孔若陽

(河南師范大學(xué) 河南 新鄉(xiāng) 453000)

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世俗生活的逃離與回歸論文珍作品《普通青年宋笑在大雨天決定去死》

孔若陽

(河南師范大學(xué) 河南 新鄉(xiāng) 453000)

文珍的中篇小說《普通青年宋笑在大雨天決定去死》描繪了都市中最為普通的一名青年宋笑的日常生活。在生活困境的壓抑下，宋笑欲選擇死亡來對其逃離，重新發(fā)現(xiàn)了生活中的脈脈溫情，并以積極態(tài)度回歸了現(xiàn)實，完成了自我救贖。

困境;逃離;回歸

中國自古以來是一個農(nóng)業(yè)大國，鄉(xiāng)土文學(xué)一直占據(jù)著文壇的主導(dǎo)地位，而與之對應(yīng)的城市文學(xué)，則一直處于壓抑的狀態(tài)。從上個世紀(jì)八十年代開始，中國的都市逐漸走出了農(nóng)村的包圍并且逐漸取代鄉(xiāng)村文學(xué)成為當(dāng)代作家的創(chuàng)作主流，“城市一度以知識與光明的代表出現(xiàn)于當(dāng)代文學(xué)中，與象征愚昧、落后的鄉(xiāng)村形成對比”[1]，隨著城市化的日漸發(fā)展，到了80年代后期衍生出了許多日益凸顯的社會問題，“表現(xiàn)在文本中便形成了文學(xué)的無主流、無中心和多元共生的特征”[2]，這一時期，以郭敬明為代表的描寫盲目且隨波逐流的欲望追求以及相伴而生的寂寞、焦灼等主題現(xiàn)象比比皆是。“縱觀中國現(xiàn)代文學(xué)，都市浪漫主義經(jīng)歷了一個由盛轉(zhuǎn)衰、最后被消解的歷程”[3]。傳統(tǒng)的都市浪漫在不經(jīng)意中被消解，出現(xiàn)了都市青年在夢想與追求中的煩惱人生。80后作家文珍的小說《普通青年宋笑在大雨天決定去死》是描寫青年煩惱人生的一部典型，通過表現(xiàn)宋笑壓抑的現(xiàn)實生活以及在雨天的去死和重生經(jīng)歷，向我們傳達了世俗生活永垂不朽的主題。下面將從宋笑所面臨的生活現(xiàn)狀即生活困境、困境的逃離和生活的回歸三個方面來做一分析。

一

小說中的主人公宋笑在北京一個律師事務(wù)所上班，有著同樣身為白領(lǐng)的妻子和一個可愛的女兒。他今年三十歲，求學(xué)、工作、結(jié)婚、貸款買房等任務(wù)都已完成，人生之路看似近乎圓滿，實際上則是困境重重。在家庭中，他沒有做到撐起一片藍天的重任，在北京靠著五六千的收入過著捉襟見肘的生活，還需要妻子和他一同還房貸。加上妻子的收入高于他，宋笑總是處于被鄙視的地位，致使家庭內(nèi)部矛盾重重。單位里，因為過于老實懦弱而有種人善被人欺的意味，他干著最累人的工作，處于最低級的職務(wù)，最苦最累的助理律師工作一干七年也沒有得到轉(zhuǎn)正。每天生活的忍辱負重的生活著，偶爾被妻子逼急了也會說出：“還不是狗日的老板一直看我好欺負？他媽的我明兒就辭職”[4]。但這僅僅只是說說，他不敢冒犯權(quán)威。所以，他第二天睡醒起來又趕緊洗漱穿戴整齊去上班，照樣是個克己奉公的好員工。

宋笑的生活，是千千萬萬當(dāng)代城市普通青年的縮影。他們被囿于一個固定的生活模式中，按部就班的找一個工作，結(jié)婚生子，按揭房子，為雞毛蒜皮的小事拌嘴，淡淡的生活，淡淡的老去。就像西西弗斯不斷重復(fù)、永無止境推的巨石一樣。巨石在推上去落下后，又被重復(fù)推上去，而這些青年們也在經(jīng)歷一天的生活后第二天又會重復(fù)經(jīng)歷類似的生活，在徒勞與無望中耗費著自己的生命。就像劉震云所說：“生活是嚴(yán)峻的，那嚴(yán)峻的不是要你上刀山下火海，上刀山下火海并不嚴(yán)峻，嚴(yán)峻的是那個日復(fù)一日、年復(fù)一年的日常生活”。

二

囿于一種固定的生活模式，每天按部就班的生存下去，生活中不會再有新奇的事情發(fā)生，沒有新鮮的可能性，普通到乏味。宋笑常想：“一直活下去又有什么意思呢？沒有一點新奇的事情”。于是宋笑期待世界末日，期待地球毀滅消失，以此來逃離生活困境。當(dāng)瑪雅人預(yù)言的末日之年無趣地一滑而過后，他簡直有種被騙之感。于是他又幻想自己已離開這個世界，日常的晚上，他站在窗臺置身事外的陌生的看著客廳里自己的親人，幻想著自己已經(jīng)從十三樓的窗臺飛躍而下，掉落地面，被摔得粉身碎骨、血肉模糊。

如果說以上是宋笑精神上的叛逃，那么在雨中打算結(jié)束自己生命的這次經(jīng)歷，可以說是他在具體實踐中用死亡的方式對世俗生活進行的逃離。宋笑生日的那天，被一個意氣風(fēng)發(fā)的實習(xí)律師拖累加班到七點多，外面下著大暴雨，回家的路上，他發(fā)現(xiàn)自己的人生是一場做不完的冗長噩夢，而自己徹頭徹尾是個廢物。沒什么留得下靠得住的，一切都是虛幻，一切也都空無。走在雨中，忍受著下午在單位受到的一肚子氣，想到家庭瑣事，想到房貸和自己的工作問題，一道閃電的瞬間，他突然有了死亡的念頭。此時的雨越下越大，他越來越感到興奮，他要感謝這場大雨，這場能讓他逃離世俗生活的大雨，想到馬上就能逃離這一切后，此刻的他高興極了。自己死后，對自己不滿的岳母該慶幸女兒有機會嫁給一個靠譜的人了，王丹鳳也有了一個能找有能力男人再嫁的機會。對他們所有人來說，都是一種解脫和成全，皆大歡喜。機不可失，時不再來，他一步一步堅定的邁向了瓢潑的大雨中。

三

如果不是因為在雨中遇見樂樂，宋笑也許已經(jīng)完成了他對現(xiàn)實生活逃離的使命。與樂樂的相遇，首先喚起了他的父愛的沖動，因為在大雨中聽到孩子聲音他無意識的就喊出了女兒的名字。他舍不得女兒，甚至自己馬上都要死了仍舊為此刻能待在干燥安全的房間里的女兒感到慰藉。其次，在暗無天日的小賣部里，他救起樂樂，喚起了他的保護欲，喚起了他內(nèi)心的責(zé)任感?！斑@樣的雨天里，上天把一個小孩憑空扔到他懷里，任他處置。由他決定這孩子的生，或者死。他就是這小孩的上帝。[4]”也正是宋笑主動救人的這一舉措，讓他醒悟到自己原來還這么重要，“生平第一次，他發(fā)現(xiàn)自己并不是個普通人，他成了一個萬眾矚目的英雄。[4]”幫助別人，快樂自己，宋笑也正是在這一過程中在發(fā)現(xiàn)了自己的價值，發(fā)現(xiàn)了世界的美好。宋笑重新發(fā)現(xiàn)了人與人之間的信任與溫情，也就是在這暗無天日的一刻宋笑明白他有多么發(fā)狂的愛著這個世界。

他愛樂樂，愛自己女兒，愛妻子對自己的熱情和溫存。生活中雖然充滿爭吵折磨，但也正是這矛盾才構(gòu)成了生活，也正是矛盾組成的生活中才有溫情。當(dāng)看到王丹鳳冒著大雨發(fā)瘋似的尋找自己時，宋笑感動的熱淚滔滔汩汩不斷地淌了下來。眼前這個每天都在鄙視自己和自己爭吵的老婆，在自己危難關(guān)頭挺身而出。在北京這一大都市中他們共同經(jīng)歷、共擔(dān)風(fēng)雨，一塊供著房貸，一塊為家庭奮斗，可以說是相濡以沫、相依為命，也正是他們每天奮斗的痕跡構(gòu)成了永垂不朽的世俗生活?！耙苍S每個年輕的個體都是被困囿于都市叢林的困獸，他們的野性漸漸被消磨，化作對都市的依賴和對生活的無奈，他們時時刻刻都想著逃跑，卻難以逃出世俗生活所贈與的些許溫存”[5]。

“80后文學(xué)中傾注了80后作家們獨特的生命體驗，包括愛情、流浪與焦慮等”[6]?！镀胀ㄇ嗄晁涡υ诖笥晏鞗Q定去死》即是文珍通過傾注自己焦灼的生活體驗，寫出了都市青年生活狀況的時代癥候。正是以宋笑為代表的普通青年們在精神上的壓抑和自我救贖，映射了青年一代在城市中的生活現(xiàn)狀。世俗生活雖然充滿掙扎使人想要逃離，但也正是世俗帶來的人間溫暖讓人回歸。我們需要做的就是用淡然處之的方式來解構(gòu)自己的苦悶和壓抑，調(diào)整心態(tài)，樂觀向上的走下去。

[1]王興文.20世紀(jì)中國文學(xué)中的城市主題嬗變[J].蘭州文理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2015,09,89.

[2]葉凱.談當(dāng)代都市文學(xué)的演變[J].當(dāng)代文壇，1999,06,11—14.

[3]朱壽桐,張?zhí)抑?范偉等.中國現(xiàn)代浪漫主義文學(xué)史論[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2002,366,371.

[4]文珍.我們夜里在美術(shù)館談戀愛[M].北京:中信出版社,2014.

[5]韓丹.新一代都市青年的悖論——簡評《普通青年宋笑在大雨天決定去死》[J].鴨綠江,2015,10,34.

[6]羅亮.論80后文學(xué)中獨特的生命體驗[D].重慶:西南大學(xué),2010,05,1.

孔若陽(1992—)，女，漢族，河南滑縣人，河南師范大學(xué)研究生在讀，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。