(dāng)作了人生的唯一追求和愛(ài)好。究其根本,是我們對(duì)待金錢(qián)、名利的態(tài)度發(fā)生了變化,是我們勤儉樸素、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)生了變化!在當(dāng)今社會(huì),人們總會(huì)受到許多誘惑,面對(duì)金錢(qián),面對(duì)名利,有人迷失了自己,忘了最初的目標(biāo)及位置。黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),恰如一場(chǎng)及時(shí)雨,讓我們?cè)凇罢甄R子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的浪潮中,經(jīng)受靈魂的檢驗(yàn)和洗禮,回歸一個(gè)共產(chǎn)黨員的本源要求!

        轉(zhuǎn)作風(fēng)是群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的著力點(diǎn),習(xí)近平總書(shū)記提出“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”,為解決作風(fēng)問(wèn)題提出了基本遵循。轉(zhuǎn)變作風(fēng),我們要時(shí)刻以黨員的最高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行舉止,保證自己的所作所為能夠體現(xiàn)黨員先進(jìn)性,能夠滿(mǎn)足群眾的期望和需要;轉(zhuǎn)變作風(fēng),我們要從大處著眼、從小處著手,通過(guò)每一天的積累,將群眾路線(xiàn)融入到工作、生活的一言一行、一舉一動(dòng)中去;轉(zhuǎn)變作風(fēng),我們要不斷揚(yáng)清激濁,勇敢和社會(huì)丑惡現(xiàn)象做斗爭(zhēng),主動(dòng)與社會(huì)不良習(xí)氣保持距離。只要每個(gè)黨員干部都能從自己做起,認(rèn)真轉(zhuǎn)變作風(fēng),整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)煥然一新,黨的群眾路線(xiàn)教育活動(dòng)也就真正取得了實(shí)效!

        二、品行是立身之本

        古語(yǔ)有云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。

        重品行是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),更是共產(chǎn)黨人修身立德的價(jià)值目標(biāo)。“平民英雄”吳斌被“從天而降”的一塊金屬片穿透擋風(fēng)玻璃后砸中腹部,劇痛中的他用職業(yè)、標(biāo)準(zhǔn)和幾近完美的動(dòng)作,挽救了24名乘客,保證了后車(chē)平安。他關(guān)鍵時(shí)刻的行為,充分體現(xiàn)了一種堅(jiān)毅和一種社會(huì)責(zé)任感。在他身上,我們看到了一顆高尚的心!億元巨貪魏鵬遠(yuǎn)被有關(guān)部門(mén)帶走時(shí),執(zhí)法人員調(diào)去16臺(tái)點(diǎn)鈔機(jī)清點(diǎn)其家中現(xiàn)金,當(dāng)場(chǎng)燒壞了4臺(tái)。座座百元大鈔堆積的大山,張張來(lái)自百姓的口袋。在他身上,我們看到的是一顆貪婪的心!

        事實(shí)已經(jīng)表明,一些黨員干部蛻化變質(zhì),一步步陷入違法亂紀(jì)的泥坑,往往都是從道德情操滑坡開(kāi)始起步的。品行不僅關(guān)系到個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),更關(guān)系到人民福祉、事業(yè)興衰。當(dāng)然,品行不是建立在職位、權(quán)力的基礎(chǔ)之上,而是在德育的教化和熏陶、法紀(jì)的制約和束縛、工作的砥礪和打磨中逐步形成的。

        重品行,需要我們“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,以平常之心對(duì)“名”,以淡泊之心對(duì)“位”,以知足之心對(duì)“利”,以敬畏之心對(duì)“權(quán)”,切實(shí)保持共產(chǎn)黨員的政治本色;重品行,需要我們“一日三省吾身”,把個(gè)人的興趣、愛(ài)好、欲望,都嚴(yán)格控制在時(shí)代的道德范圍之中,自覺(jué)做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。惟有如此,才能真正樹(shù)立起共產(chǎn)黨人高尚的從政品格,才會(huì)不辜負(fù)黨和人民的重托。

        三、表率是成事之道

        古語(yǔ)說(shuō)得好:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!?/p>

        電視連續(xù)劇《亮劍》,把一支部隊(duì)精神的形成,歸結(jié)為這支部隊(duì)首長(zhǎng)的性格。正因?yàn)槔钤讫堄袗?ài)憎分明,不怕?tīng)奚?,沖鋒在前的亮劍精神,他所帶領(lǐng)的部隊(duì)成為了一支敢打敢拼,所向無(wú)敵的精銳。一個(gè)黨員,就是一面旗幟。黨員隊(duì)伍發(fā)揮帶頭和表率作用,往往會(huì)成為一種精神、一種風(fēng)氣、一種凝聚力和號(hào)召力。在汶川抗震救災(zāi)中,溫家寶總理身先士卒,冒著生命危險(xiǎn),在地震后兩小時(shí)就趕到了地震災(zāi)區(qū)指揮抗震救災(zāi),在受客觀(guān)條件影響救災(zāi)進(jìn)程時(shí)甚至提出把自己空投到救災(zāi)一線(xiàn)的要求。他的一言一行,極大地鼓舞了士氣,穩(wěn)定了人心,贏得了全國(guó)人民的尊敬和愛(ài)戴。在那次抗震救災(zāi)中,中國(guó)政府的快速反應(yīng)與強(qiáng)烈的人文關(guān)懷;中國(guó)軍隊(duì)的不怕疲勞、不怕?tīng)奚挠⑿壑髁x氣概;中國(guó)人民的萬(wàn)眾一心,一方有難、八方支援的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神,使外國(guó)媒體普遍認(rèn)為“所有中國(guó)人都站在了黨的身邊”,“中國(guó)人實(shí)現(xiàn)了空前的大團(tuán)結(jié)”。

        “榜樣的力量是無(wú)窮的”。表率,說(shuō)到底就是發(fā)揮帶頭模范作用,把周?chē)母刹亢腿罕娋o密地團(tuán)結(jié)在一起,從而產(chǎn)生一種巨大的生命力和創(chuàng)造力。每一個(gè)黨員都是楷模、都是表率,這樣黨員才成為令人景仰的對(duì)象,才能吸引優(yōu)秀人才同黨一道前進(jìn),為共同的事業(yè)而努力。

        “轉(zhuǎn)作風(fēng)、重品行、作表率”,不僅是一種高尚的情操,一種忘我的境界,一種無(wú)私的品格,更是一種責(zé)任,一種義務(wù),一種奉獻(xiàn)。只有長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,才能在人民群眾中重新樹(shù)立起共產(chǎn)黨員新形象。

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